Лекція ___6___. Основні напрями розвитку філософії в XIX - XX ст.
План: 1. Особливості розвитку російської філософії.
2. Немарксистська філософія кінця XIX-XX століть.
1 Питання. Особливості розвитку російської філософії.
Особливості формування і розвитку:
1. Сильна інтеграція і взаємопроникнення Філософських культур різних народів, що входять в склад. Російської держави.
2. Порівняльна молодість етносу ===> Сильний вплив релігії.
3. Надзвичайне різноманіття культур, різний рівень їх розвитку ===> Більш розвинені впливали на менш розвинені, русифікація і насадження православ'я теж зіграли свою роль у формуванні філософської культури народів Російської держави.
4. Сумісна соціальна і політична боротьба за звільнення від економічного і національного гніту об'єднувала народи і культури =-==> традиції боротьби, демократії, прогресу, просвітницькі ідеї.
5. Залучення до філософської спадщини народів заходу, але використовування слов'янами своєї мови у філософських творах.
6. Відсутність струнких філософських систем, як на заході, відсутність філософських шкіл. Але духовна єдність мислителів, навіть різних напрямів.
7. Філософія виникла в Київській Русі в процесі її того, що християнізує. Візантійська богословська і філософська думці зробили вплив.
З. В центрі уваги мислителів - історія походження слов'янства /Митрополит Іларіон/ затвердження християнства.
9. Практична спрямованість філософії, виробітку ідей етики і моральності /"повчання" князя Володимира мономаху н.XII століття - праведне життя досягається "добрими справами"/ Ідеї патріотизму і єднання всіх слов'ян.
10. Релігійна терпимість.
11. Людина створена Богом, але одночасно він господар миру, намісник Бога на землі.
Релігійно-ідеалістичний напрям філософії |
Революційно-демократичний напрям філософії |
1.Задача держави і світської влади - підтримувати християнство ===> їх сплав ===> сильне самодержавство.
2. Народ сліпий і слабкий, його потрібно постійно опікати ===> сильний цар.
3.Піднесення людини неможливо без віри в бога.
4.Монархия - ідеальна форма держави.
5.Христианство дає основу етиці, моральні принципи життя мало відрізняються від православ'я.
6.Развитие ідеї ірраціонально-підсвідомого /М.Ф. Достоєвський/ -душа безсмертна. Через віру в бога йде очищення людини і його етичне самовдосконалення. 7. "боголюдство" - ідея Вл. Соловьева. |
1.Идея обмеження самодержавства. /А.М. Курбській/. 2. Народ може бути і є творцем власної долі, він визначає долі країни. 3. Тяжіють до атеїзму, опора - наука. 4. Республіка або обмежена монархія. 5. антиальтруїстська етика: розум важливий за віру, добро=пользе і тоді воно стає цінністю ===>идея максимального блага для максимального числа людей ===> орієнтація на революцію і соціалізм.
Ленінізм. Розвинути ідеї марксизму в нових історичних умовах н. ХХ століття робили багато видатних послідовників класиків в різних країнах світу. Найбільших успіхів досяг В.І. Ленін. ====> Ленінізм - розвиток ідей марксистів на грунті російської дійсності /"філософські зошити"/ Передумови: 1. Нові умови соціально-економічного розвитку /вступ до стадії імперіалізму/; складні духовно-політичні процеси в до. XIX - н. XX ст. в Росії. 2. Нові відкриття в області природознавства: радіоактивність, електрон, створення хімічної таблиці Менделєєва. Ідеї: 1. Максимально використовувати філософію марксизму для створення теорії боротьби робочого класу в Росії і світі в цілому. 2. Створення теорії політичної діяльності парторг в умовах нелегальної і легальної діяльності, боротьба з самодержавством, здійснення революції. 3. Теорія пізнання /"матеріалізм і емпіріокритицизм"/ - обгрунтовування того, що в основі розвинена матерії лежить принцип відображення. Пізнання - складний процес, діалектичний. Формулює принцип єдності діалектики, теорії пізнання і логіки. 4. Філософія і наука взаємозбагачують одна одну і взаємно необходні один одному. 5. Розробляв проблеми матерії, дав її чітке визначення як об'єктивної реальності, а також розкрив її взаємозв'язок з свідомістю. 6. Свідомість розглядав перш за все в плані взаємозв'язку суспільної психології і ідеології. 7. Теорія, соціалістичної революції /Форми класової боротьби, роль народних мас, роль партії. 8. Теорія соціалістичного будівництва: злам старої державної машини і створення нової. Держава - машина для здійснення управління на користь пануючого класу ===> через диктатуру пролетаріату до комунізму. 9. Принцип партійності у філософії, культурі і т.д. Підсумок: ряд ідей Леніна не витримав перевірки часом, ряд ідей має значення і зараз. Вони знайшли продовження в працях інших представників філософії різних напрямів. Будь-яка канонізація ідеї /як при Сталіні, Мао і ін./ приводила до підміни ідей Леніна ідеями інших вождів і важке відбулось на соціально-політичному і економічному розвитку соціалістичних країн. |
Представники: П.Я. Чаадаєв, В.Ф. Одоєвській, слов'янофіли, М.Ф. Достоевский, Н.Я. Данільовськії, К.І. Леонтьев, Л.Н.Толстой, В.Л.Соловьев /1853-1900/, Н.А. Бердяєв. |
Представники: М.В. Ломоносов, М.М. Щербатов, Л.Н. Радіщев, західники, І.А.Бакунін, В.Г. Белінській, А.І. Герцен, Н.Г. Чернишевській. |
Загальні риси:
1. Антропоцентрізм.
