22.5. Не­этич­ные фор­мы pr

КОМ­МЕНТА­РИИ

«Чер­ный» PR – это по­пыт­ка ском­про­мети­ровать кон­ку­рен­та, не­угод­но­го по­лити­ка, пар­тию или ор­га­низа­цию в гла­зах об­щес­твен­но­го мне­ния. Са­мый рас­простра­нен­ный при­ем – де­зин­форма­ция, под ко­торой по­нима­ет­ся рас­простра­нение ин­форма­ции, ис­ка­жа­ющей ре­аль­ность, соз­да­ющей у на­селе­ния прев­ратное пред­став­ле­ние о том или ином по­лити­ке, кан­ди­дате или пар­тии. В ка­чес­тве спо­собов де­зин­форма­ции из­би­рате­лей в прак­ти­ке по­лити­чес­кой борь­бы мож­но вы­делить сле­ду­ющие.

1. Ком­про­мат. Ком­про­мат – не всег­да де­зин­форма­ция. Ос­новная его фор­ма – «ком­про­мети­ру­ющий ма­тери­ал». Это прав­да, дис­кре­дити­ру­ющая по­лити­ка и по­тому тща­тель­но скры­ва­емая им от а­уди­тории. Об­на­родо­вание та­кой прав­ды не яв­ля­ет­ся де­зин­форма­ци­ей на­селе­ния. Но су­щес­тву­ют и иные раз­но­вид­ности ком­про­мата: по­луп­равда – смесь ре­аль­ных фак­тов с при­думан­ны­ми фак­та­ми; неп­равда – прав­до­подоб­ная, по­хожая на дей­стви­тель­ность ин­форма­ция, ко­торая впол­не мог­ла иметь объ­ек­тивное под­твержде­ние; ложь – от­кро­вен­ная де­зин­форма­ция, име­ющая ма­ло об­ще­го с ре­аль­ной дей­стви­тель­ностью. В Рос­сии пик «вой­ны ком­про­матов» при­шел­ся на 1990-е гг. Ком­про­мат рас­смат­ри­вал­ся как срав­ни­тель­но лег­кое и не­доро­гое средс­тво дос­ти­жения же­ла­емо­го по­лити­чес­ко­го ре­зуль­та­та.

Се­год­ня «вой­на ком­про­матов» сти­ха­ет: в сов­ре­мен­ной по­лити­чес­кой прак­ти­ке ком­про­мат да­леко не всег­да по­яв­ля­ет­ся как следс­твие чь­его-ли­бо же­лания обя­затель­но вы­иг­рать или же ко­му-то дос­та­вить неп­ри­ят­ность. Ча­ще все­го по­лити­чес­кий ком­про­мат воз­ни­ка­ет как ре­ак­ция на не­уем­ную и от­кро­вен­но лжи­вую «по­зитив­ную рек­ла­му» при яв­ном сок­ры­тии кон­ку­рен­та­ми те­невых сто­рон сво­его прош­ло­го. Сов­ре­мен­ный рос­сий­ский по­литик обыч­но ре­ша­ет­ся на ис­поль­зо­вание ком­про­мата тог­да, ког­да он зна­ет о со­пер­ни­ке что-то та­кое, что его со­пер­ник тща­тель­но скры­ва­ет или да­же пря­мо ут­вер­жда­ет про­тиво­полож­ное. Та­ким об­ра­зом, ком­про­мат в по­лити­ке – это ча­ще все­го ре­ак­ция на лжи­вость по­зитив­ной рек­ла­мы.

2. Рас­простра­нение слу­хов и спле­тен, по­роча­щих со­пер­ни­ка. Слу­хи, как пра­вило, соз­да­ют ис­кусс­твен­но и «за­пус­ка­ют» с по­мощью СМИ. Даль­ше в мас­со­вом соз­на­нии на­чина­ет дей­ство­вать прин­цип «нет ды­ма без ог­ня». Дей­ствен­ность слу­хов свя­зана с так на­зыва­емым «эф­фектом ком­му­ника­тив­но­го ре­зонан­са», ко­торый поз­во­ля­ет зна­читель­но рас­ши­рить ох­ват на­селе­ния. В слу­хах так­же мо­жет со­дер­жать­ся ком­про­мат или от­кро­вен­ная де­зин­форма­ция.

При­мер­но так же дей­ству­ют и спе­ци­аль­но «за­пус­ка­емые» сплет­ни. Од­на­ко у них есть своя спе­цифи­ка. Ча­ще все­го они свя­заны с око­лопо­лити­чес­ки­ми сфе­рами или с не­поли­тичес­ки­ми сто­рона­ми жиз­ни по­лити­чес­ких пер­со­нажей.

