Глава 6. Психокоррекция с использованием мета-состояний

Субмодальности, о которых говорилось в прошлой главе, действительно можно рассматривать в качестве элемен­тарных или, иначе, микрокодов человеческой психики. Однако в современном Нейролингвистическом програм­мировании давно уже ведутся поиски своеобразных мак­рокодов, использование которых позволяет быстро и эф­фективно осуществлять крупномасштабные изменения. В так называемой нейро-семантике™ М. Холла — одном из направлений «продвинутого» НЛП — в качестве та­ковых были предложены мета-состояния. Применение данных макрокодов в психокоррекции позволило создать целый ряд оригинальных психотехнологий, позволяю­щих как прямо и непосредственно оптимизировать со­стояния души и тела человека, так и косвенно опосредо­ванно избавлять клиентов ПК от весьма серьезных про­блем, предлагая взамен действительно масштабные решения.

Состояния и мета-состояния

В отличии от сиюминутных эмоций, обычно являю­щихся реакцией человека на некие условия и обстоя­тельства внешней среды, состояния обычно рассматри­ваются как устойчивые паттерны, основывающиеся на базовых шаблонах жизнедеятельности сознания и те­ла — привычных мыслях и чувствах, вкупе как бы и создающих эти самые состояния. С точки зрения целей ПК для определения наличествующего состояния клиен­та обычно вполне достаточно прямого вопроса: «В каком

248

состоянии вы сейчас находитесь?», а для определения вышеупомянутых устойчивых шаблонов стоит более под­робно расспросить его о том, в каких состояниях он при­вычно пребывает. Ибо практически у каждого из нас есть своеобразный «джентльменский набор» привычных состояний, который условно можно подразделить по двум параметрам: соотношению «светлой» и «темной» сторон («позитива» и «негатива») и широты (то есть ко­личества состояний, которым он располагает).

Существующие в современной психологии классифи­кации состояний страдают от очевидного разнобоя, что,

тм по мнению вышеупомянутого «отца» неиро-семантики

М. Холла, более всего обусловливается тем, что во-первых, человек редко находится в, так сказать, чистом состоянии — обычно в нем намешано бог весть что. А во-вторых, в наших состояниях чаще всего бывает очень трудно выде­лить уровень так называемых первичных состояний — состояний по поводу мира, сиречь окружающей действи­тельности или физической реальности. Обычно мы имеем дело с состояниями в связи с этими первичными со­стояниями — т.е. с чувствами и мыслями по поводу пер­вичных мыслей и чувств. Например, страх, печаль или ненависть, которые мы непосредственно ощущаем — это действительно первичные состояния. А вот усталость по поводу страха, отвлеченность по поводу печали или на­пряженность по поводу ненависти — это уже вторичные или, в терминологии М. Холла, мета-состояния.

В концептуальной модели данного автора наиболее важными в контексте психокоррекции являются сле­дующие три постулата.

Первый — это то, что состояние есть некое образова­ние, соединяющее или объединяющее сознание и тело. Второй — что состояния можно подразделить на первич­ные и мета-состояния по поводу состояний. И третий — что молено контролировать и видоизменять любые со­стояния уровня п и через мета-состояния уровня п + 1 и выше.

Если рассматривать данные постулаты с точки зре­ния целей ПК, то из первого из них следует впечатляю­щий вывод о том, что, используя мета-состояния, можно

249

трансформировать как Сознание, так и Тело. Из второ­го — не менее интересная идея о том, что все наши нега­тивные состояния, производятся или воспроизводятся на­ми же самими (ведь все это МЕТА-состояния — чувства и мысли по поводу мыслей и чувств), а это значит, что так же легко, как мы их создали, мы можем их же и транс­формировать или видоизменять. Ну а на вопрос о том, как именно это делать, отвечает третий постулат, согласно рас­шифровке которого, соединяя (или сливая) мета-состоя­ния уровня п (негативные) с состояниями уровня п+1 (по­зитивными), мы превращаем это самое негативное мета-состояние (или состояние первичное, но тоже негативное) в нечто куда более экологичное. Представьте, например, что вы имеете первичное (или даже мета) состояние стра­ха. Трансформации ради «вливаете» в него более высокое мета-состояние благородства. И получаете в результате благородный страх, который, как минимум, является уже куда более экологичным образованием. А как максимум, страхом как таковым уже и зваться-то не может!

