Глава 7. Семья

Таблица 7.1

Семьи, возглавляемые родителями-одиночками, в процентах к общему числу семей с детьми на иждивении. Распределение по брачному статусу. Великобритания

	1971	1976	1981	1986	1991-1992	1996-1997	1998-1999
Матери-одиночки Одиночки Вдовы Разведенные Расставшиеся	1 2 2 2	2 2 3 2	2 2 4 2	3 1 6 3	6 1 6 4	7 1 6 5	9 1 8 5
Все одинокие матери	7	9	11	13	18	20	22
Отцы-одиночки	1	2	2	1	1	2	2
Женатые/сожительствующие пары	92	89	87	86	81	79	75
Всего семей с детьми на иждивении	100	100	100	100	100	100	100

Источник: General Household Survey. Office for National Statistics. From Social Trends. 30. 2000. Crown copyright.

жены», «безотцовщина» или «разбитые семьи», постепенно исчезают.

Категория семей с одним родителем не­однородна. Например, более половины овдо­вевших матерей являются владельцами своего жилья, тогда как большинство одиноких мате­рей, не состоявших в браке, снимает жилье. Одинокий родитель — состояние неустойчи­вое, и его границы часто размыты. В случае, когда человек теряет супруга (супругу), рас­пад семьи очевиден, хотя даже в этом случае человек может жить один до распада семьи, если его половина какое-то время находится перед смертью в больнице. Однако около 60 % неполных семей сегодня — результат развода или прекращения отношений.

Среди 1,6 млн неполных семей быстрее всего увеличивается категория одиноких ни­когда не вступавших в брак матерей. В 1997 г. они составляли 42 % от общего числа не­полных семей. Трудно определить, сколько из этих матерей сами предпочли выращи­вать детей в одиночку. Большинство людей не хотят быть одинокими родителями, но есть растущее меньшинство тех, кто выбирает этот путь — воспитание одного или нескольких детей без всякой поддержки супруга или парт­нера. «Матери-одиночки по выбору» — удач­ное название тех одиноких матерей, кото­рые обладают достаточными ресурсами, что­бы успешно управлять неполной семьей. Од­нако для большинства незамужних или ни­когда не бывших в браке матерей реаль-

ность выглядит иначе: наблюдается высокая корреляция между показателями рождаемости вне брака и показателями бедности и со­циальной незащищенности. Как мы видели выше, эти влияния очень важны для объяс­нения высокой доли неполных семей среди живущих в Великобритании семей выходцев из Вест-Индии.

Кроу и Харди доказывают, что большое количество «дорог», приводящих к неполным семьям и выводящих из них, означает, что неполные семьи в целом не представляют единой сплоченной группы (Cmw and Hardey 1992). Хотя неполные семьи могут испыты­вать определенные общие материальные или социальные затруднения, они не несут в себе черт коллективной идентичности. Многооб­разие путей, приводящих к одинокому мате­ринству и выводящих из него, означает, что с точки зрения социальной политики трудно определить границы этого явления и сплани­ровать его нужды.

Повторный брак

Заключение повторного брака может сопро­вождаться разными обстоятельствами. В не­которых подобных парах партнерам всего по двадцать с небольшим лет, и ни у ко­го из них нет детей от первого брака. Люди в возрасте тридцати-сорока лет нередко имеют одного или нескольких детей от предыдуще­го брака и вводят их в новую семью. У тех, кто повторно женится в пожилом возрасте,

Брак и развод в Великобритании

163

дети, как правило, уже взрослые и никогда не живут в созданных родителями новых се­мьях. В новом браке также могут появиться дети. Каждый из партнеров может быть вдо­вым, разведенным или вступать в брак впер­вые — всего возможно до восьми различных комбинаций. Любые обобщения, касающие­ся повторных браков, должны быть крайне осторожными. Однако имеет смысл отметить некоторые общие черты.

