6.7. Право как явление социального порядка

В праве, как сложной категории, можно выделить юри­дическую и социальную сторону. В сугубо юридическом смысле слова право — это система общеобязательных, формально определенных, установленных и обеспечивае­мых государством правил поведения. Право как социаль­ное явление представляет собой регулятор общественных отношений. Через формальное закрепление меры свободы, равенства и справедливости право выражает единство об­щесоциальных и групповых интересов.

Право — это система общеобязательных, формально-определенных, установленных и охраняемых государством правил поведения, выражающая меру свободы и справед­ливости, достигнутую в данном обществе, и служащая для регулирования общественных отношений.

Сущность и ценность права как явления социального порядка проявляется через его признаки:

1) общеобязательность. В отличие от иных социальных норм правовые предписания адресованы всем участникам правовых отношений и обязательны для них;

2) нормативность. Право состоит из правил общего характера, рассчитанных на неоднократное применение. Право выступает как равный масштаб и модель поведе­ния людей;

3) формальная определенность. Правовые нормы, как правило, фиксируются в письменном виде, они имеют опре­деленную логическую структуру. Право устанавливает определенные рамки поведения человека, четко формули­руя его права и обязанности;

4) системность. Право представляет собой целостную систему взаимосвязанных норм;

5) связь с государством. Право связано с государ­ством прежде всего тем, что правовые нормы устанавлива­ются или санкционируются государством. Право охраня­ется государственным принуждением;

6) регулятивность. Право выступает в качестве регу­лятора общественных отношений и в этом состоит его главная социальная ценность;

7) выражение меры свободы и справедливости. Пра­во нередко называют математикой свободы. Действитель­но, право воплощает основные права и свободы человека, предоставляет человеку легальную возможность реализовать свои интересы. Кроме того, оно устанавливает ба­ланс между поведением человека и его социальным поло­жением (справедливость);

8) процедурность. Процедура, то есть установленный порядок и последовательность действий предусмотрен как для издания, так и для реализации юридических норм;

9) компромиссный характер. Право по своей природе есть инструмент социального компромисса, своеобразного договора в масштабе общества.

6.8. Естественное и позитивное право, их соотношение

Философское осмысление правовой реальности нача­лось с разграничения права на естественное и пози­тивное. Суть идеи естественного права заключается в том, что сама природа человека порождает разумные правила мирного человеческого общежития. Естественное право справедливо и гуманно, не сковано ни государственными границами, ни национальными или хронологическими рам­ками. Оно вечно и неизменно, как вечны и неизменны природа и разум человека.

Содержанием естественного права в первую очередь яв­ляются прирожденные неотчуждаемые права человека: свобода, равенство, семья, собственность, безопасность, стрем­ление к счастью, сопротивление угнетению и др. Охрана естественных прав человека должна быть целью любого политического союза, в первую очередь государства.

Позитивное право, в отличие от естественного, специ­ально создается (или признается) людьми и властно ут­верждается в качестве императивной модели поведения. Если форма существования естественного права — идея, то позитивное право существует в объективированной форме нормативно-правовых актов, юридических прецедентов и договоров.

Соотношение между естественным и позитивным пра­вом таково, что естественное право служит и первоосно­вой, и критерием оценки позитивного. С естественно-правовых позиций можно определить, насколько позитив­ное право соответствует идеалам добра и справедливости.

Поэтому позитивное право, противоречащее требовани­ям естественного, должно быть заменено на такое положительное право, которое бы основывалось на естествен­ных законах, способствовало реализации идей и принци­пов естественного права. Только в этом случае позитив­ное право может рассматриваться как разумное и спра­ведливое.

Вместе с тем следует иметь в виду, что само естествен­ное право как нравственные и правовые идеи, принципы, идеалы не является правом в юридическом смысле. Оно не может быть нормативной основой регулирования пове­дения людей, а представляет собой правовые требования и прообразы юридических норм, необходимую предпосылку позитивного права. Претворение в жизнь идеалов есте­ственного права осуществляется с помощью основанного на нем позитивного, или собственно юридического права.