Мета-преобразование негативных состояний

Изучение методов психокоррекции с использованием мета-состояний мы начнем с психотехнологии, которая у нас получила название техника мета-преобразования негативных состояний (у М. Холла она называлась «ба­зовый паттерн мета-состояний»).

1. Определите первичное или вторичное состоя­ние, которое вы хотите трансформировать. Поду­майте о состояниях, которые вам трудно переносить или которыми вам сложно управлять, поскольку вы их слабо контролируете. Какие негативные состояния вам не нравятся — так, чтобы вы их даже как бы не­навидели и желали бы не испытывать? А какие мысли и чувства являются для вас неким «табу»? Например, в качестве первичных могут выступать такие непри­ятные состояния как гнев, страх, печаль (депрессия), усталость, напряженность, рассеянность и т.п. Вто­ричными же состояниями может выступать вообще все, что угодно — например, сексуальные и прочие огра-

250

ничения, а также патологическое влечение к чему-либо (тому же алкоголю) и многое другое.

2. Получите доступ к выбранному вами состоя­нию. Для этого либо воспользуйтесь собственной памя­тью и, припомнив любую ситуацию, когда это состояние у вас было, мысленно войдите в себя с данным состояни­ем там и тогда и ощутите его здесь и теперь; либо соз­дайте данное состояние с помощью воображения, отве­чая самому себе на вопросы о том, как выглядело бы, звучало и чувствовалось это состояние, как если бы вы были в нем (первый способ предпочтительней).

2. Локализируйте и определите состояние, кото­рое вы хотите трансформировать. Определите, где именно в вашем теле находится (ощущается) данное состояние и какой объем (размер), консистенцию, вид и форму оно имеет (например, гнев может быть локали­зован в груди в виде красного пульсирующего шара плотной энергии размером с небольшую дыню).

2. Оцените и при необходимости усильте интен­сивность выраженности данного состояния здесь и теперь по 10-балльной шкале (0 — полное отсутствие состояния, 10 — максимальная его выраженность). Ес­ли состояние, которое вы выбрали для трансформации, выражено слабо (не более чем на 3—4 балла), можете усилить его до более высокого уровня — так, чтобы вы могли пережить это полно и совершенно (7—8 баллов обычно оказывается достаточно). Данное усиление вы можете осуществить, например, за счет увеличения размера и интенсивности параметров состояния (тот же гнев можно сделать более красным, плотным и объ­емным), а также посредством использования вообра­жаемого регулятора.

5. Попробуйте принять свое первичное или вто­ ричное состояние. Скажите ему: «Ты мое и я тебя принимаю и уважаю. Более того — я разрешаю себе чувствовать тебя, поскольку в этом, конечно же, есть какая-то польза (найдите, какая). Но в настоящем твоем виде ты для меня неэкологично. Поэтому если хочешь, то трансформируйся само во что-то более при­ емлемое. Если же нет, то эту трансформацию я сейчас

251

осуществлю сам. Но может быть, ты подскажешь, что тебе необходимо или нужно, чтобы стать целиком и полностью приемлемым?» Ждите ответа из бессозна­тельного. Если же его не будет, приступайте к шагу 6.

6. Определите метасостояние (метасостояния) с помощью которого (которых) вы хотите трансфор­мировать ПС или ВС. Список их бесконечен — напри­мер, принятие, признательность, спокойствие, рассу­дительность, спонтанность, спокойствие и т.п. Так что найдите что-то подходящее. Устроит ли вас, на­пример, расслабленный гнев, спокойный страх, мудрая печаль и т.д. Будьте гибким и творческим при поиске соответствующего метасостояния\

6. Повторите шаги 2—4 для выбранного вами ме­тасостояния. То есть получите к нему доступ, лока­лизуйте и «опредметъте» его, а также оцените интен­сивность выраженности данного метасостояния. Об­ратите при этом внимание на то, чтобы интенсив­ность его выраженности была не меньше, чем у транс­формируемого ПС или ВС.