3. Жанр аб­сурда. Жанр аб­сурда так­же мо­жет ис­поль­зо­вать­ся для де­зори­ен­та­ции на­селе­ния – чем не­лепее ин­форма­ция, тем луч­ше (с точ­ки зре­ния тех, кто ее «за­пус­ка­ет»). По­тому что не­лепую ин­форма­цию слож­но (и опас­но) оп­ро­вер­гать. На оп­ре­делен­ную часть элек­то­рата она мо­жет ока­зать же­ла­емое воз­дей­ствие.

Кро­ме «чер­но­го» встре­ча­ют­ся оп­ре­деле­ния «се­рого» и «жел­то­го» PR. «Се­рый»PR – это ис­кусс­тво тон­ких на­меков, ко­торые от­ра­жа­ют не са­мые важ­ные и час­то не име­ющие от­но­шения к по­лити­ке, но вли­яющие на ре­пута­цию по­лити­ка мо­мен­ты его би­ог­ра­фии и т. п. «Се­рый» PR – это не ложь, и по­тому он обыч­но не­уяз­вим и дос­та­точ­но эф­фекти­вен.

«Жел­тый» PR – это скан­даль­ная, обыч­но не­поли­тичес­кая сла­ва по­лити­ка или, нап­ро­тив, «ос­лавли­вание» им сво­их кон­ку­рен­тов с ис­поль­зо­вани­ем «жел­тых» средств мас­со­вой ин­форма­ции. С пси­холо­гичес­кой точ­ки зре­ния по­пуляр­ность и вли­ятель­ность «жел­то­го» PR, по край­ней ме­ре сре­ди час­ти на­селе­ния, объ­яс­ня­ет­ся его аль­тер­на­тив­ностью по от­но­шению к офи­ци­аль­ной, тра­дици­он­ной по­лити­ке.

Гла­ва 23. По­лити­чес­кая рек­ла­ма 

Под рек­ла­мой обыч­но по­нима­ет­ся про­цесс прив­ле­чения вни­мания, ши­роко­го ин­форми­рова­ния о чем-то но­вом, по­явив­шемся на рын­ке то­варов и ус­луг. При этом ко­неч­ная цель рек­ла­мы сос­то­ит в фор­ми­рова­нии у по­тен­ци­аль­но­го пот­ре­бите­ля склон­ности к при­об­ре­тению ка­кого-то то­вара.

В от­ли­чие от ком­мерчес­кой, по­лити­чес­кая рек­ла­ма нап­равле­на на прив­ле­чение со­от­ветс­тву­ющей а­уди­тории на сто­рону кон­крет­ных по­лити­чес­ких ли­деров и сто­ящих за ни­ми по­лити­чес­ких сил.

По­лити­чес­кая рек­ла­ма – ос­но­ван­ный на изу­чении масс про­цесс ин­форма­ци­он­но­го воз­дей­ствия на них с целью соз­да­ния по­зитив­но­го об­ра­за по­лити­чес­ко­го то­вара (кан­ди­дата, ин­сти­тута) и по­буж­де­ния к по­лити­чес­ко­му по­веде­нию оп­ре­делен­ной нап­равлен­ности.

Ос­новная за­дача по­лити­чес­кой рек­ла­мы сос­то­ит в том, что­бы сфор­ми­ровать со­от­ветс­тву­ющий имидж по­лити­чес­ких пред­ста­вите­лей, кан­ди­датов, по­лити­чес­ких пар­тий и их ли­деров. Кро­ме то­го, по­лити­чес­кая рек­ла­ма приз­ва­на в дос­тупной, эмо­ци­ональ­ной, ла­конич­ной, ори­гиналь­ной, лег­ко за­поми­на­ющей­ся фор­ме пре­под­нести суть по­лити­чес­кой плат­формы оп­ре­делен­ных по­лити­чес­ких сил, пар­тий и кан­ди­датов, нас­тро­ить из­би­рате­лей на их под­дер­жку; сфор­ми­ровать и внед­рить в мас­со­вое соз­на­ние оп­ре­делен­ное пред­став­ле­ние об их ха­рак­те­ре; соз­дать же­ла­емую пси­холо­гичес­кую ус­та­нов­ку, пре­доп­ре­деля­ющую нап­равле­ние чувств, сим­па­тий, а за­тем – и дей­ствий че­лове­ка.

По­лити­чес­кая рек­ла­ма уп­ро­ща­ет слож­ность по­лити­чес­ких прог­рамм, сво­дя их к прос­тым аль­тер­на­тивам. Но имен­но бла­года­ря этой дос­тупнос­ти она и ста­новит­ся эф­фектив­ным инс­тру­мен­том по­лити­чес­кой борь­бы.

Рек­ла­ма дол­жна учи­тывать спе­цифи­ку а­уди­тории, и по­это­му она от­ра­жа­ет ис­тинный уро­вень не толь­ко по­лити­чес­кой куль­ту­ры об­щес­тва и су­щес­тву­ющих в нем по­лити­чес­ких сил, но и уро­вень об­щей куль­ту­ры стра­ны.