Декаданс

Термин«декаданс»(франц.decadence-упадок)охваты­ вает кризисные явлениядуховнойи общественнойжизни,

отмеченныенастроенияминеприятияокружающейреально­ сти, индивидуализмом, чувством безнадежности, тоскойпоидеалам,обостренной чувствительностьюкпреходящиммгновениямбытия,эмоциональнойнапряженностьюпережи­ванийнеобратимостисмерти.Д,ЛЯмногихпоэтовихудожни­ ков Серебряного века было характерно особое умонастрое­ ние, связанное с «концом века», исчезновением четких ори­ ентировиправилвсфереморали,ощущением«конца»тра­ диционного искусства и начала всеобщей деградации, упад­ ка.Такойтипмирочувствованияполучилназвание«дека­дане>>,или«декаденство».Понятием«декаденство»обозна­ чаются различныетеченияв искусстве и литературе конца ХIХ-начала ХХ в.,длякоторых были характерны отрицание общепринятой«мещанской»морали,культкрасотыкаксамо­ довлеющейисамодостаточной ценности, сопровождающийсяэстетизацией грехаи порока, противоречивыми переживани­ ями отвращениякжизни и утонченного наслажденияею.

Декаданс был эстетической программой и этическойус­тановкойвтворчествефранцузскихпоэтовШ.Бодлера,П.Верлена,А.Рембо.ВоФранциииздавалсяжурнал«Дека­ дент» (1886-1889), основанный Анатоль Байу, в котором по­ нятие декаданса связывается с упадком вкуса и нравов,бо­ лезньюпессимизма,вырождением,психологическиизощрен­нымиискусственным,аномальным1•Понятие«декаданс»ста-

^{1См.:Касс}у^{Ж.идр.Энциклопедиясимволизма.М.,1999.С.385-386.}

лооднимизосновных в критике культуры Ф. Ницше, связы­ вавшегодекаданссвозрастаниемролиинтеллектаиослаб­ лением изначальных жизненных инстинктов, «воликвлас­

ТИ>>.Врусской поэзии рубежаXIX-XXвв.кдекадентскому

крылу относится поэзия С. Надсона, К. Фофанова,М.Лох­вицкой, воплотившаянекоторые предсимволистскиетенден­ции.Д.Мережковскийговорилодекадентствекакобэпохера­зочарованияипересмотраэстетическихнорм.Тяготениексмер­ ти,еевоспеваниеобнаруживаютсявпоэзииФ:Сологуба,упо­ениесобственнойличностью-враннемтворчествеИ.Се­верянина,воспевание«мимолетностей»-уК.Бальмонта.

Ф. Сологуб писал о принципиальном одиночестве челове­

ка,его«вечных»страхах:«Мы-пленныезвери,/Голосим,какумеем./Глухозапертыдвери,/Мыоткрытьихнесме­ем».Ф.Гофманвстатье«0религииискусства»'создалнега­ тивный портрет русского декадентства, выявляя такиечер­

ты,как«пустословие»,«бессодержательность»,«мистическиймир»,«зачарованностьсмертью»,«оторванностьотвсегомира»,эстетизацияужаса,страха,одиночества.Н.Бердяевсчитал.чтодекадентство-симптом«душевнойболезни»времени.«Дека­

дентство,-писалфилософ,-естьотражениебытия<...>в

нем есть тоска по бытию, но нет реальности бытия»2•

Декадент_�заменяют мистику мистификацией, трансфор­

мируют религиозные переживания в эстетические,исполь­зуют неклассическиеспособы познаниямира, гипертрофи­ чески интересуются «дьявольскйм», сатанинским, магичес­ ким, колдовским,оккультным,воспевают грехвовсехегопроявлениях^{какнаиболее}очевидноепроявление«слишком человеческого».Чертыдекадансаможнообнаружитьвомно­

гих произведениях символистов.В.Розанов подчеркивает, что

1. Гофftан^{Ф.О«религииискусства»//ГофманФ.Поэтысимволиз­}ма.СПб.,1908.С.30.

2. БерgяевН.Декадентствои мистический реализм //Русскаямысль.

1907 .№6.с.1 1 5.