6. Приложите полученные метасостояния к пер­вичному или вторичному состоянию. Привнесите МС сверх ПС/ВС — или «вмонтируйте» первичное или вто­ричное состояние внутрь метасостояния. Обратите внимание на то, что, хотя вы можете использовать якоря для вызова состояний, приложение, МС к ПС/ВС не является процедурой коллапса (скрещивания) яко­рей! Лучше используйте любую метафору смешивания, слияния и т.п.

6. Осуществите подстройку к будущему. Вообра­зите что с тем, что получилось в результате «сложе­ния», вы осуществляете свою последующую жизнедея­тельность в привычных для вас контекстах и ситуа­циях: на работе, в семье, на досуге, в общественной деятельности. День за днем, неделя за неделей, месяц за месяцем. Улучшим ли это вашу жизнь? Обогатит ли то, что получилось, вас как личность? И смогут ли другие части вашего ума и тела подстроиться под это и войти с ним в равновесие? Если нет, повторяйте про­цедуру с тем, что получилось начиная с шага 6 — до

252

тех nop, пока все и вся не устроит вас и ваше бессоз­нательное.

Усиление и улучшение позитивных состояний

В вышеприведенной психотехнологии мы (почти тра­диционно) работали в режиме От, трансформируя и ви­доизменяя негативное состояние. Однако мы практиче­ски также можем действовать в режиме К, совершенст­вуя любой «позитив» — посредством техники усиления и улучшения позитивных состояний. Алгоритм ее ис­пользования выглядит так.

1. Определите первичное или вторичное положи­тельное или просто экологичное состояние, которое вам хотелось бы или необходимо было бы обогатить или улучшить.

1. Выявите, какие метасостояния вам хотелось бы внести в выбранное вами ПС или ВС с тем, чтобы их усилить или улучшить. Например, жизнерадостность, гибкость, созерцательность, веселье — и т.д. и т.п.

1. Войдите в выбранные вами метасостояния и по очереди внесите их в ПС или ВС. Схема это­го входа и привнесения принципиального не отли­чается от описанного в процедуре 3.

1. Оцените результаты трансформации и поду­майте о том, что еще могло бы обогатить первичное или вторичное состояние, которое вы трансформировали. Желаемые дополнитель­ные метасостояния внесите в ПС или ВС.

1. Осуществите подстройку к будущему.

В качестве одного из таких вот «позитивов» людям, изучающим НЛП ( и вообще — все что угодно) можно порекомендовать ввести в себя состояние радостного и ускоренного обучения — с помощью психотехнологии, которая так и называется: техника создания состояния радостного и ускоренного обучения.

1. Выявите некоторый опыт переживания радо­сти. Составьте список того, отчего вы испыты­вали переживание огромной радости и удовольст­вия, и выберите что-то одно.

253

2. Представьте себе это переживание наиболее полным образом. С помощью VAK опыта испы­тайте чувство радости и удовольствия и мак­симально усильте его.

2. Приложите это состояние к обучению. В то время, когда вы испытываете это радостное со­стояние, подумайте об обучении — тому, чему вы учитесь сейчас, и тому, чему будете обучаться.

2. Отметьте произошедшую трансформацию. Обратите внимание на то, как чувство радости и удовольствия трансформирует ситуации и ве­щи, связанные с вашим обучением. На несколько мгновений останьтесь с этим ощущением.

2. Утвердите трансформацию и проверьте ее экологию. Ответьте сами себе на вопросы, нра­вится ли вам это; насколько ценно состояние ра­дости относительно процесса обучения; и как бы вы его хотели сохранять и вызывать в будущем.

Примечание: аналогичным образом вы можете ус­тановить у себя состояние ускоренного обучения. Под­ходящими ресурсами в этом случае может быть как ваш опыт мгновенного усвоения чего-бы-там-ни-было (особенно — в детстве), так и такие метасостояния, как экспериментирование, страстность, позиция «Про­сти иди и делай» и т.п.

