1 Ó н.П.Щукина

2 http://www. nir. ru/socio/scipubl/socjour.htm

298

тем. Так или иначе, структурное объяснение причин бедности содержит в себе конфликтную

перспективу. Решение проблемы видится либо в изменении социального устройства, либо в

более высоком уровне социальной защиты.

Одним из оправдывающих бедность является функциональный подход, согласно которо-

му бедность полезна для общества. Бедные выполняют функцию «козла отпущения». Иначе го-

воря, благодаря их наличию общественные категории, фокусирующие на них внимание, полу-

чают возможность обрести социальную и индивидуальную самоидентификацию. К тому же на-

личие бедных создает уверенность, что непрестижная, грязная или опасная работа будет выпол-

нена; неимущие покупают продукты и одежду, которую не захотели купить обеспеченные; и, на-

конец, самое главное – положение бедных должно заставить остальных работать усерднее.

Субкультурное объяснение бедности занимает промежуточное положение между рас-

смотренными выше подходами. Его приверженцы предполагают, что бедность формирует

людей с уникальными личностными характеристиками (зависимых, с фаталистическим от-

ношением к жизни, с чувством неполноценности, с низкой мотивацией и др.). Неимущие

создают особые жизненные установки и нормы поведения, позволяющие им приспособить-

ся к условиям материальной недостаточности и в то же время способствующие укоренению

бедности. Главное в данном объяснении состоит в том, что субкультура бедности перма-

нентно воспроизводит экономическую недостаточность из поколения в поколение. Поэтому

такая субкультура является серьезной социальной проблемой.

Несмотря на то что субкультурное объяснение бедности прямо не обвиняет бедных и

не критикует социальные институты, оно обладает стигматическими элементами, замыкаясь

лишь на негативных характеристиках обездоленных.

Согласно фаталистическому объяснению, бедность порождена причудами судьбы,

роковым стечением обстоятельств, отсутствием способностей и талантов - неконтролируе-

мыми субъектом факторами. Словом, ответственность за бедность не несет ни сам индивид,

ни социальная система. Такая бедность считается «заслуженной», следовательно, общество

должно оказывать помощь неимущим1.

Концепция двойной бедности, пожалуй, наиболее распространена в практике соци-

альной работы. Приверженцы данной концепции обращают внимание на абсолютную и

относительную бедность. Определение абсолютной бедности включает только те физиче-

ские потребности, которые человек должен удовлетворить, чтобы выжить. Оно не учитыва-

ет другие возможные потребности людей, например социальные, интеллектуальные или

эмоциональные. Абсолютный подход широко применяется и правительственными органа-

ми, и социальными науками.

В определении абсолютной бедности используются объективные критерии, например не-

достаток _______денег при покупке одежды, пищи, жилья, в то время как относительная бедность пока-

зывает, насколько вы бедны по сравнению с другими (насколько ваш доход ниже, чем у «средне-

го» человека.

В современной России отчетливо выделяют три степени абсолютной бедности: нищета

(наиболее глубокая, острая бедность), нужда (средняя бедность) и необеспеченность (недоста-

точная обеспеченность, умеренная бедность)2. При этом если для нищеты характерен уровень

жизни, не обеспечивающий физиологический минимум выживания, то для двух других соответ-

ственно – уровень жизни, не обеспечивающий социальный прожиточный минимум, и уровень

жизни, не обеспечивающий минимальный достаток.

Заметим, что нищие – это те, кто не имеет физиологически минимальных средств к

жизни, кто на грани постоянного недоедания. В современной России условным показателем

такой грани является стоимость простейшего набора продуктов питания, входящих в офи-

циальный прожиточный минимум. Подчеркнем, что в нашей стране до конца 2005 г. по-

1 Там же.