§ 2. Структура характера

Характер представляет собой целостное образование, пси-

хический склад личности. Но это целое состоит из известных

компонентов, звеньев, которые характеризуют те или другие черты

поведения человека.

И. П. Павлов, подвергая резкой критике гештальтистов,

указывал, что никто не сомневается в целостности характера, а

между тем «никто не мешает эту систему разложить»'.

В целом отдельные части получают различное значение: одни

выдвигаются, другие замаскировываются, отступают на другой

план и т. п. Это само собой разумеется. «Но все-таки нужно

различать и эти черты. В конце концов, если вы анализируете

лицо, вы должны сказать, что in о таким-то чертам его нужно

характеризовать тихим, спокойным, вздорным, нежным и т. д.

Значит, без частей ничего не разберешь. То же самое с

характером человека. Если вы представите отдельные черты

совершенно врозь, то, конечно, вы характера человека не

определите, а нужно взять систему черт я в этой системе разо-

брать, какие черты выдвигаются на первый план, какие еле-еле

проявляются, затираются и т. д.» 2.

Определить структуру или строение характера человека —

значит выделить в характере основные компоненты или свой-

гтва и установить обусловленные ими специфические черты в

их сложном отношении и взаимодействии.

В характере как целостной системе мотивов и способов

поведения при тщательном анализе всегда можно выделить

основные звенья системы или динамические стереотипы, которые

актуализируются внешними воздействиями и которые

характеризуют поведение человека в данных условиях жизни.

Динамика характера зависит от динамики внешней дейст-

вительности, от требований, которые предъявляются человеку,

ситуации, в какой он находится, а также от качеств самого

характера, личности в целом. Поэтому структуру характера нужно

рассматривать всесторонне, анализировать поведение в различных

ситуациях жизни, и не вообще, а в связи с историей жизни и

воспитания человека. В структуре сложившегося характера

человека следует выделятв-ТТреЖде"'всего две сторо-

ньТ:~содержание,_или мотивационную сторону, и форму харак-

тера, или способы, манеры поведения. При этом 'нужно отме-

тить, что выделение формы'и" содержания как отдельных сторон

характера является несколько искусственным, оно диктуется

только удобством анализа. В действительности содержание и

форма характера неотделимы друг от друга, они составляют

1 «Павловские среды», т. II, стр. 564.

2 Т а м же.

210

органическое единство, то, что и отличает данного индивида от

других.

«...Личность,— указывал Ф. Энгельс,— характеризуется не

только тем, что она делает, но тем, как она это делает...» 1.

Отвечая на вопрос, что личность делает, мы будем рассматривать

содержание или жизненную направленность характера личности;

отвечая жена вопрос, как личность делает, мы будем рассматривать

форму, IB какой эта направленность проявляется.

Всякая попытка выхолостить содержание и рассматривать

характер только как форму поведения, как это делали буржу-

азные психологи Рибо, Фулье, Полан и другие, приводит к аб-

страктному учению о характере вне времени и пространства, к

пониманию характера как само собой сложившейся формы

поведения, приводит к построению характерологических схем,

откуда исключен живой, конкретный человек с его потребно-

стями, стремлениями и интересами, а это как раз и отвечает

классовым целям буржуазной науки.

Не менее ошибочно будет игнорировать форму, в которой

характер проявляется, и сводить его к содержанию духовной

жизни личности. Такой подход приведет к подмене характера

мировоззрением, потребностями, интересами или их суммой. Такий

образом, и в этом случае исчезает конкретный человек, носитель

определенного мировоззрения, потребностей и интересов,

проявляющихся в индивидуально-своеобразной форме поведения и

деятельности.

При анализе структуры характера содержание отношений

личности к объективной действительности должно выдвигаться

на первый план, как ведущая сторона характера, отражающего

общественное влияние, составляющая жизненную позицию

личности, (потребности, интересы, идеалы и социальные установки

индивида), складывающуюся в процессе реальных отношений

личности в обществе.