Ликвидация внутренних противоречий

Одним из чрезвычайно актуальных направлений лю­бой ПК-работы является деятельность по ликвидации наличествующих у клиентов внутренних противоречий, как правило проявляющихся в человеке в виде двух противоположных тенденций (например, стремления из­мениться и сомнений по поводу того, можно или нужно ли это делать — сомнения зачастую достигающего уров­ня прямого, но бессознательного сопротивления). Ис­пользование макрокодов мета-состояний позволяет быст­ро, эффективно и, если можно так выразиться, элегантно ликвидировать любые из подобных противоречий сде­лать это можно с использованием нижеописанной тех­ники ликвидации внутренних противоречий.

254

1. Определите, не присутствуют ли в вас части, убеждения, идеи и/или решения, препятствующие изменению. Не получается ли так, что, выражаясь по­этически, одна часть вашей души желает измениться, в то время как другая саркастически замечает: «Шта­ны не потеряй!». Или же просто в вас не слишком мир­но уживаются препятствующие совершенству поляр­ности (По: Р. Дилтс. «Стратегии гениев»).

Краткое удовольствие	против	Долговременного блага
Делать для себя	против	Делать для других
Прошлое (ребенок)	против	Будущего (взрослый)
Эмоциональное	против	Рациональное
Рост	против	Защиты.
Игра	против	Работы
Хорошо	против	Плохо

2. Выявите пару противоречий или противопо­ложностей, с которой вы собираетесь поработать и как бы поместите их на ладонях своих рук. Выбор рук совершите интуитивно и спонтанно.

2. Мысленно отступите на шаг от этих полярно­стей и, обратившись к одной из них, позвольте вашему бессознательному (или его творческой части) соз­дать картинку или символ данной полярности. Раз­местите ее в соответствующей руке, после чего проде­лайте это для другой полярности.

2. Продолжая оставаться в отстраненном со­стоянии представьте, что картинки в ваших руках поменялись местами (можете при этом помогать себе руками). Сделайте это еще раз, потом еще один раз, а потом повторяйте этот процесс с увеличивающейся скоростью до тех пор, пока они не сольются оконча­тельно.

2. «Извлеките» из пространства новую интег­ральную картинку или символ и подумайте, на какие мысли по поводу имевшего место противоречия он вас наводит.

2. Определите в каком месте внутри (лучше) или вне (несколько хуже) себя вы хотели бы сохранить этот образ. И поместите (разместите) его там.

255

В принципе, вышеописанное имеет четкую нейрофи­зиологическую репрезентацию: в виде двух независимых очагов возбуждения в коре головного мозга (один из ко­торых занимался торможением, а другой побуждением), каковые сейчас были интегрированы. Однако просим вас учесть, что в качестве некоего контрольного показателя позитивной интеграции здесь должны выступать не дан­ные энцефалографии, а прежде всего цвет, форма и «консистенция» полярностей. И то, что получиться в результате интеграции должно быть либо «похожим» на полярность позитивную, либо чем-то совершенно новым, но ни по цвету, ни по форме, ни по «консистенции» не совпадающим с полярностью негативной.

Использование «Круга Ресурсов»

Состояния и мета-состояния, применяемые в нейро­семантике™, можно рассматривать как своеобразные ресурсы в используемой в НЛП трактовке данного поня­тия. В связи с этим для «макрокодового» ресурсирова-ния клиентов ПК — предоставления необходимых им для эффективных изменений ресурсов — нами была раз­работана специальная психотехнология, номинированная как техника «Круг Ресурсов». Данная психотехнология может быть использована для создания состояний и ме­та-состояний, необходимых человеку для достижения совершенства в любой области его жизни.

1. Подумайте о той области жизнедеятельности, в которой (или для которой) вы хотите стать совер­шенным. Разверните как фильм картины своего буду­щего совершенства. Подумайте о том, что для того, чтобы быть совершенным, вам понадобятся какие-то ресурсы. Обдумайте эту «ресурсную» тему, не пытаясь при этом что-либо определять и конкретизировать. А закончив обдумывание, оцените наличие этих, еще не определенных и не конкретизированных ресурсов по де­сятибалльной шкале.

