17. Путеіиествіе.

Греки совершали путеш ествія главнымъ образом ъ мо-

ремъ. Внутри страны дорогъ было мало, a тѣ, какія имѣ-

лись, были едва проложены. Однако, въ низліенныхъ и бо-

лотистыхъ мѣстахъ встрѣчаются слѣды дорогъ; въ этихъ

случаяхъ онѣ им ѣю тъ видъ насыпи или плотины; особенно

интересна одна такая дорога въ Беотіи, имѣюідая 6,6 метра

въ ширину. Х ориш о содержимая дорога проходила между

Аѳинами и Элевзиномъ: она служила для религіозныхъ

Упряжка.

• процессіЙ. О коло главныхъ международныхъ святилищ ъ—

какова, напримѣръ, Олимпія—тянулась цѣлая сѣть священ-

ныхъ дороі ъ, по которы м ъ двигались паломники; для ко-

лесъ экипажей прокладывалиськолеи. Многія рѣчки лѣтом ъ

пересыхали, a потому мосты были не такъ нужны, какъ

въ другихъ странахъ. Въ больш инствѣ случаевъ мосты

строились деревянные; каменные встрѣчались рѣдко.

Обыкновенно путешествіе соверш алось пѣш комъ или

верхом ъ на лош ади. Иногда для передвиженія пользова-

лись и экипажами, которые дѣлались или въ видѣ двух-

колесной одноколки, на оси которой находился закрытый

съ трехъ стиронъ кузовъ, или же въ видѣ четырехколес-

----------------------- Page 224-----------------------

ной повозки, которая отличалась больш ей величиной и

могла вмѣстить путниковъ съ багаж омъ.

В ь Греціи суіцествовали постоялые дворьі, но въ нихъ

не всегда можно было найти пропитаніе, a потому благора-

зумнѣе было брать провизію съ собой, и рѣдко кто пре-

небрегалъ этой предосторожііостью . По прибытіи въ какой-

нибудь горсд ъ чаіце всего останавливались y знаком ы хъ.

Гостепріиліство считалось обязанностью , и всякій богатый

мли состоятельный человѣкъ имѣлъ особыя комнаты для

своихъ друзей. Если же y путешественника не было никого

знакомыхъ, онъ охотно проводилъ ночь подъ портиками

на свѣжемъ воздухѣ; въ Греціи это не представляло боль-

ш ихъ неудобствъ.

Путешествіе обходилось очень дешево, по крайней мѣрѣ

моремъ! Въ IV вѣкѣ проѣздъ изъ Эгины въ Пирей (около

(> миль) стоилъ 2 обола (около 12 коп.), я переѣздъ изъ

Египта въ Пирей (200 миль) съ „женою, дѣтьми и бага-

жоліъ" обходился въ 2 драхмы (около 75 коп.)-

Сцена изъ греческой жизни.

----------------------- Page 225-----------------------

18. Гостепріимство.

Телемакъ отправляется на розыски отца своего Одис-

сея и пріѣзж аетъ въ сопровожденіи сына Нестора къ спар-

танскому царю Менелаю.

„Къ царскому дому прибывъ, на дворѣ изъ своей колесницы

В ы ш л і і , и .м ъ встрѣтился прежде другихъ Этеонъ много-

чтимый,

Спальникъ проворный царя Менелая, великаго сл аво й .

Съ вѣстью о нихъ ко дворцу побѣжалъ онъ къ владыкѣ

А т р и д у ;

Близко къ нему подошедши, онъ бросилъ крылатое слово:

—Царь Менелай, благородный питомецъ Зевеса, два гостя

Прибыли, два иноземца, конечно, изъ племени Дія.

Что повелишь намъ? Отпрячь ли ихъ быстрыхъ коней?