Содержание характера проявляется в форме определенных

индивидуально-своеобразных эмоций, интеллектуально-волевой или

импульсивной активности, в виде сложившихся манер поведения и

действий, привычек, динамических особенностей поведения и

деятельности человека.

В содержании характера может выдвигаться на первый план то

один, то другой компонент, в зависимости от склада жизни

различных людей, воспитательных воздействий и требований

окружающей действительности. Так, если взять мелкого буржуа,

то, безусловно, у него на первом плане стоят материальные

потребности, стремление обеспечить личное благополучие, все

другие мотивы отодвигаются на задний план.

1 «К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве», М., изд. «Искусство», 1957,

стр. 29.

14* 211

У буржуа выдвигается на первый план стремление к наживе,

которое определяет все его поведение и деятельность, содержание

чувств и направленность воли, как и другие проявления

характера.

У советских людей при самом большом разнообразии их

характеров все же на первый план выдвигается забота о раз-

витии общественного производства, которое обеспечивает удов-

летворение растущих потребностей всего общества и каждого

человека в отдельности, выражающая не только высокий уро-

вень сознательности, но и сильно развитое человеколюбие, кол-

лективизм.

Убеждения в структуре характера. В сфор-

мировавшемся и нравственно устоявшемся характере ведущим

компонентом является система убеждений. Убеждение — это

система твердых прочувствованных взглядов на жизнь, сло-

жившаяся у человека в определенных условиях жизни и воспи-

тания, на основе восприятия человеком идей своего времени.

Убежденность определяет принципиальность поведения че-

ловека, непреклонность в борьбе, уверенность в справедливости

и важности дела, которому человек отдает все свои силы.

Коммунистическое мировоззрение, являющееся основой

убеждения советского человека, позволяет ему правильно ори-

ентироваться в общественных событиях, проникаться целями

социалистического общества, правильно соотносить личное и

общественное, определять свое поведение.

Убежденность проявляется в таких чертах характера, как.

целеустремленность, принципиальность, оптимизм, требователь-

ность к себе и другим. Убежденный человек способен в самые

тяжелые минуты испытаний проявить максимум сил для дости-

жения общественно значимых целей, а если нужно, и пожерт-

вовать собой во имя общественного дела,— то, что свойственно

передовым советским людям.

Этого, конечно, никак нельзя ожидать от человека бесприн-

ципного, индивидуалиста и карьериста, который если и будет

напрягать свои силы, проявлять активность, то только временно,

для того чтобы показать себя, выдвинуться, обеспечить себе теплое

местечко, а после этого переложить свои обязанности на плечи

других. Есть и такие еще люди в нашей стране.

Потребности и интересы в структуре характера.

Потребности и интересы определяют избирательность отношений к

различным сторонам жизни и деятельности человека, они

сказываются на всем облике поведения. В зависимости от

доминирующих потребностей и интересов складывается

своеобразный характер человека. Доминируют ли духовные или

материальные потребности и интересы — это определяет не только

характер помыслов и чувств личности, но и направленность ее дел.

Один живет для того, чтобы есть, дру-

212

гой ест для того, чтобы жить, а жизнь рассматривает как

общественно полезную деятельность, творческую активность. Есть

люди, которые становятся рабами вещей, которые живут для

того, чтобы накапливать вещи, и это ведет в конечном итоге к

обеднению духовного мира личности и нравственному

растлению (скупость, жадность, зависть, стяжательство и т.п.).

Доминирование потребности в труде и общественных инте-

ресов в структуре характера определяет общественно ценный,,

цельный и активный тип характера передового советского человека.

Интеллект в структуре характера. Когда го-| ворят о

характере, то прежде всего имеют <в виду нравствен-/ ные и

эмоционально-волевые качества личности. Однако и ин-|

теллектуалшые свойства человека накладывают свою печать; на

характер и придают ему определенное своеобразие. Облада-!: ет ли

человек тонкой наблюдательностью или нет, гибким* умом,

благодаря которому он быстро ориентируется в изменяющихся

условиях, или, наоборот, косностью и инертностью, наконец,

глубиной анализа явлений или поверхностностью подхода к

вопросу — все это характеризует личность с качественной

стороны.