1. Обратитесь своему бессознательному с настоя­тельной просьбой определить, какие именно ресурсы не­обходимы вам для искомого совершенства. Дождитесь

256

любого сигнала от него, который можно будет интер­претировать как свидетельство того, что определение ресурсов закончено. После чего попросите бессознатель­ное приготовиться к передаче вам этих ресурсов, кото­рая произойдет через некоторое время.

3. Вообразите, что на полу прямо перед вами нахо­дится круг диаметром примерно в один метр — Круг Ресурсов, в котором вы сейчас будете приобретать не­обходимые ресурсы. «Увидьте» этот круг, после чего представьте, что в нем (внутри него) появляется цвет. Какого цвета стал теперь круг? Если черного, темно-коричневого, серого или белого, вернитесь на шаг 2. Если же любого другого, переходите к шагу 4.

3. Войдите в круг и вообразите, что вы как бы на­ходитесь в луче светящего откуда-то сверху прожек­тора того цвета, который вы только что «увидели». Представьте, что этот свет и цвет пропитывает все без исключения ваше сознание и тело, снабжая вас не­обходимым и как бы вымывая ненужное. Ощутив, что вы «пропитались» светом и цветом в достаточной степени, выйдите из круга.

3. Внимательно посмотрите на круг силы и опреде­лите, какого теперь цвета он стал. Если все того же, то это значит, что вы не воспользовались до конца предоставленным вам ресурсом и шаг 4 надо повто­рить. Если же другого, но не относящегося к вышепере­численным, то проделайте все действия, описанные в п. 4 с этим цветом. Продолжайте до тех пор, пока ваш круг силы не станет бесцветным, т.е. как бы исчерпа­ет все свои цвета.

3. Поблагодарите свое бессознательное и оцените, насколько теперь вы обладаете необходимыми для ва­шего совершенства ресурсами — опять-таки по деся­тибалльной системе. Скорее всего, полученный резуль­тат вас приятно удивит.

3. Проделайте все, что описано в пп. 1—7, для всех остальных областей своего совершенствования.

В основе данной психотехнологии лежит хорошо из­вестный факт: то, что наша психика использует цвет в качестве кода для фиксации какого-либо состояния. Еще

9 3ак. 2731

257

в прошлом веке швейцарский психолог и психотерапевт М. Люшер обнаружил, что каждый из цветов имеет свое психологическое значение, и разделил восемь цветных карточек созданного им на базе этой гипотезы и ее дока­зательства так называемого восьмицветового теста Лю-шера на основные и дополнительные цвета (По: «Руко­водство по использованию восьмицветового теста Люше-ра». Составитель О. Ф. Дубровская).

Основные цвета

Синий цвет. Символизирует спокойствие, удовлетво­ренность, нежность и привязанность.

Зеленый цвет. Символизирует настойчивость, само­уверенность, упрямство, самовыражение.

Желтый цвет. Символизирует активность, стремле­ние к общению, любознательность, оригинальность, ве­селость, честолюбие.

Красный цвет. Символизирует силу воли, актив­ность, агрессивность, наступательность, властность, сек­суальность.

Дополнительные цвета

Фиолетовый цвет. Символизирует тревожность.

Коричневый цвет. Символизирует стресс.

Черный цвет. Символизирует страх.

Серый цвет. Символизирует огорчение.

Так что в технике «круг ресурсов» мы просто как бы переворачиваем этот «цветовой» принцип репрезентации психического — то есть не оцениваем состояние психики за счет анализа цветовой раскладки, но наоборот, сразу улучшаем его посредством введения в сознание и тело ресурсного потенциала основных цветов.

