Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
kuz_mina_s_f_istoriya_russkoy_literatury_xx_veka_poeziya_ser.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
2 Мб
Скачать
☆

Серебряный век ирусскоезарубежье(первой волны)

литература русского зарубежья являетсячастью общена­ ционального культурного наследия, несмотр;�на то что куль­ тура Россиираскололась надвое-культуру Советской Рос­

сии и русской диаспоры. По выражению Р. Гуля, эмиграция

«увезла Россиюссобой». По словам3.Гиппиус, эмиграцияпредставляла собой «Россию в миниатюре». Писатели, кото­рые творчески сложились в России, и новое поколение, кото­рое стало публиковатьсяуже на Западе, не ощущалисебя лишь беженцами от не принятого ими режима. Их эмиграция

былаоправданавозвышеiшымсознаниемсвоеймиссии,по­

сланничества. « Мынев изгнанья,мывпосланьи»,-утвер­ждалИ.Бунинвсвоейречи«Миссиярусскойэмиграции»1•Эмигрантыпервойволны чувствовалисебяпоследними пред­ ставителями,хранителями и продолжателями всеймногове­ковойрусскойкультуры.Они противостояли пролетарскомуинтернационализму, атеизму, материализму, партийно-клас­ совому, политико-идеологизированному подходам,диктату­ре влюбомвиде.

Русскоезарубежьепервойволнывзялонасебязадачусо­хранения и приумножениянациональной духовнойкульту­ры,ееисконныхценностей,традицийрусскойклассики и неоклассических традицийСеребряного века,миссиюсви­детельствамируосутитрагической катастрофы,постигшейРоссиювгодыреволюцииигражданскойвойны,миссиюне-

1Бунин И.А.Миссия русской эмиграции // Назаров М. Миссия рус­ской эмиграции. М.,1 994.С. 4.

331

Серебряный век и русское зарубежье (первой волны)

примиримостиксилам разрушения и попрания основчело­веческойжизни.Основнаязадачарусскогозарубежьяпер­ вой волнысостоялав сохранении национального самосозна­ния, живойпамятио дореволюционнойРоссии.Онастала,посуги,своеобразным«блокомпамяти»нации.Главнойиопре­деляющей темойлитературырусскогозарубежьяпервойвол­нысталатемаРоссии.

ПопризнаниюВ.Варшавского,всредерусскогозарубе­жьявозникло«уrраченноепоколение»,т.е.техудожники, писателиипоэты,композиторыимузыканты,которые,по­кинувродинувмолодыегоды,неуспелитамсостоятьсякакмастераискусства.Онивынужденыбылиискатьточкисопри­косновениявпервуюочередьсзападноевропейскойкульту­рой,чтобывыразить-вэтомисостоялмоментисключитель­ногодраматизмаисудьбы,итворчества-своюмысльоРос­сии.

Диалогсмодерномиавангардомевропейскогоискусствавсочетаниитрадиций,какклассических,такинеклассичес­ ких,русскогоискусства дал возможность новых поисков всфереизобразительныхсредств.ПрисуждениеИ.Бунинув1933г.Нобелевскойпремиисвидетельствовалоомеждуна­ родномпризнаниизаслугрусскойлитературы.

Проблема«Серебряныйвеки;,русское зарубежье» явля­етсяновойдля.отечественнойфилологии,однакоонавписы­ ваетсявболеешйрокуюпроблемуединстварусскойлитера­туры,разделеннойнадвапотока.Е.Эткиндвсвоейпионерс­ кой работе«Русская поэзияХХвека как единыйпроцесс»1обратился к имени М. Цветаевой как к символунераздели­мостирусскойлитературы.Оестественномродстве,объеди­няющемтворчествописателейстаршегопоколения,живших

вРоссииИзарубежье,таких,какИ.Бунин,Б.Зайцев,Д.Ме­

режковский иА.Ахматова, Б. Пастернак, писала3.Шаховс-

1ЭткинgЕ.Русская поэзияХХвека как единыйпроцесс//Вопро­сы литературы.1998.№1О.

