6.5. Психологическая теория права

Психологическая теория была создана в начале XX в. российским ученым Л.И. Петражицким. В числе после­дователей этой теории можно назвать А. Росса (сканди­навская или упсальская школа права), Ж. Гурвича (фран­цузская школа микросоциологии права), русского и со­ветского юриста М.А. Рейснера.

Петражицкий исходил из того, что право является феноменом психики. Источником права выступают эмо­ции человека. Именно они заставляют людей совершать поступки. Петражицкий различал два вида эмоций, оп­ределяющих отношения между людьми — моральные и правовые. Моральные эмоции являются односторонни­ми; они связаны с осознанием человеком своего долга. Если мы подаем из чувства долга милостыню, приводил пример Петражицкий, то у нас не возникает представле­ний, что нищий вправе требовать какие-то деньги. Совер­шенно иное дело — правовые эмоции. Чувство долга (обя­занности) сопровождается в них представлением о право­мочиях других лиц, и наоборот. «Наше право есть не что иное, как закрепленный за нами, принадлежащий нам — как наше добро — долг другого лица». Правовые эмоции являются двусторонними, а возникающие из них право­вые нормы носят атрибутивно-императивный (предоставительно-обязывающий) характер.

Право, которое существовало до появления норматив­ных регуляторов, Петражицкий называл интуитивным правом. Интуитивное право — бессознательно удачное массовое психическое приспособление для сосуществова­ния с другими человеческими особями. Многочисленные интуитивные правовые нормы, создаваемые индивидами, неизбежно вступают в противоречия друг с другом. На ранних этапах истории способом их обеспечения выступа­ло самоуправство. С развитием культуры правовая защи­та и репрессия упорядочиваются: возникает система фик­сированных юридических норм в форме обычаев и зако­нов, появляются суд, органы исполнения наказаний и т.п. Монополизируя функции принуждения, государственная власть способствует «определенности права».

Вообще говоря, интуитивное право заключает в себе тенденцию к позитивации (т.е. к закреплению). Петра­жицкии относил к позитивным правовым нормам прави­ла различных игр, в том числе детских, правила вежливо­сти, этикета, право преступного мира и т.п. Особым видом позитивного права Петражицкии считал официальное право: нормативные акты, судебные решения, созданные государством. Официальное право — микроскопическая величина по сравнению с морем житейских ситуаций, когда люди руководствуются интуитивным правом. В современных государствах наряду с официально признан­ным правом существует множество систем интуитивного права, как, например, право зажиточных слоев, мещанское право, крестьянское, пролетарское, право преступных ор­ганизаций. Официальное право лишь тогда будет действен­ным, когда оно воплотит в себе все прогрессивные тенден­ции интуитивного права, а именно аксиомы «доброй со­вести» и «справедливости».

Соотношение интуитивного и официального права, по теории Петражицкого, в каждой стране зависит от уровня развития культуры, состояния народной психики. Напри­мер, Россия является «царством интуитивного права по преимуществу». Петражицкии ратовал за проведение в стране унификации позитивного права, создание полного свода российских законов. Реформы законодательства, как полагал он, необходимо проводить на основе научных зна­ний. В связи с этим им выдвигался проект создания осо­бой научной дисциплины — политики права. Политика права как прикладная дисциплина призвана соединить позитивные знания о праве с общественным идеалом.

Достоинством теории Л.И. Петражицкого является то, что она обращает внимание на психологическую сто­рону действия права, тесно связана с проблемой психоло­гического механизма формирования правомерного пове­дения. Нельзя готовить и издавать законы, не изучая уро­вень правовой культуры и правосознания в обществе, нельзя и применять законы, не учитывая психологические осо­бенности индивида.

Недостатками данной теории можно считать ее од­носторонний характер, отрыв от объективной реальности, невозможность в ее рамках структурировать право, отли­чать его от иных социально-регулятивных явлений.