14 Талантовъ(около 31.000 руб.); отецъ оратора д емосѳена

оставилъ послѣ себя 15талантовъ(около 33.300 руб.). Чело-

вѣкъ, обладавш ій таким ъ состояніемъ, былъ уже до-

вольно богатымъ, принимая во вниманіе высокіе проценты

и низкія цѣны на продукты. Однако, многіе изъ аѳинянъ

владѣли еще большими капиталами: О неторъ имѣлъ 30 та-

лантовъ (66.600 руб.), К ононъ—40 (88.800 руб.); Стефанъ,

сынъ Талла, и банкиръ П асіонъ—по 50 талантовъ (111.000р.)

каждый.

Въ первомъ ряду самыхъ богатыхъ фамилій стояло семей-

ство Никія. Имущество этого человѣка оцѣнивалось въ 100

талантовъ(около 222.000 руб.). Егосы нъ Никератъ считался

самымъ богатымъ аѳиняниномъ; это и послужило причи-

ной его гибели при Тридцати Тираннахъ 2). Фамилія Калліевъ

была еще богаче. Каллій I скупалъ имущество Пизистрата

всякій разъ, когда это тъ послѣдній подвергался изгнаніюі

онъ тратилъ громадныя деньги на конскій заводъ, былъ

пооѣдителемъ на Олимпійскихъ играхъ и далъ своимъ

трем ъ дочерям ъ большія приданыя. Его внукъ имѣлъ,

какъ говорятъ, 200 талантовъ (около 444.000 руб.). О нъ

оставилъ это состояніе своему сыну Гиппонику, который

просилъ, кажется, разрѣш енія построить на А крополѣ

дом ъ, чтобы хранить там ъ въ безопасности свои сокро-

*) К р и т о ву л ъ —одинъ изъ учениковъ Сократа.

!) Т р и д ц а т ь Т и р a н н о в ъ —олигархи, захвативш іе власть въ

Аѳинахъ послѣ Пелопоннесской войны въ 404—403 г. до P. X., озна-

меновавшіе свое правленіе казнями и захватомъ имуществъ богаты хъ

людей.

----------------------- Page 187-----------------------

вища; дочь Гиппоника, вышедшая зам у ж ъ за Алкивіада, полу-

чила въ приданое 10 галантовъ (222.000 руб.), что по тѣм ъ

временамъ было громадной суммой. Сынъ же богача расто-

чилъ это огромное наслѣдство, и къ 385 году y него осталось,

какъ уіверж даю тъ, іо л ь к о не болѣе двухъ талантовъ

(около 4.440 руб.). Состояніе Алкивіада достигало сотни

талантовъ (около 222.000 руб.). Во второй половинѣ IV

вѣка конфискованное имуідество нѣкоего Дифила соста-

вляло 160 талантовъ (около 355.000 руб.). По слухамъ,

Э пикрату1) приписывалось состояніе въ 600 талантовъ

(около 1.332.000 руб.).

Въ общ емъ, хотя въ Аѳинахъ и бывали крупныя со-

стоянія, но встрѣчались они рѣдко, a кром ѣ того, не со-

хранялись долго. П реобладаю щ имъ явленіемъ были сред-

няя и мелкая собственность. Бѣдняки были въ высшей

степени многочисленны, если правда, что въ 322 г. только

9.000 граж данъ изъ 21.000 владѣли состояніемъ, равнымъ

520 рублямъ и болѣе; надо, правда, прибавить, что эти

520 руб. равнялись бы теперь суммѣ около 1.600 руб.

(По B ô c k h . Éconumie politique des Athéniens, IV, III).

23. Подробности относительно имуществъ

нѣкоторыхъ аѳинянъ.

1. Имущество С т р а т о к л а ( И с е й 2). О наслѣдствѣ

Гагнія, 42—43).

Земля стоимостью въ 2‘/, таланта (около 5.550 руб.), сдаю-

щ аяся въ аренду за 12 минъ (около 445 руб.).