В 1900 г. девять десятых всех браков в Ве­ликобритании заключались людьми, вступаю­щими в брак впервые. Из вступающих в по­вторный брак в большинстве случаев хотя бы один был вдовцом. С ростом числа разво­дов количество повторных браков также стало расти, и заметное число заключающих брак повторно составили разведенные. В 1971 г. 20 % браков были повторными; сейчас доля повторных браков достигла 40 %.

Сегодня в двадцати восьми случаях бра­ков из каждых ста хотя бы один из партнеров уже состоял в браке. Большую часть вступа­ющих в брак вторично в возрасте до 35 лет составляют разведенные. После этого возрас­та доля вступающих в брак вдов и вдовцов возрастает, а после 55 лет число таких по­вторных браков больше, чем число браков после развода.

Возможно, это покажется странным, но лучший способ повысить шансы вступить в брак как для мужчин, так и для женщин, — уже побывать в другом браке! Разведенные с боль­шей вероятностью снова вступают в брак, чем одинокие люди этой же возрастной катего­рии. Во всех возрастных группах разведен­ные мужчины вступают в брак чаще, чем разведенные женщины: из каждых четырех разведенных женщин в брак вступают три, а из каждых шести мужчин — пятеро. Ес­ли судить по статистике, повторные браки менее удачны, чем первые. Число разводов после повторных браков выше, чем после первых.

Конечно, это не означает, что повторные браки заранее обречены на неудачу. Люди, прошедшие через развод, ожидают от брака большего, чем те, у кого не было опыта. Сле­довательно, они в большей степени готовы расторгнуть новые браки, чем те, кто только что их заключил. Возможно, что повторные браки, которые удается сохранить, в среднем могут быть более удачными, чем первые.

Восстановленные семьи

Термин восстановленная семья относится к семье, в которой хотя бы один из взрос­лых имеет детей от предыдущих связи или брака. Такие семьи часто называют сводными семьями. С восстановленными семьями связа­ны определенные радости и преимущества и, в конечном итоге, рост числа расширенных семей. Но могут возникнуть и определенные проблемы. Во-первых, обычно где-то живет биологический родитель, и его влияние на де­тей может быть достаточно сильным. Во-вто­рых, взаимоотношения разведенных нередко ухудшаются после вступления одного или обо­их в новый брак. Например, женщина с двумя детьми выходит замуж за мужчину, у которого также двое детей, и все они живут вместе. Если «внешние» родители будут настаивать, чтобы дети навещали их так же, как и раньше, то тре­ния, связанные с превращением новой семьи в единое целое, будут усиливаться. Например, для новой семьи может оказаться невозмож­ным проводить выходные дни вместе.

В-третьих, в восстановленных семьях объединяются дети с разным прошлым, име­ющие самые разные представления о подоба­ющем поведении в семье. Поскольку немало сводных детей «принадлежит» к двум домам, велика возможность столкновений различных привычек и мировоззрений. Вот слова мачехи, описывающей свой опыт, после того как про­блемы, с которыми она столкнулась, привели к разрыву.

«Во многом это моя вина. Вы не можете делать то, что могли бы в обычных условиях сделать с своим собственным ребенком, поэтому вы ощущаете себя виноватой, но если у вас воз­никнет нормальная реакция на его поведение и вы рассердитесь, то тоже будете чувство­вать себя виноватой. Вы все время боитесь оказаться несправедливой. Ее (приемной до­чери) отец и я не можем договориться. Если я приструниваю ее, он говорит, что я к ней придираюсь. Чем больше он ее распускает, тем больше я кажусь придирой... Я хотела дать ей что-то, стать частью жизни, которую она утратила, но, вероятно, у меня не хватило гибкости. (Smith 1990, 42).

Практически отсутствуют нормы, кото­рые регулировали бы отношения между свод­ными родителями и их пасынками. Должен ли ребенок называть своего отчима или мачеху по имени или больше подходит обращение «папа» или «мама»? Должен ли сводный ро­дитель приучать детей к дисциплине так же,

164