Часть VII. Психокоррекция частей и сущностей

Наличие у некоторых клиентов ПК годами не решаемых психологических проблем может быть связано не только с их психотравматическим импринтированием, но и с существованием в их бессознательно осуществляющих неэкологичные программы частей и сущностей — вполне самостоятельных (несмотря на определенные различия в их содержании) и, в общем-то, по своему «разумных» образований (предупреждаем, что термины «часть» и «сущность» мы используем здесь как синонимы). В боль­шинстве случаев подобные части и сущности образуются как бы по невысказанной человеком сознательно, но по­нятой и принятой его бессознательными структурами просьбе, и зачастую имеют выраженный «вторичновы-годный» характер. При этом явственно неэкологичным, а порою и просто патологическим способом (вплоть до болезни не души, но тела) они, как правило, реализуют вполне разумные и экологичные намерения, «считан­ные» из нашего подсознания. Именно это позволяет осу­ществлять своеобразные «переговоры» с подобными час­тями и сущностями, позволяющие в случае их успешно­го завершения весьма быстро, эффективно и просто эф­фектно избавлять клиентов от преследующих их напас­тей. Поэтому в данной части нашей книги мы опишем:

65535. трансформацию и переопределение частей;

65535. создание новых и возвращение утраченных сущно­стей;

65535. интеграцию и объединение частей;

65535. соматопсихотерапия негативных сущностей.

452

Глава 1. Трансформация и переопределение сущностей

Как уже указывалось в начале этой книги, 94% патоло­гий обыденной жизни находится в бессознательном че­ловека. И в целом ряде случаев как бы обретают само­стоятельную жизнь в виде части или сущности — отно­сительно автономных и действующих без вмешательства сознания структур и образований, отвечающих за устой­чивую и достаточно обогащенную область поведенческих или эмоциональных реакций индивида. Весьма сущест­венным здесь является то, что патологию, за которой стоит часть или сущность, нельзя просто уничтожить с помощью какого-либо деструктивного воздействия в сти­ле описанных ранее психотехнологий НЛП. В обязатель­ном порядке в ПК-работе здесь должны быть осуществ­лены трансформация и переопределение соответствую­щей сущности или части — иначе, затаившиеся на время, но оставшиеся в бессознательном механизмы па­тологических эмоций или способов поведения, возродят­ся и возвратятся к клиенту ПК, сведя на нет предыду­щие результаты всех ваших ПК-интервенций.

Метафора «завод» и направления работы с частями и сущностями

Теория самостоятельных частей и сущностей человече­ского бессознательного исключительно сложна и вполне заслуживает отдельного произведения методологического плана. Однако для практического применения соответст­вующих психотехнологий (и разъяснения сути предстоя­щей работы клиенту) вполне достаточным оказывается использование наиболее часто применяемой нами метафо­ры «Завод». Согласно данной метафоре, наше сознатель­ное «Я» представляет собой нечто подобное генеральному директору огромного предприятия, каковым в неразрыв­ном единстве и целостности выступают наши же созна­ние и тело («управляющие» и «производящие» службы).

453

Естественно, что на любом предприятии существуют от­носительно автономные «бригады» и «подразделения», выполняющие вполне самостоятельные функции и дей­ствующие как бы вне компетенции генерального дирек­тора — сознательного «Я». По тем или иным причинам в деятельности этих «бригад» и «подразделений» могут возникнуть «сбои», которые можно свести к следующим пяти видам нарушений:

65535. выполнение функций, объективно вредящих всему «предприятию»;

65535. отсутствие на «предприятии» необходимых ему для нормальной деятельности «служб» и «бригад»;

65535. «уход» подразделения на, скажем так, другое «предприятие» или даже в другой «регион»;

65535. возникновения «конфликта» между двумя или бо­лее «подразделениями»;

65535. тихий (или не очень) саботаж со стороны конкрет­ной «бригады» или «службы» вследствие ее от­торжения или забвения.