Воля в структуре характера. Стержнем сфор- |

мировавшегося положительного характера являются мораль- j

но-волевые качества личности. Человек, обладающий сильной

волей, отличается определенностью и большой самостоятель-

ностью. Он решителен и настойчив в осуществлении поставленных

целей. Наоборот, безвольный человек обычно считается

слабохарактерным. Даже при богатстве знаний и разносторон-

ности способностей такой человек не может реализовать всех

возможностей, которые содержатся во внешних условиях и во

внутреннем мире собственной личности.

Вместе с развитием воли крепнет характер человека. Человек

начинает поступать более адекватно внешним условиям. и

собственным жизненным установкам.

Если ребенок проявляет импульсивную активность, т. е.

склонность действовать и поступать под влиянием одного побуж-

дения или по подражанию, то взрослый волевой человек спо-

собен самостоятельно принимать решения, соотносить импульсы со

всей сложностью ситуации, в которой он находится, -и поступать

сознательно, с учетом последствий своих действий.

Волевой характер отличается определенностью, постоянством и

самостоятельностью, твердостью при следовании к намеченной

цели.

Чувства в структуре характера. Чувства — это

эмоциональные отношения к различным сторонам природной и

социальной жизни. Когда говорят о характере, обычно прежде

всего обращают внимание на волевые и эмоцио-

213;

«альные свойства личности. И это понятно: человек всего себя

выражает через свою волю и чувства. Что человек любит и что

ненавидит, к чему равнодушен — все это характеризует его дей-

ствительную жизненную позицию.

Чувства органически связаны с определенными потребностями и

интересами, представлениями и понятиями, вкусами и

привычками.

От того, как сложился психический склад, отражающий

•образ жизни, зависит характер проявляемых чувств. Понятно,

•что чувства буржуа, например, связаны только с эгоистическими

стремлениями, личным благополучием или неблагополучием, с

понижением или повышением курса акций и т. п. Напротив,

чувства советского человека-коллективиста связаны с его

общественными целями. Чувства, таким образом, выражая лич-

ность, являются в то же время показателем качественных

•особенностей характера человека. В зависимости от склада харак-

тера, воспитанного социальным окружением и сложившимися

условиями жизни, человек может проявлять страстное или холодно-

рассудочное отношение 'к явлениям действительности, иметь

высокий уровень развития морально-политических, эстетических и

интеллектуальных чувств или, наоборот, бедный спектр 'чувств и

проявлять несдержанность, грубость, аффективдюсть.

Характер проявления чувства зависит от степени развития со-

циально-этических тормозов, от степени развития волевой само-

регуляции. Один может быть по природе чрезвычайно эмоцио-

нально-возбудимым, но уметь сдерживать себя: другой, наоборот,

может иметь не столь сильную возбудимость, но распускать себя.

Темперамент в структуре характера. Динамической

стороной характера является темперамент, выражающий ши—

вьюшей нервной деятельности. Темперамент определяет в характере

'такШ 'черты, как уравновешенность или неуравновешенность

поведения, большая подвижность или инертность, повышенный или

пониженный тонус проявляемой активности, общительность или

необщительность, даже замкнутость, легкость или трудность

вхождения в новую обстановку 'Или новую обязанность.

Темперамент сказывается и на других проявлениях характера,

например на тонусе чувств, выразительности движений и речи; он

сказывается на волевых и интеллектуальных проявлениях и на

трудовой деятельности в целом, в способности выполнять работу,

требующую терпения и выносливости и т. п.

Однако нужно помнить, что темперамент органически связан в

характере с другими свойствами, и эти свойства могут, с одной

стороны, ослаблять те или иные проявления и маскировать их, а с

другой — усиливать те или иные черты в зависимости от

требований жизни, а также в зависимости от ранее

214

сформировавшихся социальных установок, моральных понятий1 и

привычек человека. В зависимости от свойств характера,

приобретенных привычек и навыков картина поведения пред-

ставителей тех или других темпераментов изменяется. И. П.Павлов,

очевидно, это имел в виду, когда отличал флегматиков деятельных

от флегматиков ленивых. То же самое можно сказать и о

сангвиниках, из которых один может выступать как активный

деятель, а другой — как пустой, суетливый болтун, от безделья и

отвращения к серьезному труду ищущий пустых развлечений.

