3 Питання. Філософія Просвітництва й романтизму. (к.18-поч.19 ст.)

Представники

Деякі ідеї мислителів

Я.П.Козельській /1728 - 1794/.

П.Лодій

О.Новицький та ін.

Супротивник теології, християнської моралі, самодержавства, паразитуючих панів на тілі народу-працьовника. Ідеал суспільства - відсутність розкоші і злочинців, приватна власність обмежена працею, обов'язковою для всіх.

- Пошана до людини, взаємодопомога.

- посібник з термінології і логіки!

- філософія духу, джерело – розум,світ ідей.

Т.Г.Шевченко /1814-1861/.

П.Куліш

М.Костомаров

О.П. Потебня /1835 – 1891/

П.Д. Юркевич /1827 - 1874/

- Головне - будити людську гідність. Екзистенційний антропоцентризм.

- Протест проти несправедливості. Заклик до бунтарства.

- Носій народності. Складне відношення до релігії. Проти нелюдського в релігії , за високий моральний дух.

- Ідеал особи - лідер народу, повстанець-гайдамак, запорожець, носій честі і правда.

- В основі його світосприймання: емоційне багатство, поетичне сприйняття світу.

-Україноцентричний. Людина – осереддя постійної боротьби, сутність її прихована в душі – в місці спілкування з Богом.Поведінка моральна, поведінка релігійна взаємопов’язані. Народ терпить і наближається до визволення.

Історичний підхід до проблеми взаємозв'язку мови і мислення. Мова має індивідуальний "почерк". Мова передає культурні досягнення і старі мови не можна тому забувати.

Проповідь філософії любові і Бога, філософія серця. Високий рівень професіоналізму. Сильно вплинув на Вл.Соловйова,Є.Трубецького,М.Бердяєва,С.Франка. наблизився до екзистенціальної філософії, персоналізму, філософії життя

М.П. Драгоманов /1841-1895/

І.Я. Франко /1856 - 1916/

Леся Українка /1871-1913/

Позитивістська орієнтація.

Історичний процес - результат дії суспільних сил. Розвиток національної ідеї, розбудови національної держави.

- Філософія дає теоретичне обгрунтовування діям суспільних сил і сприяє розвитку. Необхідно піднесення національної свідомості, використання російських демократів в інтересах українців

- Існують закони історичного розвитку і за допомогою них можна організувати розумне суспільство. Пріоритет громадянських прав і політичних установ над соціально-класовими інтересами. Національні цінності над універсальними людськими .

- Суспільно-політичний ідеал - філософський плюралізм, ідея самоврядування, автономія, федерація, антидержавник і антицентризм. Один з ідеологів українського соціалізму.

Тема праці і трудової моралі.

- Духовна лінь - злочин проти гуманності. Етико-антропологічне розуміння філософських проблем. Головний закон людяності: працюй - це добро, це спосіб досягнення правди і гідності. Для людини важливий духовний розвиток.

- Цінність для суспільства - людина - носій духу, революціонер. Людина - носій справедливості, здатний на жертовність, віруючий в щасливе майбутнє.

- Людина носить вічність, в своїх думках і ілюзіях.

- Ідея патріотизму. Соціаліст, учень Драгоманова. До впровадження соціалізму відносився обережно, проти насадження ідей.

Оспівала ліризм української душі і драму її реалізації. Антропологізм. Світобачення засновано на Біблії, християнській моралі, християнських цінностях. Заклик до активності через показ страхітливих сторін життя, до яких приводить пасивність людини. Показ краси людських відчуттів, можливостей людини і т.п.

Інтегральний націоналізм: Д.Донцов, І.Нечуй-Левицький, Б.Грінченко,

М.Михновський,

Ю.Липа.

В. Липинський /1882-1931/

Грунтувався на ідеях Шопенгауєра, Фіхте, Гартмана, Зіммеля,Ніцше. Інтегральний націоналізс – політична філософія:

1. вимога «зміцнювати волю нації до життя, до влади, до експансії» - основна засада національної ідеології;

2. стремління до боротьби та свібомість її конечності.

3. Піднесення загальної ідеї нації над індивідуальними устремліннями, буденними потребами.

4. Нетолерантність і фанатизм, максимум етичного напруження на шляху реалізації національної ідеї.

5. самовизначитися зможе лише та нація, геній якої здатний це здійснити, скориставшись правом сильнішого через насильство. Фанатизм і примус – головні чинники успіху.

6. Трактування справи провідної верстви національної еліти – «активної, відважної, спрагненої влади меншості» як «найважливішого чинника історії». Народ – засіб для досягнення мети елітою.

7. ідея повинна бути всеохоплюючою, повне заперечення чужої ідеї.

8.Боротьба за існування є законом життя, всесвітньої правди немає. Ідея сили над силою.

Філософ історії. Був першим політичним мислителем, який трансформував проблему сили у свою історіософію і продумав її основні засади.