Д омъ въ М елитѣ, стоимостью въ 30 минъ (около 1.110 руб.), и

дом ъ въ Елевзинѣ, цѣною въ 5 минъ Соколо 185 р>б.), сда-

ю щ іеся въ наемъ оба за 3 ѵшнч (110 руб.).

4.000 драхмъ (около 1.480 руб.), помѣщенныя изъ 18°/0.

Движимость, стада, съѣстны е припасы, стоимостью все въ

4.900 драхмъ (около 1.725 руб.).

Д евягь минъ серебра въ кассѣ (243 руб.).

1.000 драхмъ (370 руб.). отданныя взаймы друзьямъ.

Всего около 11.000 руб.

----------------------- Page 188-----------------------

2. Имущ ество Э вк т е м о н а ( И с е й . О наслѣдствѣФ и-

локтемона, 33—34).

Земля стоимостью въ 75 минъ (2.765 руб.).

Бани—3.000 драхмъ (1.110 руб-).

Городской дом ъ—44 мины (около 1.630 руб.).

Стадо козъ и пастухъ—13 мьнъ (около 480 руб.).

Двѣ упряжки м уловъ—1.350 драхмъ (около 500 руб.)-

Рабы.

Итого болѣе 3 талантовъ (около 6.660 руб.).

3. Имущество о т ц а Т и м а р х а ( Э с х и н ъ . П ротивъ

Тимарха, 97—99).

Городской дом ъ—20 минъ (740 руб.).

Земля въ С ф етѣ—стоимость неизвѣстна.

Земля въ Алопекѣ—2.000 драхмъ (740 руб.).

10 рабовъ-кожевниковъ, доставляю ідіе ежедневно 21 оболъ

(около 1 р- 25 коп-).

Ткачиха.

Т качъ.

Векселя.

Движимость.

4. Имущество о т ц а Д е м о с ѳ е н а ( Д е м о с ѳ е н ъ .

Противъ Афоба, I, 9— 11).

Д вѣ мастерскихъ. даю щ ія 42 мины (около 1.550 руб.) чистаго

дохода.

Сырые продукты—150 минъ (около 555 руб.).

Д ом ъ—3.000 драхмъ (1.110 руб.).

Движимость—10.000 драхмъ (3.700 руб.).

Капиталъ—около 11.800 руб.

Всего 14 талантовъ (около 31.100 руб.).

24. Соціализмъ.

Въ Греціи существовали соціалистическія теоріи, но онѣ

появлялись только въ видѣ философ скихъ ученій и, повиди-

мому, не имѣли бильш ого вліянія. Самъ П латонъ въ сво-

емъ сочиненіи „Республика“ *) высказывается за общ ность

имуществъ, но въ другомъ сочиненіи, „Законы“, т. е. въ

----------------------- Page 189-----------------------

трудѣ, въ котором ъ онъ стремился опредѣлить учрежденія

дѣйствительно-сущ ествую щ аго государства, твердо уста-

навливаетъ частную собственность.

Однако греки прилагали меньше заботъ, чѣмъ совре-

менные народы, для огражденія правъ частной собствен-

ности. Они не допускали мысли, чтобы общественный

интересъ м огъ когда-нибудь отступить на второй планъ

передъ интересомъ частнымъ; такимъ образом ъ, всякое

покушеніе на право частной собственности казалось имъ

законнымъ, если общ ество могло извлечь изъ него какую-

нибудь выгоду. Во-вторыхъ, гражданскія права были непри-

косновенны въ ихъ глазахъ только до тѣ хъ поръ, пока

саліЪ гражданинъ выполнялъ свои обязанности по отноше-

нію къ государству; если же какой-нибудь человѣкъ былъ

или казался дурнымъ гражданиномъ, то законъ переставалъ

оказывать ему покровительство.

Отсюда слѣдуетъ, что въ древней Греціи богатство

было гораздо менѣе прочно, чѣмъ въ настоящ ее время.