Картина поведения того и другого флегматика, того-и другого

сангвиника зависит от характера человека, в который включен

тот или иной темперамент.

Итак, все компоненты психического склада органически

связаны и взаимодействуют друг с другом в целом характере

личности, так что в действительной жизни человека бывает

очень трудно отделить одно от другого. В характере каждого

человека обычно доминируют определенные стремления и инте

ресы, характеризующие основную жизненную направленность-

человека. Но в зависимости от конкретных, задач, от условий,

в которых их приходится решать, наконец, от состояния орга

низма, проявления характера могут видоизменяться вследствие

торможения одних свойств и пробуждения других. Оставаясь

самим собой, человек, однако, способен изменять тонус движе

ний и действий и регулировать свои чувства, сдерживать им

пульсы от органических потребностей и находиться на уровне

предъявляемых ему обществом моральных требований. Итак,|

поведение человека в известных пределах вариативно в зависи-j

мости от ситуации, в которой он находится, требований, коки

рые ему предъявляются, жизненного опыта и воспитанности,;

наконец, от сознания необходимости и тех требований, которые!

он сам к себе предъявляет.

;

Структура характера, образ поведения личности зависят не '

только от настоящих жизненных влияний, условий жизни и дея-

тельности, но и от прошлых влияний, от всей истории жизни,

опосредующей характер человека. Вот почему при изучении:

характера «ужно знать «е только данные условия жизни, но и всю

сложность и многообразие ситуаций и воздействий, которые-ранее

формировали характер. В зависимости от различных ситуаций, в

которых находится человек, и различных требований, которые ему

предъявлялись раньше и предъявляются теперь,, он может быть

настойчив в одном и ненастойчив ,в другом.

Так, наблюдения за поведением школьников показывают,, что

одни из них очень добросовестны в занятиях, имеют большие

успехи, гордятся ими и совершенно индифферентно относятся к

общественной работе в коллективе, а то и вовсе игнорируют ее.

Другие, являясь активными общественниками, с жаром берутся за

исполнение общественного поручения, про-

215-

являют инициативу в этом деле, но хладнокровно относятся к

учебе, не проявляют достаточных усилий в этом направлении.

Можно встретить и таких школьников, которые хорошо учатся,

уделяют много внимания общественной работе, ведут себя вежливо,

корректно в коллективе, а дома не хотят ничего делать, не

помогают родителям, грубо относятся к членам семьи, негативно

реагируют на их замечания. Аналогичные случаи поведения

могут наблюдаться и у взрослых людей.

Противоречивость или непоследовательность поведения не-

кото"рьтх-шодей в различных ситуациях жизни объясняется от-

сутствием цельности характера, частичным развитием отдель-

ных~черт~ет0у Предположим, что школа предъявляла постоянно и

неуклонно жизненно значимые требования, которые усваивались

учеником и мало-помалу становились требованиями к себе, в

результате этого формировалось определенное отношение к

своим поступкам. В других условиях, например в семье, такие

требования не предъявлялись со всею последовательностью, а

значит, и не могло выработаться определенное отношение к себе и

своим поступкам.

Итак, полнота и цельность, определенность характера, един-

ство слова и дела — не природный дар, а формирующиеся свой-

ства характера в различных ситуациях жизни, они образуются

при единстве требований, предъявляемых человеку в этих

ситуациях. Когда формирующиеся отношения постоянно прак-

тикуются в жизни, они становятся привычными, делаются как

•бы второй натурой человека.

Структура характера динамична, она изменяется на протя-

жении всей жизни человека. В связи с развитием и ростом

человека изменяются обстоятельства его жизни и деятельности,

изменяются требования, которые предъявляются к личности, а

это приводит к качественному изменению структуры характера.