Рекомендуемая литература

Основная:

Мартьянова И. Киновек русского текста: Парадокс литературной кинематографичности. СПб., 2002. 236 с.

Ромм М. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3. М., 1982. 574 с.

Соболев Р. Как кино стало искусством. Киев, 1975. 126 с.

Советское кино: История и современность. М., 1982. 142 с.

Соколов Г. Природа экранного творчества: психологические закономерности. М., 1997. 272 с.

Фрейлих С. Теория кино: От Эйзенштейна до Тарковского. М., 1992. 351 с.

Фрейлих С. Болшевские рассказы, или Занимательное киноведение. М., 1990. 221 с.

Юткевич С. Собр. соч.: в 3 т. М., 1990.

Ямпольский М. Видимый мир. Очерки ранней кинофеноменологии. М., 1993. 216 с.

Дополнительная:

Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства: пер. с чешского / Сост. и коммент. Ю. Лот-мана и О. Малевича. М., 1994. С. 396–410.

Разлогов К. Искусство экрана: от синематографа до Интернета. М., 2010. 287 с.

Разлогов К. Новые аудиовизуальные технологии. М., 2005. 488 с.

Социокультурные аспекты экранного медиатворчества. М., 2004. 96 с.

Савицкий Г. Этот простой и сложный язык кино. М., 1981. 176 с.

Социальная жизнь фильма. Проблема функционирования репертуара. М., 1983. 161 с.

Социологическое исследование кинематографа. М., 1973. 137 с.

Проблемно-тематический семинар

«ОСОБЕННОСТИ КИНОДРАМАТУРГИИ

РУБЕЖА XX–XXI вв.»

Вопросы для обсуждения и задания

1. Никита Михалков воссоздал в фильме «Сибирский цирюльник» (1998) не только соответствующую историческую эпоху, но и попытался раскрыть такие понятия, как русский характер, русский человек с его пониманием чести, долга, отношения к Родине, вере, любви, дружбе. Сложные годы «перестройки» в стране, поиск новых социальных, нравственных ориентиров, «национальной идеи», очевидно, способствовали обращению режиссера к этому историческому периоду в жизни России.

Кинематографическая критика неоднозначно оценила фильм, были упреки в том, что лента больше рассчитана на зарубежного зрителя и создана в стиле российского народного лубка. Тем не менее в этот период важным для отечественного кинобизнеса становится прокат кинокартин в других странах. Поэтому фильм Н. Михалкова органично вписался в тенденции времени.

1. В чем интерес критики и зрителей к картине?

2. В чем ее национальная идея?

3. Как показана судьба России?

Аргументируйте свои ответы.

2. Получивший всеобщее признание и известность после кинокартины «Москва слезам не верит» (1980 г., премия «Оскар») В. Меньшов снял фильм «Зависть богов» (2000). В 2004 г. вышла его работа «Водитель для Веры». Действие в нем происходит уже после смерти Сталина, но бесчеловечная машина подозрительности, интриг и сокрытия неблаговидных поступков высших военных чинов по-прежнему калечит судьбы тех, кто им мешает. «Космос как предчувствие» (2005) А. Учителя рассказывает о стремлении человека вырваться из страны, где царят ограничения и запреты, к свободной жизни, о которой мечтает один из героев фильма.

1. Как в кинолентах показаны проблемы социальной свободы человека?

2. К чему он стремится и чему учится?

3. Как в картине А. Учителя показан мир советского человека?

4. Как он переосмысливается сценаристом и режиссером?

Аргументируйте свои ответы.

3. Русская литературная классика в разные исторические периоды привлекала как театральных, так и кинорежиссеров, и всегда пользовалась зрительским интересом. Отечественные телевизионные каналы на рубеже ХХ–ХХI вв. стали сами финансировать съемки многосерийных фильмов по известным литературным произведениям, поскольку показ таких картин по телевидению обеспечивал большую зрительскую аудиторию, а это, в свою очередь, привлекало рекламодателей. Среди вышедших в эти годы на российские телевизионные экраны многосерийных фильмов – «Идиот» (2003), «Мастер и Маргарита» (2005), «Московская сага» (2005), «В круге первом» (2005) и др.

1. В чем особенности экранизаций литературных произведений?

2. В чем маркетинговая ценность таких сценариев?

3. Что сближает такие экранизации с телесериалами и телеспектаклями?

Аргументируйте свои ответы.

4. Требования мирового и отечественного кинорынка начала ХХI в., ориентированного на интересы рядового зрителя, были поставлены во главу угла лишь в первые «перестроечные» годы. Но постепенно начинает возрождаться и так называемое авторское кино. Выходят фильмы, снятые режиссерами, чье творчество всегда считалось «трудным» для основной массы зрителей. Фильмы «Молох» (1999), «Телец» (2000) и «Русский ковчег» (2002) А. Сокурова получили высокую оценку на международных кинофестивалях.

1. В чем особенности так называемого «авторского кино» А. Сокурова?

2. В чем специфика киноязыка режиссера?

3. Какие символы представлены в его работах?

Аргументируйте свои ответы.

5. В начале ХХI в. на российские экраны стали выходить фильмы, созданные с большим размахом, с использованием компьютерных технологий: фантастический боевик «Ночной дозор» (2004) Т. Бекмамбетова, исторический боевик «Турецкий гамбит» (2005) Д. Файзиева, фильм об афганской войне «Девятая рота» (2005) Ф. Бондарчука и др. Эти киноленты по своему техническому уровню, безусловно, соответствовали известным зарубежным блокбастерам, что было важно для российского кино, стремящегося завоевать свое законное место на мировой киносцене.

1. Какую роль для кинематографа и его аудитории сыграло появление компьютерных игр?

2. В чем особенности сюжетов данных фильмов?

3. С какими сюжетами картин прошлого происходит перекличка?

Аргументируйте свой ответ.