Соответственно психотерапевтическая работа с час­тями и сущностями может быть сведена к шести (а не пяти) направлениям:

65535. переопределение или трансформация части, осу­ществляющих или ответственных за неэкологич­ное поведение или реакции;

65535. создание новых необходимых сущностей;

65535. возвращение когда-либо утраченных частей;

65535. интеграция, или объединение конфликтующих между собой сущностей;

65535. устранение негативной сущности, что в вышеопи­санном примере соответствовало бы увольнению «вредной» бригады;

65535. воссоединение с по тем или иным причинам оттор­гаемой частью.

Основы теории трансформации сущностей и частей

В традициях Нейролингвистического программирова­ния и преобразующего процессинга работа с частями и сущ­ностями обычно рекомендуется в случае, если у клиента

454

наличиствует некая область поведения, сфера мыслей или чувств, которые несмотря на все его сознательные усилия раз за разом проявляются в его же жизнедея­тельности и не дают осуществлять ее экологичным образом. Здесь, однако, важен некий, уже упоминав­шийся, нюанс, знание которого позволяет трансформи­ровать любую сущность или часть. Дело в том, что то неприятное, с чем мы имеем дело (неэкологичная эмоция или поведение) — это выбранный конкретной частью или сущностью внешний способ реализации какого-либо внутреннего намерения. Как правило, намерение сущ­ности или части весьма благородно, чего, к сожалению, никак не скажешь о поведении, в коем оно реализуется. Например, у всех алкоголиков существует пьющая часть, которая реализует соответствующее поведение. Но при этом данная часть почти всегда использует это поведение как бы «из самых лучших побуждений»: успокоиться, расслабиться, отключиться от забот — и т.д. То есть причиной появления части является именно намерение, которое она желает реализовать — между прочим, по собственной, пусть и не высказанной, просьбе человека. Для реализации этого намерения часть ищет адекватное ему поведение — и, например, внезапно обнаруживает, что данный субъект успешно успокаивается (рас­слабляется, отключается от забот...) после двухсот грамм чего-то сорокаградусного. Все, дело сделано. Теперь чем дальше, тем больше уже часть, а не он сам, будет опре­делять, когда и как ему принимать это самое «лекарство против страха» — со всеми вытекающими из этого по­следствиями. Но буде главное здесь не поведение или эмоция , а именно намерение, каковое можно удовлетво­рить и другими способами, мы всегда можем договорить­ся с частью о том, чтобы эти самые другие — экологич­ные! — способы, она отыскала и/или приняла как руко­водство к действию. На этом принципе функциональной автономии — различии между намерением и поведением

Например, беспричинный страх клиента может воз­никать из намерения части держать его в постоянной бое­готовности.

455

(согласно которому, кстати, поведение может сохранять­ся еще очень долго после того, как намерение исчез­ло) — явно и не явно базируются все техники работы с частями и сущностями.

Субъективные условия успешности работы с частями и сущностями

Условия эти целиком и полностью касаются вас и могут быть рассмотрены как дополнительные пресуппо­зиции НЛП, которые наиболее полно были сформулиро­ваны Л. Дерксом и Я. Холландером («Сущность НЛП»; с изменениями).

1. Части разумны и имеют позитивные намерения.

1. Часть создает цель, проблема или психотравма.

1. Часть проявляется в действии и реагировании на ситуации.

1. Части должны существовать всегда и никогда не могут быть устранены (исключение только для нега­тивных энергоинформационных образований).

5. Части всегда делают лучший выбор из имею­ щихся и охотно изменят свой способ действий, если вы предложите им нечто лучшее.

Обнаружение сущности или части

Однако какую бы систему «переговоров» с частью или частями (сущностью или сущностями) вы не будете использовать (а их довольно много), любая из них долж­на начинаться с нахождения или обнаружения соответ­ствующей Самостоятельной Единицы Сознания. Для того чтобы оно осуществилось, просто предложите клиенту расслабиться и допустить, что существует некая внут­ренняя часть, ответственная за некоторую область ваших эмоции/поведения или связанная с этой областью (рас­скажите ему метафору «Завод»). А после попросите его ни в коем случае не напрягаясь и ни под каким видом не рационализируя (т.е. расслабленно и интуитивно) отве­тить самому себе на следующие вопросы техники обна­ружения сущности или части:

456

Где находится (где вы чувствуете) ваша часть!

Какого она размера, формы, плотности и цвета!

На что похожа эта ваша часть!

Каким голосом она разговаривает!