Такой человѣкъ, какъ Д ем осѳенъ, который, разумѣется, не

бы лъ револю ціонеромъ, желая добиться конфискаціи иму-

щества своего противника Мидія, основывался на слѣдую -

щ емъ доводѣ: богатство дѣлаетъ Мидія надменнымъ по

отнош енію къ простому народу. „А такъ какъ оно даетъ

ему средства причинять намъ оскорбленія“, говоритъ онъ,

„то было бы неосторожно оставлять это средство въ его

рукахъ". Отнять y него богатство значитъ лишить его „орудія

его преступленій". Сверхъ того, прибавляетъ ораторъ,

„нѣтъ основанія особенно жалѣть Мидія, если его состоя-

ніе будетъ равняться состоянію большинства изъ васъ, кото-

рыхъ онъ теперь оскорбляегъ и съ которыми обращ ается,

какъ съ нищими; нечего жалѣть его, когда онъ лишится

тѣ хъ богатствъ, избытокъ которыхъ внуш аетъ ему пре-

стѵпную гордость“. Въ Аѳинахъ организація налоговъ и

правосудія была такова, что государство могло, не нару-

шая законности, завладѣть частью—и въ иныхъ случаяхъ

значительной—имущества частнаго лица и затѣм ъ обратить

его въ какой-либо ф орм ѣ въ пользу толпы. Во многихъ

----------------------- Page 190-----------------------

другихъ государствахъ-городахъ прибѣгали откровенно

къ насилію.

Х отя жить въ Греціи было гораздо легче, чѣмъ въ совре-

менныхъ государствахъ, однакокаж дый бѣдный гражданинъ

былъ скрытымъ соціалистомъ. Эти люди съ простыми и

практическими умами не прикрывали своихъ побужденій

никакими теоретическими основаніями; они не придумывали

для разрѣш енія подобныхъ важныхъ задачъ никакихъ воз-

вышенныхъ системъ, изобрѣтенныхъ новѣйшими народами.

Ихъ единственной мыслью было ограбить богатыхъ и занять

ихъ мѣсто. Д ля этого они пытались устраивать револю-

ціи; если революція была успѣшной, то совершались убій-

ства, побѣжденные изгонялись, ихъ имущества конфиско-

вались и расгіредѣлялись среди приверженцевъ партіи побѣ-

дителей. Все въ концѣ концовъ сводилось къ перемѣнѣ

лицъ.

Исторія эллинскихъ государствъ-городовъ полна со-

бытій такого рода. Въ IV вѣкѣ Спарта одна могла похва-

литься, что избѣгла этого бича, a Аристотель заявляетъ, что

причиной всѣхъ раздоровъ являются вопросы, связанные съ

собственностью . Къ концу царствованія Александра Маке-

донскаго (т. е. въ двадцатыхъ годахъ IV вѣка) на востокѣ

образовалась блуждаю щ ая масса людей б езъ роду, безъ

племени, единственнымъ средствомъ существованія кото-

рыхъ была война. Это были не искатели приключеній и не

воины по профессіи; почти всѣ они являлись изгнанни-

ками, оторванными отъ своей родины и ергнутыми въ ни-

щету благодаря случайностямъ революцій; ихъ было около

20.000. Александръ далъ имъ возмож ность возвратиться въ

ихъ отечество; нѣсколько позднѣе то же самое сдѣлалъ По-

лисперхонъ '); но такія изгнанія постоянно повторялись.

Зло особенно возрасло въ III и во II вѣкахъ. Полибій а)

въ нѣсколькихъ словахъ даетъ намъ объясненіе этого явле-

нія: „Подобные ф акты “, говоритъ онъ, „происходятъ и въ

*) П о л и с п е р х о н ъ —одинъ изъ военачальниковъ Александра

М акедонскаго; послѣ смерти послѣдняго онъ одно время управлялъ

Македоніей и Греціей.

2) П о л и б і й—греческій историкъ 11 в. до Р, X.