О тказать ли

Имъ, чтобъ они y другихь для себя угощенья искали? —

Съ гнѣвомъ великимъ ему отвѣчалъ Менелай златовласый:

—Ты, Этеонъ, сынъ Воэтовъ, еще никогда малоуменъ

Не былъ, теперь же безсѵѵысленно сталъ говорить, какъ

младенецъ;

Сами не разъ испытавъ гостолю біе въ странствіи нашемъ,

Мы напослѣдокъ покоимся дома, и Дій да положитъ

Бѣдствіямънаш имъ конецъ-Отпрягите коней ихъ; самихъ же

Странниковъ къ намъ пригласить на семейственный пиръ

нашъ обоихъ.—

Такъ говорилъ Менелай. Этеонъ побѣжалъ, за собою

Слѣдовать многимъ изъ царскихъ проворныхъ рабовъ

повелѣвши.

Иго съ ретивыхъ коней. опѣненное потомъ, сложили;

Къ яслямъ въ царевой конюшнѣ голодныхъ коней при-

ьязали;

Въ ясли же полбы насыпали,. смѣшанной съ яркимъ ячме-

немъ;

Къ свѣтлой наружной стѣнѣ прислонили потомъ ко-

лесницу.

Странники были въ высокій дворецъ едены; озираясь,

Дому лю безнаго Зевсу царя удивлялися оба:

Все лучезарно, какъ на небѣ свѣтлое солнце иль мѣсяцъ,

Было въ палатахъ царя Менелая, великаго славой.

Очи свои наконецъудовольствовавъ сладостнымъ зрѣньемъ,

Начали въ гладкихъ купальняхъ они омываться; когда же

Ихъ и омыла, и чистымъ елеемъ натерла рабыня,

Въ тонкихъ хитонахъ, облекшись въ косматыя мантіи, оба

----------------------- Page 226-----------------------

Рядомъ они съ Менелаемъ властителемъ сѣли на стульяхъ.

Тутъ поднесла на лохани серебряной руки умыть имъ

Полный студеной воды золотой рукомойникъ рабыня;

Гладкій потомъ псдодвинула столъ; на него положила

Х лѣбъ домовитая ключница съ разнымъ съѣстны мъ, изъ

запаса

Выданнымъ ею охотно; на блю дахъ, поднявъ ихъ высоко,

Мяса различнаго кравчій принесъ и, его предложивъ имъ,

Кубки златые на браномъ столѣ передъ ними поставилъ.

Сдѣлавъ ;рукою привѣтствіе, свѣтлый сказалъ имъ хо-

зяинъ:

—Пищи откушайте нашей, друзья, на здоровье; когда же

Свой утолите вы голодъ, спрошу я, каю е вы лю ди“.

Послѣ обѣда

„ . .................Елена велѣла немедля рабынямъ

Въ сѣняхъ кровати поставить, постлать тюфяки на

кровати,

Пышнопурпурные сверху ковры положить, на ковры же

Мягкимъ покровомъ для тѣла косматыя мантіи бросить.

Факелы взявши, пошли изъ столовой рабыни; когда же

Все приготовлено было гостямъ, проводилъ ихъ глаш атай“...

При отъѣздѣ Телемака Менелай даритъ ему „пировую

кратеру 1) богатую; эта кратера вся изъ сребра, но края

зологые, искусной работы “. Самъ Менелай получилъ ее

въ подарокъ отъ сидонскаю царя. Елена также даритъ

ему покрывало „шитьемъ богатѣйш ее, блеском ъ какъ

солнце“, самое лучшее и больш ее изъ всѣхъ.

( Г о м е р ъ . Одиссея, пѣснь IV, 20—62; 296—301; XV, 101

и сл.).

----------------------- Page 227-----------------------

Ц . Г Й р О.

Чаетная и общеетвенная

жизнь грековъ.

(Историческія чтенія).

Цереводъ съ посдѣдняго французскаго йзданій

Н. и. Д И ^ й Р Е В О Й .

Быпуекъ I.

С о д е р ж а н і е : Г л а ва п е р ва я . Общія свѣдѣнія. і. Эл-

линскій типъ.—2. Греческій геній.—3. Счастье по понятію аѳинянина —

4. Сравненіе аѳинянъ со спартанцами.—5. Спартанское остроуміе.—

6. Х арактеръ ѳиванцевъ.—7. Простота греческой жизни.—8. Дѣленіе

времени.—9. Мѣры, вѣсъ и монеты.—10. Способъ счисленія.