Что бы эта ваша часть могла (и хотела) сказать по поводу этого самого поведения или эмоций!

Как вы ощущаете эту часть самого себя!

Учтите — и не удивляйтесь — что иногда эта часть может восприниматься клиентом не внутри, а вовне. Та­кое бывает, хотя специалисты по НЛП в этом случае по­сле необходимой экологической проверки рекомендуют клиенту «пригласить часть внутрь себя», предложив ей занять удобное для нее и для вас место в вашем теле.

Техника шестишагового рефрейминга

Если ваш клиент — пусть и не точно —-: обнаружил, где видится, слышится и ощущается часть, ответствен­ная за выбранную вами для ПК область поведения, мож­но уже приступать к делу. Для психокоррекции части в Нейролингвистическом программировании применяется процедура, которая ныне может уже считаться классиче­ской — так называемый шестишаговый рефрейминг. Полная схема этой действительно классической, а глав­ное, применимой для чего угодно нежелательного и не поддающегося сознательному управлению человеком психотехнологии — техники шестишагового рефрей­минга — выглядит следующим образом (По: Р. Бэндлер, Дж. Гриндер. «Рефрейминг»).

1. Идентифицируйте стереотип X, который вы хотите изменить. Спросите клиента, чего хочет, и добейтесь ответа в форме «Я хочу прекратить делать X, но не могу» или «Яхочу делать Y, но меня что-то останавливает».

1. Установите, коммуникацию с частью, ответ­ственной за стереотип X.

а) Попросите клиента задать вопрос: «Будет ли та часть моей личности, которая отвечает за стерео­тип X, ком-муницировать (общаться) со мной в соз­нании?» Пусть обратит внимание на любые чувства

457.

или звуки, которые возникают внутри него после того, как он задаст себе этот вопрос внутри себя. б) Предложите ему установить значение сигнала: «да» и «нет». Например, пусть яркость, громкость или интенсивность сигнала возрастает, если имеет место ответ «да», и уменьшается, если он получа­ет ответ «нет».

3. Отделите поведение стереотипа X от пози­ тивного намерения той части, которая отвечает за X — ведь это ее поведение является всего лишь способом достижения какой-либо позитивной цели.

а) Предложите клиенту спросить часть, которая отвечает за стереотип X: «Не хочешь ли ты. дать мне возможность осознать, что ты стараешься де­ лать для меня с помощью стереотипа X?»

б) Если он получит ответ «да», пусть попросит эту часть пойти дальше и сказать открыто об этом своем намерении. Если же будет ответ «нет», оставьте намерение бессознательным, предполагая, однако, что оно существует.

в) Теперь (если ответ был «да») попросите клиента определить, приемлемо ли это намерение для его сознания? То есть хочет ли он иметь часть, кото­ рая бы выполняла эту функцию?

г) Пусть далее клиент спросит часть, которая от­ вечает за стереотип X: «Если бы тебе были из­ вестны способы достижения той же самой цели, которые были бы настолько же хороши как X или даже более хороши, чем X, была бы ты. заинтересо­ вана в том, чтобы реализовать их?» Обязательно добейтесь ее согласия, при необходимости переос­ мысливая возражения.

4. Получите доступ к творческой части, и попро­ сите ее о том, чтобы она генерировала новые пове­ денческие реакции для достижения данной позитив­ ной функции.

а) Предложите клиенту вспомнить любые пережи­вания креативности («творческости») и закрепите их с помощью якоря. Или же спросите его, осознает ли он, что у него есть творческая часть.

458

б) Теперь пусть клиент попросит часть, ответст­венную за стереотип X, сообщить свою позитивную функцию творческой части и разрешите творческой части генерировать и создать новые способы для достижения той самой позитивной цели, предложив части, ответственной за X, принять, по крайней мере, три варианта, которые являются настолько же хорошими или лучшими, чем X. Пусть оговорит, что часть X будет давать сигнал «да» каждый раз, когда она примет какой-либо вариант как альтер­нативный X.