П. Гиро. 6

----------------------- Page 191-----------------------

городахъ и въ отдѣльныхъ семействахъ, когда они испыты-

ваю тъ нужду". Греція въ то время очень обѣднѣла, и есте-

ственно, что неимущіе классы сдѣлались еще жаднѣе, чѣмъ

раньше. Споръ теперь велся не о власти; настоящ имъ пред-

м етом ъ борьбы партій было богатство и особенно—зе-

мельное, a властью стремились завладѣть только для того,

чтобы наложить руку на чужое имущество. „Каждый го-

сударственный переворотъ“, говорили тогда, „ознаменовы-

вался конфискаціей или насипьс.твеннымъ возвращ еніемъ

награбленнаго раньше".

Ж естокости и насилія были постоянными спутниками

этихъ конфискацій. А ратъ *) вызвалъ удивленіе своихъ со-

временниковъ, когда послѣ паденія сикіонскаго тиранна

удовлетворилъ собственниковъ, которые должны были

уступить мѣсто изгнанникамъ. Обыкновенно въ такихъ

случаяхъ не стѣснялись ничѣмъ, и происходилъ настоящій

разгулъ грабежа. Многіе демагоги подражали нѣкоему

М ольпагору Кіосскому, который убивалъ или изгоняль

состоятельны хъ людей, a ихъ имущ ество раздавалъ на-

роду. Многіе города, какъ, напримѣръ, Кинеѳа въ Аркадіи,

въ теченіе долгаго времени переживали постоянныя по-

трясенія благодаря убійствамъ, преслѣдованіямъ и гра-

бежамъ.

П росгонародье постоянно жаждало овладѣть имуще-

ством ъ богатыхъ и осущ ествляло это желаніе при малѣй-

ш емъ поводѣ. Аристократы, со своей стороны, охотно да-

вали другъ другу клятву „всегда быть врагами народа и

насколько возм ож но причинять ему вредъ“. Короче говоря,

богатство было причиной глубокой ненависти и постоянныхъ

волненій и въ тѣ хъ случаяхъ, когда хотѣли охранить его

и когда стремились завладѣть имъ.

1, А р а т ъ С и к і о н с кі й— греческій политическій дѣятель III

вѣка до P. X.

----------------------- Page 192-----------------------

Общеетвенная жизнь.

1. Жизнь въ Аѳинахъ на открытомъ воздухѣ.—2. Уличные типы.- -

3. Черты греческихъ нравовъ,—4. Общительность аѳинянъ.—5. Пригла-

шеніе.—6. Сообщ ества.—7. О бщ ества взаимопомощи.—8. Нѣкоторыя

греческія игры.—9. К оттабъ.—10. Пѣтушиные бои.—11. 'Ганцы.—12. Во-

кальная и инструментальная музыка.—13. Музыка въ Спартѣ.—14. Jla-

вочки парикмахеровъ.—15. Ссора между молодыми людьми —16. Охота.—

17. Путешествія.—18. Гостепріимство.

1. Ж изнь въ Аѳинахъ на открытомъ воздухѣ.

Въ нѣкоторы е моменты дня, въ особенности утром ъ

до полудня и вечером ъ до ужина, аѳиняне отправляются

гулять на берега Илисса и кругомъ города, наслаждаясь

необычайной чистотой воздуха и восхитительными видами,

открываю щ имися со всѣхъ сторонъ; но наиболѣе посѣщае-

мымъ м ѣстом ъ въ городѣ была общественная площадь

(агора), которая обыкновенно привлекала много народу.

Почти всѣхъ побуж даю тъ итти туда или личныя или обще-

ственныя дѣла. Многіе направляются на агору также съ

цѣлью развлечься, иные— ііо обязанностямъ службы. Въ

извѣстные часы, когда прекращается рыничная толкотня,

площ адь представляетъ удобное мѣсто для тѣхъ, кто хо-

четъ лю боваться зрѣлищ ем ъ толпы или стремится пока-

зать себя другимъ.