Г л а ва вт о р а я . Семья. 1. Первобытная семья.—2. Религія

какъ основа семьи.—3. Безбрачіе.—4. Цѣль брака въ Греціи.—5. Рели-

гіозные свадебные обряды.—6. Приданое.—7. Аѳинская женшина.—8.

Роль женщины въ домѣ по Ксенофонту.—9. Спартанскія женщины.—

10. Энергія спартанскихъ ж енщ инъ—11. Мужество аргивянокъ.—12.

Разводъ.—13. Обряды н а7-йи на 10-й день послѣ рожденія ребенка.—

14. Собственныя имена.—15. Усыновленіе.—16. Отцовская власть.—

17. Обязанности дѣтей по отношенію къ родителямъ.—18. Правила

наслѣдованія.—19. Духовное завѣщ аніе.—20. Завѣщ аніе Платона.—

21. Дочь-наслѣдница.—22 Опека.

----------------------- Page 228-----------------------

Г л а ва т р е т ь я . Воспитаніе. 1. Ребенокъ іосем илѣтняго воз-

раста.—2. Отсутствіе правительственной школы въ Аѳинахъ.—3. Пра-

вительственная школа въ Теосѣ и въ другихъ м ѣстахъ.—4. Литератур-

ное и музыкальное образованіе.—5. Гимнастика.—6. Высшее образова-

ніе.—7. Модный учитель.—8. Внѣшкольное воспитаніе ребенка.— 9. Аѳин-

ская дѣвуш ка.—10. Эфебія.—11. Клятва эф еб овъ ,—12. Эфебы внѣ

службы.—13. Спартанское воспитаніе.—14. Спартанская дѣвуш ка.—15.

Общ ественное воспитаніе на островѣ Критѣ.

Съ 20-ю рисунками. Цѣна 60 коп.

ВЫПУСБГЬ II.

С о д е р ж а н і е : Г л а ва ч е т ве р т а я . Частная жизнь.

1. Дворцы гомеровской эпохи,—2. Общій видъ греческихъ городовъ.—

3. Богатый домъ въ V и IV вѣкахъ.—4. О бстановка дома.—5. Измѣне-

нія женскаго костю ма.—б. Мужской костюмъ IV вѣ ка.—7. Женскій

костю мъ,—8. Борода и волосы.—9. Драгоцѣнныя украшенія.—10. Жен-

скій туалетъ.—11. Бани,—12. Ъ д а ,—13. Повара.—14. Пиръ,—15. Пара-

зиты.—16. Роскошь въ Сибарисѣ.—17. Цѣны на съѣстные припасы.—

18- Цѣны одежды и мебели.—19. Бюджетъ аѳинской семьи.—20. Меди-

цина.—21. Врачи-жрецы.—22. Исцѣленія въ святилищ ѣ Эпидавра.—23.

Общественные врачи.—24. Частные врачи.—25. Похороны,—26. Необхо-

димость погребенія.—27. Двоякій споссбъ погребенія.—28. Предметы,

клавшіеся въ могилу.—29. Культъ могилъ по изображеніямъ на над-

гробныхъ памятникахъ.—30. Посмертное распоряженіе.

Съ 49-ю рисунками. Цѣна 50 коп.

----------------------- Page 229-----------------------

Погодинъ, А ., проф. Варш. унив. Боги и герои Эллады. Съ

15 рисунк. Цѣна 1 р.

С о д е р ж а н і е : Миѳъ какъ олицетвореніе природы.—М іровоззрѣ-

ніе дикарей.—Древнѣйшая космогонія грековъ,—Первые боги: Уранъ,

Кроносъ, титаны и гиганты.—Борьба Зевсэ съ Кроносомъ и гиган-

тами.—Зевсъ, Гера, Аеина-Паллада, Аполлонъ, Артемида, Посейдонъ и

др.—Аргонавты, Гераклъ, Тезей, Персей, Эдипъ.—Основатели царствь

и городовъ.—Герои Троянской войны—Ахиллесъ и Одиссей.