Декаgанс

«декадентство-этоultraбезтого,кчемубыонониотноси­лось;этоутрировкабезугрируемого;вычурностьвформеприисчезнувшемсодержании:безрифм,безразмера,однакоже ибезсмыслапоэзии-вотdecadence»1•В.Брюсовписал:«"Де­ кадентов"единитнестиль,носходствоисродствомировоз­зрений»2.Различныеназваниядекадентскогомироощущения­индивидуализм,эстетство,обреченность,душевнаяусталость,пессимизм-подчеркиваютособыйэмоционально-психоло­ гический склад представителей декаданса, кризисностьсо­ знания,ощущениеобщего неблагополучия, отсутствиечет­ кихориентировисвязейсреальностью.Наиболееощутимы­ми декадентскими настроениями были пронизаны 1910-е гг.Свидетельницасобранийна«Башне»Вяч.Иванова-центра

«новогоискусства»символистови образования «Цехапо­этов»,кудавоШлиакмеисты,Е.Кузьмина-Караваевавспоми­ нала:«Вэтотпериодсмешалосьвсе.Апатия,уныние,упадоч­ничество-ичаяниеновыхкатастрофисдвигов.Мыжилисредиогромнойстранысловнонанеобитаемомострове.Рос­сиянезналаграмоту,-внашейсредесосредоточиласьвсямироваякультура-цитировалинаизустьгреков,увлекались французскимисимволистами,считалискандинавскуюлите­ ратурусвоею,зналифилософиюибогословие,поэзиюиис­ториювсегомира,вэтомсмыслебылигражданамивселен­ной, хранителями великого культурного музея человечества.ЭтобылРимвременупадка.Мынежили,мысозерцаливсесамоеутонченное,чтобыловжизни,мынебоялисьникакихслов,мыбыливобластидухациничныинецеломудренны.

<".>Глубина и смелость сочетались с неизбывным тленьем, с духом умирания, призрачности, эфемерностю>3•

^1Розанов^{В.Осимволистахидекадентах//Р}озанов^{В.В.Религияи}культура.СПб.,1899.С.134-135.

^2Брюсов^{В.Я.Среди стихов.1894-1924.М.,1990.С.244.}

^{3Кузьмина-КараваеваЕ.Ю.Равнинарусская:Стихотворенияипо}­эмы. Пьесы-мистерии. Художественная и автобиографическая проза. Письма. СПб.,2001.С.622.

18

в общепризнанных правилах, в том числе и религиозных дог­

матах, декаденты безбоязненно экспериментировали вовсех областях человеческого духа. В некотором смысле своейра­ дикальностьюисмелостьюкультурнаяреволюцияСеребря­ноговека подготовила духовную почву революции социаль­

И.Бунин-противникдекадансаимодернизмасвозму­щениемписал:«Чеготольконепроделывалимызапоследниегодыснашейлитературой,чемутольконеподражали,^какихтолькостилейиэпохнебрали,какимбогамнИпоклонялись?

<".>Мыпережилии декаданс, и символизм, и натурализм, и порнографию, и богоборчество, и мифотворчество, и какой­томистический анархизм, и Диониса, и Аполлона, и «проле­тыв вечность», и садизм, и приятие мира, и неприятие мира, и адамизм, и акмеизм". Это ли :не Вальпургиеваночь»1•

Ивтожевремядекадентскоеискусство,принципиально^{отрицаявозможностьоптимистическоговзгляданажизньв целом, искало оригинальные творческие решения, яркую}и парадоксальнуюобразность,способнуювоплотитьутончен­ ныеидеи,упадническоеумонастроениеприинтересекнео­рдинарнымявлениям,архаикеисовременноймировойкуль­ туре. «Декадентское бытие формировало личности, обладав­шиеяркими,неординарнымихарактерамиизахватывающи­мисудьбами»,-отмечаетсовременныйисследовательЮ.Зобнин2•Неправомерноотождествлятьдекадансисимво­ лизмкаклитературноенаправление.

1. БунинИ.Собраниесочинений:В9т.Т.9.М.,1967.С.529.

2. ЗобнинЮ.В.Странникдуха// НиколайГумилев.Proetcontra.

СПб.,1 995.С.21.

_2· 19