2. В центрі уваги - проблеми історії.
3. Крізна тема: історична доля Росії і її роль в світі.
4. Моральна спрямованість філософії, патріотизм.
5. Життєво - практична орієнтація філософії.
6. Тісний зв'язок філософії з публіцистикою і художньою літературою.
7.Выдвижение ідей, які випереджали час, а згодом розроблялися західними філософами.
8. Відсутність єдиної філософської концепції, системи поглядів.
9.Критика соціально-економічного устрою Росії, активний пошук шляхів "порятунку Батьківщини".
Особливості немарксистської, філософії Росії кінця XIX – початку XX ст.
Це був час загострення суспільних суперечностей, надзвичайної строкатості сил і тенденцій, різкого зіткнення ідейних позицій різних політичним сил.
Це був період духовного ренесансу. Утворювалася величезна кількість філософських суспільств /"московське психологічне суспільство", "Філософське суспільство при З.-П. університеті", "релігійно-філософське суспільство пам'яті Вл. Соловьева" і ін./ Між суспільствами і західноєвропейськими філософами виникали інтенсивні контакти, багато російських філософів навчалися на заході.
Тенденції:
А/ Релігійний, релігійно-містичний, релігійно-символічний характер філософії.
- Тісний зв'язок з вітчизняною культурою, літературою ===> поява в літературі символізму в н. XХ в. ===> Вперше філософ встав нарівні з літератора, зайняв центральну позицію в культурі і суспільному житті.
- Спроба переосмислити досягнення західної філософії, виробити своє відношення до її проблем ====> новий зміст – гуманізм ідей.
Н.А. Бердяев /1874-1948/, С.П. Франк /1877-1950/ - стали засновниками нового напряму для російської думки: створювали релігійну філософію людини. Філософія, що проголошує духовну творчість, близьку до художнього, на противагу науковому.
- Орієнтація на гуманітарне знання, літературу, мистецтво, де домінанта - людина. ===>Антропоцентризм, персоналізм, персоноцентризм, "христоцентризм.".
Б/ Російський космизм. напрям, який випереджав час, де зливалися досягнення природознавства і гуманістичне знання про суспільство і людину.
Представники: Н.Ф. Федоров, В.С. Солов'їв, Р.А. Розум, К.Е. Циолковській, В.І. Вернадській, П.Л. Флоренській, П. Р. Холодний, А.О. Чижевській.
- Проблема єдності людини з космосом.
- Природа людини - космічна.
- Масштаб діяльності людини - космічний.
- Людина - особа, що володіє всім багатством індивідуальності і зв'язана нерозривний з світом.
- Світ розвивається еволюційно.
- Віра в безмежні можливості людського прогресу.
- Прогрес пов'язаний з єдністю всього людства і етичним вдосконаленням суспільства.
2 тенденції:
Космізм з фантастикою або теологією |
Космізм на основі природознавства, науки |
Р.Ф. Федоров: - Поле дії людини постійно розширяється, охоплюючи космос. - Людина оволодіє простором і часом. - Людина знайде безсмертя і поверне до життя минулі покоління. |
Н. А. Розум: - Виникнення людства - явище не випадкове. - Людство покликане стати тим, що творить землю і космос, надає протидію хаосу. |
В. Солов'їв: - філософія підготує людину до переходу у високу стадію еволюції ===> людство стане "боголюдством": - піднесеним, одухотворенним,з суспільством благоденствування, звільненим від загибелі і знищення. |
К.Э. Циолковський: /1857-1935/ - Проекти освоєння космосу, побудови космічних кораблів - Космос заповнений різними формами життя, від примітивних до безсмертних. - Сучасна людина - десь в середині революції. - Людина еволюціонує і, освоївши космос, змінить свою фізичну природу і наблизиться до вищих розумних організмів всесвіту. |
|
В.Г.Вернадській/ 1863-:945/: - Окрім біосфери навкруги Землі утворилася нова оболонка - розумова - ноосфера. - Вивчення біосфери необхідне, щоб зрозуміти виникнення життя на землі і людини.
|
ВИСНОВОК: Таким чином, розвиток філософії в Росії передбачив цілий ряд ідей і напрямів думки на Заході. Ідейні тенденції частіше за все не оформлялися в систематизовані концепції. нетрадиційна філософія, критикуючи традиційний реалізм, претендувала на затвердження нового світобачення.