Учгиымъ Комит. М. Ы. 11. допущеиа въ безпллтныл иародішя библ.'отеки.

Книга А. Погодина является полезнымъ вкладомъ въ нашу все еще

далеко не богатую литературу для ю нош ества. Тонъ изложенія, при

нѣкоторой суховатости, простъ, безъ гіреувеличенной популяризаціи,

т. е. порчи языка, и достаточно серьезенъ. Обширный міръ вѣчно юной

эллинской миѳологіи охваченъ полно, несмотря на небольшой сравни-

тельно объемъ книги, и освѣщ енъ съ истинно-научной точки зрѣнія.

Изъ отзы ва журн. „Русская Мысль“, 1904 г-, № 7.

Мезіеръ, А. На поворотѣ. Алексѣевская и Петровская Русь.

Историч. хрестоматія. Съ 55 рис. Цѣна 2 р. 50 к.

С о д е р ж а н і е : Ч а с т ь і . Московская Русь наканунѣ реформъ.

Отд. I. Какъ жили московскіе государи.—Отд. II. Городъ и деревня въ

Московскомъ государствѣ.—Отд. III. Кѣмъ и какъ управлялось Мо-

сковское государство.— Отд. IV. Исправленіе книгъ и начало раскол^ —

Отд. V. Бунтъ Стеньки Разина. Ч a с т ь II- Эпоха Петра. Отд. I. Царь

Петръ и правительница Софія,—Отд- II. Царь-преобразователь и новая

Россія за работой.—Отд. III. Кто были противники петровскихъ ре-

формъ.—Отд. IV. Смсрть Петра Великаго.

Уч. Аомит. М . II. 11. допущена въ учетіч. библ, сі едпипь учебпыхь заведеиій.

Т о в а р и щ е с т е о О. Н- П о по ео й

издательетво и книжный магазинъ

(С.-Петербургь, Гороховая, 61).

Каталоги изданій Т-ва высылаются по требо-

ванію безплатно.

----------------------- Page 230-----------------------

П. Г и р а

Чй с і н й ь о « ш ш

жизпь т т

г~

• і і і

И з д а н і е T^-fl 0 . Н . П О П О В О Й и h

С - П Е Т Е Р Б У Р Г Ъ

----------------------- Page 231-----------------------

-o

-*—' Il

Аѳиискій акрополь въ настоящее время.

----------------------- Page 232-----------------------

ѵР__ П. ГИРО

f - 'S N

ИСТОРИЧЕСКІЯ ЧТЕНІЯ

ГР ЕЧЕСКЯЯ НСТОРІЯ

HflGTHAH И О Б Щ ЕСТ ВЕІШ Я

ЖИЗНЬ ГРЕКОВЪ

J ? ПЕРЕВОДЪ СЪ ПОСДѢДНЯГО ФРЯНЦУЗСКЙГО ИЗДЙНІЯ

ш

Н. И ЛИХАРЕВОИ

СЪ 18-ю РИСУНКАМИ

В Ы П У С К Ъ V

П р-6 5

V

И з д а н і в Т - в а О. Н. П О Ц О В О Й

С.-П ЕТЕРБУРГЪ

1914

----------------------- Page 233-----------------------

----------------------- Page 234-----------------------

Г J1 A B A ДЕВЯТАЯ.

Уггравленіе.

С о д е р ж а н і е : 1. Основаніе городовъ.—2. Незначительные размѣры

греческихъ государствъ.—3. Дѵхъ государства-города.—4. Обществен-

ные классы.—5. Жители Аѳинъ, не входившіе въ разрядъ гражданъ.—

6. Дарованіе правъ гражданства.—7. Преслѣдованіе гражданина-само-

званца-—8. Пересмотръ списковъ гражданъ.—9. Гражданинъ.—10. Пора-

бощ еніе гражданина государствомъ.—11. Общественныя трапезы въ

Спартѣ.—12. Демы и ф или.—13. Любовь къ свободѣ.—14. О бязанность

гражданина защ ищ ать національныя ѵчрежденія.—15. Предпочтеніе, ока-

зываемое правленію средняго класса общества. —16. Делюкратическія

учрежденія.—17. Аеинское Народное Собраніе по изображенію комиче-

скихъ поэтовъ. — 18. Засѣданіе аѳинскаго Народнаго Собранія.