кая:«Онибыливоспитанникамиоднойитойжекультурыиотэтойгодамиприобретеннойобщности,котораясталачас­тьюихсамих,ниодни,нидругиеотойтинемогли.Для.этогопоколенияписателей-беряпонятие«поколение»широко-небылоиречиодвухлитературах»1•

Перваяволнарусскойэмиграции,начавшаясяв1918-1919гг., своими внуrренними интенциями, мирочувствовани­емифилософиейбыласвязанасдореволюционнойРоссией,культуройСеребряноговека.ПокидавшиеРоссиюэмигран­ты-это в большинствесвоемвысокообразованныелюди, срединихбыломногописателейипоэтов, дожниковиар­тистов,философовимузыкантов,чьисудьбынепосредствен­но связаны с русскойкультуройрубежаXIX-XXвв. и нача­лаХХв.Средибеженцевоказалисьпоэты-символисты-Д.Мережковскийи3.Гиппиус,К.Бальмонт,Вяч.Иванов,по­эты-фуrуристы-Д. Бурлюк,И.Зданевич, эгофутуристИ. Северянин, «сатириконцы»Н.Тэффи,С.Черный,поэты,продолжившиетрадицииакмеизма-Вл.Ходасевич,Г.Ива­

нов,Г.Адамович,Н.Оцуп.Начужбинепродолжалисвоюли­тературнуюдеятельностьМ.Цветаева,АВертинский.Вэмиг­рацииполучилиизвестностьпоэтыВл.Ходасевич,Г.Иванов,

матьМария(Е.Кузьмина-Караваева),Г.Адамович,Ю.Тера­пиано,Ю.Иваск,Н.Берберова,Вл.Смоленский,Н.Оцуп,Б.Нарциссов,Д.Кленовский.Перваяантологияпоэзиирус­скогозарубежья была изданана родине лишь в1995г.2Прак­ тически начали свое творчество в ситуации русскогозарубе­

жья В. Набоков (Сирин),АШтейгер, Б. Поплавский.

АЧагин нашел компромиссное решение проблемы рас­

сечения иразделениянациональнойкультурынадвапотока идиалектикиихвзаимосвязей:«Одналитература идвалите­ ратурныхпроцесса»3•Мысль о единстве русскойлитературы

1Одна или две русские литературы ?Lausanne,1981. С. 53.

2«Мыжили тогданапланетедругой."».Антологияпоэзиирусско­ го зарубежья.1920-1990:В 4кн.М.,1995.

3ЧагинАРасколотая лира. М.,1998.С. 23.

Серебряны й векирусское зарубежье (первой волны)

разделяли исследователи русского зарубежья В. Вейдле иЛ.Флейшман.1

ОтношениекСеребряномувекуи его художественным открытиям изавоеваниямосмысливалосьвэмигрантскойкультурнойсреде какпроблемавыборапутейразвития.«Ха­осу-формальнойновизне,-писалЮ.Терапиано,-про­тивопоставлялся«космос»-неоклассицизм,связис Золо­ тым веком и,конечно,акмеистическаявещность»2•Поэзиярусскогозарубежья ориентировалась насимволизм и пост­символизм,наследиепетербургской поэтическойшколы, ачерезних-на традиции русской классики, ставшиеважней­шиммоментомдуховного самоутверждения и объединениялитературныхсилза рубежом, непрерывности«литератур­ного ряда»,вобостренномощущении себя хранителямина­циональных и религиозныхустоевдуховной родины-Рос­ сии.

В Константинополе в марте 1921 г. был образован Союз русских писателей и ученых, возглавляемым профессором С. Гогелем и его заместителем В. Варшавским, литературно­ художественное общество имени А.П. Чехова, проходили по­ этические вечера, где читались стихи А. Блока, Н. Гумилева, весть о гибели которых была воспринята как конец Серебря­ ного века. В Праге, после того как чехославацкое правитель­ ство Т. Масарика предприняло «русскую акцию» и пригла­сило 5 тысяч рус(JКИХ студентов-эмигрантовдляучебы за счетказны приглашаемой страны, также образовались культур­ ные центры русского зарубежья. Здесь выступала на камер­ ных поэтических вечерах М. Цветаева. Был образован воз­ главляемый блестящим русским ученым-филологом А. Бемом

1См.:Вейgле В.Традиционное и новое в русской литературе №ад­ цатого века11Русская литература в эмиграции. Питсбург,1972.Флейшftан Л.Несколько замечаний к проблеме литературы русскойэмиграции // Однаили№е русских литературы?Lausanne, 1981.