5. Пусть теперь он спросит часть X: «Не хочешь пи ты взять на себя ответственность за то, чтобы использовать 3 новых варианта поведения в соот­ветствующих ситуациях?» Это обеспечит присоеди­нение к будущему. Коме того, вы можете через клиен­та просить часть X на бессознательном уровне опреде­лить сигналы, которые будут запускать функцио­нирование новых вариантов поведения и дать ему пол­ностью пережить то состояние, в котором он будет находиться, когда эти сигналы будут автоматически запускать новые реакции.

5. Осуществите экологическую проверку. Предло­жите клиенту спросить себя: «Есть ли внутри меня какая-либо часть, которая бы возражала против хотя бы одного из этих трех вариантов поведения?» Если получен ответ «да», возвратитесь на шаг 2.

Два важных момента в обнаружении сущности и коммуникации с ней

Несмотря на опять-таки некоторую экзотичность про­цедуры шестишагового рефрейминга, обычно ее выпол­нение особых сложностей не вызывает. Существуют, од­нако, два связанных с этой процедурой момента, на ко­торые рекомендуем вам обратить особое внимание.

Первый из них касается сигналинга, который мы, на­пример, давно используем только в, так сказать, «паль­цевом» варианте (т.е. используя пальцы «да» и «нет»). Установление подобного сигналинга, во-первых, позволяет

459

быть уверенным, что вы работаете именно с бессозна­тельной частью, а не с ловушкой сознания клиента. Во-вторых, работа с подобным сигналингом просто очень эффектна и обычно производит на клиента весьма силь­ное впечатление, обладающее заметным терапевтическим действием.

Чтобы воспользоваться этой техникой пальцевого сиг­налинга, вам необходимо попросить клиента с удобства­ми для него положить руки, например, на колени, и полностью расслабить их, сознательно не двигая пальца­ми во время всей процедуры. После этого, внимательно наблюдая за пальцами клиента, вы начинаете в «гипно­тическом режиме» повторять следующую фразу:

«И сейчас я обращаюсь к вашему бессознатель­ному с вопросом, на который только и может от­ветить ваше бессознательное, и этот вопрос сле­дующий: «Какой палец выберет ваше бессознатель­ное для того, чтобы он стал пальцем «да» в нашем диалоге с бессознательным?» И вы думаете о «да» и просто ждете, когда ваше бессознательное выберет палец «да» и покажет нам его. И может быть это будет покалывание, а может пульсация. Может быть ваше бессознательное пошевелит пальцем «да» или просто его поднимет. Может быть даже, что он просто задрожит. Все это неважно, а важно то, что сейчас бессознательное определит палец «да» в нашем диалоге».

После того, как палец «да» будет вами с клиентом определен по точно такой же инструкции, вам надлежит определить палец «нет». Последующая работа ведется по стандартной схеме шестишагового рефрейминга.

Существует, правда, еще один способ установления пальцевого сигналинга — так сказать, принудительный. В нем вы предлагаете клиенту самостоятельно выбрать палец «да», после чего как бы потренировать его движе­ния в ответ на вопросы, предполагающие утвердитель­ные ответы (любые), постепенно уменьшая осознанность этих движений. Аналогичную процедуру следует, разу­меется, сделать и для пальца «нет».

460

Второй из отмеченных нами моментов связан с кон­тактом с частью и здесь, несмотря на то, что вышеопи­санный вариант процедуры шестишагового рефрейминга предполагает как бы мгновенное установление диалога с частью, мы предлагаем вам в обязательном порядке про­делать ранее представленную технику обнаружения час­ти, буквально «привязавшись», если надо, к последней или любой ситуации связанного с ней неэкологичного поведения. В этом случае, вспомнив данную ситуацию, клиент должен войти в нее (ассоциироваться с нею), и уже после этого отвечать на вопросы по поводу репрезен­тации в нем конкретной части.

Другие способы коммуникации с частями

Л. Деркс и Я. Холландер приводят, пожалуй, наибо­лее полный перечень способов коммуникации с частями и сущностями (По: Л. Деркс, Я. Холландер. «Сущность НЛП», с. 303-305).

«1. Сигналы «да/нет»

65535. клиент концентрируется на своем внутреннем пе­реживании

65535. он выделяет определенную реакцию в качестве си­гнала части

65535. он вместе с частью определяет, то усиление некое­го ощущения будет означать «да», а ослабление «нет», или наоборот

65535. часть отвечает на ряд вопросов «да/нет»