19. Экстренное засѣданіе Народнаго Собранія.—20. Государстиенный чс-

ловѣкъ V вѣ ка—П ериклъ.—21. Политическій дѣятель IV вѣка- Гипе-

ридъ — 22. Недостатки аѳинской демократіи.—23. Совѣтъ въ Спартѣ —

24. Народное Собраніе въ Спартѣ.—25. Царская власть въ Спартѣ.—

26. Эфоры.—27. Борьба партій въ Греціи.—28. Убійства въ Корцирѣ.-

29. Греческій тираннъ II в. до P. X.

1. Основаніе городовъ.

Греки думали, что мѣстоположеніе города должно вы-

бираться и указываться^божествомъ, поэтому при основаніи

города они обращались къ дельфійскому оракулу. Геро-

д о тъ *) называетъ нечестивымъ и безумнымъ поступокъ

спартанца Доріея, который выстроилъ городъ, „не обра-

тившись за совѣтомъ къ оракулу и не исполнивъ ни од-

ной изъ предписанныхъ церемоній“; и благочестивый исто-

рикъ не выражаетъ никакого удивленія, что городъ, со-

оруженный безъ соблюденія установленныхъ правилъ, про-

J

----------------------- Page 235-----------------------

существовалъ только три года. Ѳукидидъ '), вспоминая тотъ

день, когда была основана Спарта, сообш аетъ о религіоз-

ныхъ пѣснопѣніяхъ и жертвоприношеніяхъ, совершавшихся

при этом ъ. Т отъ же историкъ разсказываетъ намъ, что y

аѳинянъ былъ цѣлый уставъ основанія городовъ и что они

не устраивали ни одной колоніи, не согласуя съ этимъ

уставомъ своихъ дѣйствій. Въ одной комедіи А ристоф ана2)

(„П тицы“) можно видѣть точную картину церемоніи, совер-

шавшейся въ подобныхъ случаяхъ. Изображая смѣшное

основаніе города птицъ, поэтъ, конечно, думалъ объ обы-

чаяхъ, которые соблюдались при основаніи человѣческихъ

городовъ, поэтому и вывелъ на сцену жреца, зажигающаго

огонь очага и призывающаго боговъ, поэта, поющаго

гимнъ, и прорицателя, возглашающаго предсказанія.

Павсаній 8) путешествовалъ по Греціи приблизительно

въ эпоху Адріана 4). Когда онъ пріѣхалъ въ Мессенію, то

заставилъ жрецовъ разсказа.ъ ему объ основаніи города

Мессены и передалъ намъ ихъ разсказъ. Событіе это

совершилось не въ особенно древнія времена, a именно

въ эпоху Эпаминонда 5). За три вѣка до этого мес-

сенцы были изгнаны изъ своей страны и разсѣяны среди

другихъ грековъ. У нихъ не было отечества, но они свято

соблюдали свои обычаи и національную религію. Ѳиванцы

хотѣли водворить ихъ въ Пелопоннесъ, чтобы обосновать

враговъ Спарты y ея границъ. Но побудить мессенцевъ

рѣшиться на это было чрезвычайно трудно. Эпаминондъ,

которому приходилось имѣть дѣло съ людьми суевѣрными,

рѣшилъ пустить въ ходъ предсказанія оракула, возвѣсти-

вшаго, что этотъ народъ возвратится въ свое прежнее оте-

чество. Чудесныя видѣнія засвидѣтельствовали, что націо-

нальные боги мессенцевъ, измѣнившіе имъ въ эпоху за-

воеванія, сдѣлались снова благосклонны къ нимъ.

Тогда только этотъ робкій народъ рѣшился отпра-

*) Ѳ у к и д и д ъ —см. вып. I, стр. 4, прим. 2.

*) А р и с т о ф а н ъ —см. вып. I, стр. 38, прим. 2