Изображение фетиша из Южной Африки. Лондонское миссионерское общество, около 1900 года

Фетишем мог стать любой предмет, поразивший воображение человека: камень необычной формы, кусок дерева, части тела (зубы, клыки, кусочки шкуры, высушенные лапки, кости и пр.). Позднее появились фигурки, изготовленные из камня, кости, дерева, металла. Нередко фетишем оказывался случайно выбранный предмет. И если его владельцу сопутствовала удача, значит, фетиш обладает магической силой. В противном случае его заменяли другим. У некоторых народов существовал обычай благодарить, а иногда и наказывать фетиши. До наших дней дошло множество фетишей в форме амулетов-оберегов. Амулетом служит предмет, которому приписываются магические свойства отвращать от человека несчастья и приносить удачу. Амулет-оберег должен был оберегать своего владельца.

Ожерелье с настоящими клыками животных, древний амулет и оберег приносящий удачу и обеспечивающий защиту

Амулеты из кости оленя

Фетишем иногда становилась часть чего-то большого: например, камень с почитаемой горы, кусочек священного дерева или изображение почитаемого животного. Фетиш мог быть просто рисунком и даже татуировкой на теле. Особая группа фетишей связана с распространённым у многих народов мира культом предков. Их изображения становятся фетишами, которым поклоняются. Иногда это идолы – человекоподобные фигурки из дерева, камня, глины, а иногда предка изображает специальный знак, как это было принято, например, в Китае. В первобытном обществе фетишизация предметов природы проходит стадии аниматизма и анимации, к чему возводят зачатки всех религий и духовной культуры в целом.

Магия – от лат. magia, и от греч. μαγεία. Понятие, используемое для описания системы мышления, при которой человек обращается к тайным силам с целью влияния на события, а также реального или кажущегося воздействия на состояние природы и материи. Магия основана на символическом обрядовом действии или бездействии, направленном на достижение определённой цели сверхъестественным (колдовским) путём.

Алтайская шаманка.

Магия, как одна из форм первобытных верований появляется на заре существования человечества. Время появления магии можно отнести к периоду Позднего палеолита 35 – 12 тыс. лет назад. Именно к этому времени относят исследователи появление первых магических ритуалов и использование магических оберегов, считавшихся подспорьем в охоте, – например, ожерелий из клыков и когтей диких животных. Сложная система магических обрядов, сложившаяся в древнейшую эпоху, ныне известна по археологическим раскопкам и из описаний жизни и быта народов, живущих в условиях первобытного строя. Восприятие её в отрыве от иных первобытных верований невозможно – все они были тесно связаны между собой. Первобытная магия – это совокупность представлений о возможности воздействовать на мир.

Изображение ведьмы, около 1700 г., Германия.

В ранних формах социума магия ещё не была отделена от прочих верований, так же как ещё не существует специальных «должностей» мага, шамана или жреца. Каждый член племени, в меру необходимости и своего понимания занимается собственной магической практикой: просит духов или животное-тотем о помощи на охоте, поклоняется предметам, приносящим удачу и т.п. Важнейшее значение имели групповые действия, необходимые всему племени, в первую очередь связанные с обрядами перехода (роды, инициация, свадьба, похороны) и охотой. Развитие культуры и выделение особой социокультурной роли служителей культа жрецов, шаманов, колдунов постепенно приводят к превращению магии из общедоступных практик в «элитарную дисциплину» – что, однако, не мешает сохранению огромного количества простых народных магических обрядов, доступных любому человеку.

Франсиско Гойя. Шабаш ведьм. 1797 – 1798.

Магические практики:

Алхимия – средневековое мистическое учение, являвшееся предшественником современной научной химии, направленное на поиски «философского камня», который должен был служить чудодейственным средством для превращения неблагородных металлов в золото и серебро, для лечения всех болезней.

Корнелис Питерс Бега. Алхимик. Голландия, 1663 г.

Астрология – система предсказания будущего по движению и расположению небесных тел на небесной сфере и относительно друг друга.

Корнелис Питерс Бега. Астролог. Голландия, 1663 г.

Мантика – гадания по по полёту птиц, по огню, по строению человеческого тела, по «показаниям покойника», по небесным явлениям и расположению светил, по внутренностям животных, по строению руки.

Мишель де Нострдам (1503 – 1566)

Некромантия – вызывание духов мёртвых с различными целями: от духовной защиты до получения знаний, в том числе о будущем.

Спиритизм – вера в возможность непосредственного общения с душами умерших, которые могут вступать в контакты с живыми через специальных лиц – медиумов, одаренных особой таинственной силой.

Шаманизм – комплекс представлений и обрядов, направленный на целенаправленного взаимодействия с потусторонним миром, в первую очередь – с духами, которое осуществляет шаман.

Развитие земледелия в поздний период первобытной эпохи потребовало упорядочения календаря, а следовательно, и астрономических наблюдений. Ирригационные работы приводили к формированию техники геометрических вычислений, развитие обмена – к усовершенствованию счетных систем. В конечном итоге все это вело к накоплению математических знаний. Болезни, эпидемии, войны вынуждали применять и совершенствовать первобытную медицину. Сухопутные и морские перемещения послужили стимулом к развитию географии и картографии. А с появлением выплавки рудных металлов зародились основы химии.