§ 2. Основные качества мировоззрения личности

Чтобы понять своеобразие личности, необходимо проанали-

зировать качественные особенности ее мировоззрения.

Качественная характеристика мировоззрения личности опре-

деляется следующими признаками: 1) цельностью, 2) научностью,

3) убежденностью, 4) его связями с деятельностью и поведением.

Мировоззрение цельно тогда, когда личность выработала у себя

определенные взгляды по основным вопросам общественного

бытия, жизни и деятельности, когда взгляды по отдельным

вопросам согласуются между собой и составляют единую

систему мнений и методологических подходов. Цельность

мировоззрения характеризует личность как вполне определен-

ную по своим отношениям. Человек, обладающий таким миро-

воззрением, занимает твердую жизненную позицию, идет уве-

ренно по определенному пути к намеченной цели.

Наоборот, личность, у которой мировоззрение внутренне

противоречиво, часто проявляет непоследовательность в оценках

событий и поведении.

1 Н. Зубов, Ф. Э. Дзержинский, М., Госполитиздат, 1942, стр. 9L 136

Научность характеризует мировоззрение с точки зрения его

истинности. Если взгляды правильно отражают жизнь, то

личность будет действовать адекватно тому, что требует общест-

венное развитие.

Научность мировоззрения характеризуется логической по-

следовательностью взглядов и доказательностью положений,

которых придерживается личность.

Научное мировоззрение как система взглядов всегда обоб-

щено. В нем отражена сущность общественной жизни, зако-

номерное в действительности. Благодаря обобщенности личность

может разобраться в различных конкретных событиях жизни,

предвидеть далекие последствия этих событий. Человек, у

которого взгляды слишком конкретны, привязаны к

определенным явлениям, может не понять тенденций общест-

венного развития и вследствие этого обнаруживать консер-

вативность.

Однако, признавая важность обобщенности положений ми-

ровоззрения, необходимо учитывать степень соотношения отвле-

ченного и конкретного во взглядах. Обобщение всегда ведет к

отвлечению, но отвлечение может быть таким, что человек за

общими абстрактными идеями не увидит конкретной жизни, а

потому и не сможет приложить свои принципы к конкретным

явлениям с целью их оценки. Таким мировоззрением часто

обладали старые философы, которые создавали целые системы

идей о мире, но оказывались совершенно беспомощными в

практической жизни. Отсюда в народе и возникло ироническое

выражение «философ», которое относилось к человеку много

рассуждающему, но практически беспомощному.

Необходима определенная мера отвлеченного и конкретного в

системе взглядов. Нужная мера образуется лишь тогда, когда

человек не отрывается от жизни, а живет ею и жизнью проверяет

истинность своих взглядов.

Под убежденностью нужно понимать глубокую и обосно-

ванную веру человека в идеалы, которым он следует в жизни.

Убежденный человек тот, у кого идеи слились с чувствами и

волей, для кого невозможен поступок, противоречащий принципам

жизни. М. И. Калинин справедливо говорил, что работа,

требующая подвижничества, возможна только для людей,

«глубоко убежденных в правоте и в красоте тех принципов, за

которые мы боремся».

Убежденный человек — это цельный, целеустремленный,

страстный, способный преодолеть все и всякие препятствия на пути

общественно полезной деятельности. Именно такой человек, каким

бы он скромным ни был, вызывает у окружающих уважение и

восхищение, именно такие люди в полном смысле слова

являются подлинными общественными деятелями.

137

Мировоззрение необходимо для ориентации, для определения

своего места и своей роли в общественном развитии, и потому

оно только тогда полноценно, когда личность претворяет в

жизнь свои идеалы, когда принципы выступают в качестве

регулятора поведения человека в обществе, семье, труде.

В отличие от научного мировоззрения так называемые жи-

тейские взгляды на жизнь формируются эмпирически на основе

здравого смысла и часто отличаются поверхностностью и

ошибочностью. Есть и другого рода, которые облечены в научную

терминологию, но являются неадекватными сегодняшней

действительности. Это начетнические взгляды.

Начетчик механически воспринимает идеи из книг, не давая

себе труда проверить и осмыслить их. Вследствие этого он ока-

зывается в трудном положении при первом же столкновении с

жизнью. Начетчик способен зазубрить многое, но не может от-

стаивать взгляды, так как не имеет подлинной веры в их истин-

ность.

Органическая связь мировоззрения с поведением характеризует

личность как принципиальную. Принципиальный чело^ век тот,

кто поступает так, как думает, у кого нет расхождений между

взглядами и делами. И, наоборот, при отсутствии такой связи

человек выступает двуликим — говорит одно, а делает другое.