Вокругъ плоілади располагаются лавочки парфю меровъ,

мѣнялъ, цирю льниковъ и т. д., открытыя для всѣхъ же-

лающихѵ, там ъ идутъ шумныя обсужденія политическихъ

вопросовъ, анекдотическихъ семейныхъ происшествій, не-

0*

----------------------- Page 193-----------------------

достатковъ и смѣш ныхъ свойствъ разныхъ лицъ. Н ародъ

безпрерывно то приливаетъ, то расходится. Собравшіеся

группами люди въ разговорахъ какъ бы мечутъ тысячи

заостренныхъ и ядовитыхъ стрѣлъ противъ тѣхъ, кто по-

является на прогупкѣ въ небрежномъ костю мѣ или одѣтъ

съ вызывающей пышностью; шутки эти тѣ м ъ убійственнѣе,

что ими этотъ чрезвычайно насмѣшливый народъ старается

замаскировать свою злобу. Иногда подъ разными порти-

ками, разбросанными по городу, встрѣчаю тся группы из-

бранныхъ людей, ведущ ихъ поучительные разговоры.

Ненасытная жадность аѳинянъ къ новостямъ, какъ слѣд-

ствіе живости ихъ ума и праздной жизни, заставляетъ ихъ

искать общенія другъ съ другомъ. Эта жажда новостей

во время войны принимаетъ чудоьищные размѣры. Разго-

воры среди публики вертятся тогда на военныхъ передви-

женіяхъ; при встрѣчахъ всѣ жадно спраш иваютъ другъ

друга о разныхъ слухахъ; повсю ду множество людей,

напичканныхъ вѣстями, чертятъ на зем лѣ или на стѣнѣ

планъ мѣстности, гдѣ находится войско, объявляю тъ громко

объ удачахъ и по секрету—о пораженіяхъ, собираю тъ и

раздуваю тъ слухи, которые то вызываю тъ въ городѣ не-

умѣренное ликованіе, то погружаю тъ его въ самое ужас-

ное отчаяніе...

Въ городѣ и въ окрестностяхъ жители обыкновенно

ходятъ пѣш комъ. Люди богатые то передвигаются въ ко-

лесницахъ или на носилкахъ, вызывающихъ порицаніе и

зависть болѣе бѣдныхъ, то ход ятъ въ сопровожденіи

слуги, который несетъ за ними складной стулъ, чтобы они

могли присѣсть на общественной площади или когда по-

чувствуютъ усталость во время прогулки. Мужчины почти

всегда появляю тся на улицѣ съ палкой въ рукахъ, жен-

щины очень часто ходятъ съ зонтиками. Ночью рабъ

освѣщ аетъ своимъ господамъ дорогу разноцвѣтнымъ фо-

наремъ.

Въ первые дни по пріѣздѣ я охотно пробѣгалъ надписи

надъ дверями домовъ. На однихъ было написано: „Д ом ъ

продается, или дом ъ отдается внаймы"; на другихъ: „Это

д о м ъ такого-то; да не проникнетъ въ него ничего дур-

----------------------- Page 194-----------------------

ного“. Мнѣ д орого обош лось удовлетвореніе своего лю бо-

пытства. На главныхъ улицахъ происходитъ постоянная

толкотня и давка благодаря множеству всадниковъ, пово-

зокъ, разносчиковъ воды, глаш атаевъ, нищихъ, рабочихъ

и прочихъ людей изъ народа.

Однажды я съ Д іогеном ъ см отрѣлъ маленькихъ соба-

чекъ, обученныхъ разнымъ ш тукамъ, какъ вдругъ рабочій,

несшій гром адное бревно, сильно ударилъ имъ Діогена и

закричатѵь ему: „Берегись!" Діогенъ отвѣтилъ ему сейчасъ же:

„Развѣ ты хочешь ударить меня вторично?“.

Если, выходя на улицу ночью, вы не берете съ собой

нѣсколькихъ слугъ, то вы рискуете быть ограбленнымъ

ворами, несмотря на бдительность общ ественныхъ вла-

стей, обязанныхъ соверш ать каждую ночь обходы города.

(B a rth é lé m y . Voyage du jeune Anacharsis en G rèce, г л .XX).