Психотехнология повышения самооценки

Психотехнологии, описанные выше, в основном, пред­назначаются для оптимизации наличествующих состоя­ний человека или предоставления ему необходимых ресур­сов. Однако использование в ПК модели мета-состояний позволяют осуществлять своеобразное макрокодирование

258

весьма масштабных паттернов и феноменов. В частности, на основании идей М. Холла, нами была осуществлена разработка психотехнологии создания высокой само­оценки, каковая (самооценка), по единодушному мнению психологов может рассматриваться в качестве своеобраз­ной основы («костяка») личности клиента. Данная пси­хотехнология основана на последовательном введении в пространство психики и тела человека трех предложен­ных создателем нейро-семантики™ мета-состояний: при­нятия, благодарности/признательности, а также почита­ния/благоговения. Полный алгоритм этой процедуры — техники создания высокой самооценки — выглядит сле­дующим образом.

1. Оцените по 10-балльной шкале свое собственное общее отношение к себе — самоуважение и самооцен­ку (можно как в целом, так и по отдельности, если между ними существует заметная разница). Если по­лученные (опять-таки общие) оценки достаточно вы­соки, определите специфический контекст или ситуа­цию, которая является для вас проблемной (например, вы можете терять самоуважение при разговоре с авто­ритетным начальником), и работайте именно с этим аспектом самоотношения. Если же оценки невысоки, работайте «в общем». То есть задайтесь вопросом, не ощущаете ли вы явственную склонность к самоосуж­дению, сомнениям в себе или не принятию себя — в це­лом или в каких-то контекстах и ситуациях. И оце­ните для выявленного уровень самоуважения и само­оценки по 10-балльной шкале.

1. Проанализируйте обнаружившиеся провалы (ес­тественно, по одному). Сами для себе ответьте на во­прос, ведет ли подобное самоосуждение, сомнение в себе или не принятие себя к тому, чтобы сделать вашу жизнь экологичной, эффективной и счастливой? Прида­ет ли оно вам силы в личностном плане? Является ли тем способом жизнедеятельности, который вам подхо­дит? Может быть вам «этого» уже «довольно»? Тогда готовы, ли вы дать себе шанс увеличить ваше само­уважение и самооценку? Если нет, удовлетворите все возражения противящегося этому, или просто попро-

259

сите их не мешать эксперименту. Если да, сразу пере­ходите к следующему шагу.

3. Локализируйте и опредметьте ваши самоува­жение и самооценку и (или) представьте образ себя — такого, который их имеет в недостаточной степени.

3. Получите доступ к состоянию принятия, вспомнив или вообразив все что угодно (человека, си­туацию, природное явление и т.п.), что вам не очень нравится, но вы это принимаете (например, вам мо­жет не нравится снег, но вы его принимаете). Локали­зируйте, опредметьте, оцените и (при необходимости) усильте это состояние принятия.

3. Войдите в состояние принятия настолько пол­но и совершенно, насколько это для вас возможно, и привнесите его в свои самоуважение и самооценку, одновременно как бы, спроецировав это состояние на образ самого себя.

3. Получите доступ к состоянию признательности (благодарности), вспомнив или вообразив то, что безого­ворочно вызывает у вас это (эти) чувства. Локализуйте, опредметьте, оцените и усильте данное состояние.

7. Войдите в состояние признательности (бла­ годарности) полно и совершенно, после чего привнесите его в самоуважение и самооценку, одновременно спроецировав принятие на образ самого себя.

8. Получите доступ к состоянию почитания (бла­гоговения или глубокого уважения), вспомнив или во­образив нечто, безусловно вызывающее у вас данные состояния (если не найдете ничего в физическом мире, используйте феномены мира горнего — Природа, Бог, Космический Разум или Абсолют). Локализуйте, оп­редметьте, оцените и усильте эти состояния.

8. Войдите в состояние почитания полно и совер­шенно, после чего привнесите его в самоуважение и самооценку, одновременно спроецировав данное по­читание на образ самого себя.

10. Оцените по 10-балльной шкале получившийся в результате процедуры уровень самоуважения и само­ оценки и в случае, если он вас устроит, введите в свое тело трансформировавшийся в результате об-

260

раз самого себя, как бы втянув его внутрь и расширив там до своих телесных объемов.