2Терап uано Ю.Русская зарубежная поэзия // Ковалевский П.Е. Зарубежная Россия. Париж,1971.С. 242.

кружок«Скит»,кудавходилиЮ.ТерапианоиГ.Газданов,Е.Луцкий.А.Бемотмечал:«ЕслиПарижпродолжиллинию,оборванную революцией, непосредственно примыкая к шко­лесимволистов,почтинеотразиввсеберусскогофутуризмаи егосвоеобразногопреломления впоэзииБ. Пастернака иМ.Цветаевой,тоПрага прошла ичерезимажинизм, смягчен­ ный лирическим упором С.Есенина,ичерезВ. Маяковского, ичерезБ.Пастернака»1•ВПрагеиздавалсясборник«Ковчег»,в1924г.былосоздано литературное объединение «Далибор­ка».

ВБерлинерусскаядиаспорав1920-егг.8быламногочис­ленна,и еекультурнаядеятельностьбылавесьма активnой. Существовалооколо двухсотрусских издательств,где публи­ ковалисьиавторы,оставшиесявСоветскойРоссии.Крупней­шее из них,«Петрополис»,издалоО.Мандельштама,А.Ах­матову,А.Мариенгофа.ОсобенностьюжизнирусскогоБер­линабыла«беспрецедентнаяинтенсивность«диалога»мет­рополии иэмиграции внутри островарусскойкультуры»2. В Берлин приезжалВ.Маяковский.Б.Пастернакдружилс эмигрировавшимА.Белым,переписывалсясМ.Цветаевой.С.ЕсенинтеплоотносилсякМ.Осоргину.Ворганизованном вБерлине,поаналогиисПетербургом,ДомомИскусствавы­ступаликакписатели-эмигрантыА.Белый,А.Ремизов,Вл.Ходасевич,такиприезжавшиеизСССРС.Есенин,В.Ма­яковский, Б. Пастернак, Б. Пильняк. В газете«Руль»публи­ковалсвоистихиВ.Сирин(Набоков).

С1923г.экономический кризис заставил закрытьсябер­линскиеиздательстваимногиепериодические издания.Цен­тромрусского зарубежья доначалаВтороймировойвойныстановитсяПариж.Инокультурныйконтекст высвечивалсво­еобразиерусскойкультуры,еенациональныхфеноменов,позволял европейской и мировойкультурезановооткрытьдля

1БеftАПисьмаолитературе. Прага, 1996. С. 248.

2ХьюзО.Русский Берлин. 1921-1 923. Париж, 1983.С.2.

Серебряный векирусское зарубежье (первой волны}

себя русскуюкультуру,придатьеедостижениямзначениеисмысл, выходящие далеко за пределынациональнойистории.Многие новаторы русскойкультурыСеребряноговеканашлипризнаниенаЗападе, аневРоссии.«Русскиесезоны»дягилевскогобалета,славаВ.КандинскогоиМ.Шагала,М.ЛарионоваиН.Гончаровой,А.СкрябинаиИ.Стравинс­кого,Ф.Шаляпина и М. Чехова,А.Павловой и В. Нижинско­

го и многих других началась задолго до революции.

Культурарусского зарубежья создавалась в удаленииотРоссии,в иноязычнойкультурнойсреде, настыкеразличныхкультурныхтрадиций. Русскоезарубежьебыловынужденона­ ходитьсявсостояниидиалогассовременнойзападноевропейс­койкультурой,а позже скультуройСША.В целом этобылэф­фектпосредничествамеждуЗападом и Востоком. Выявлялись такиечерты русскойкультуры,которыевоспринималисьнаЗападекакэкзотические: искренность,душевная «обнажен­ носты>, способностьоткрытоговоритьотом,чтобольнеевсего ранило сердце и память, безусловная вера в Россию,котораябылапопранаинаходиласьвуниженноминищемсостоянии,в ее особую духовнуюмиссиюсреди другихкультур,наций инародов.Нафонерусских кл-а.ссических традиций ярче отте­нялисьноваторство,формальныеэкспериментырусскогоавангарда, чьиидеинашлигорячийоткликнаЗападе.

Русское зарубежьебережноотносилось к традициям Се­ребряноговека,.J(оторыевоспринималисьнекакмодернизм,а как «классика».Было многое сделанодляпопуляризации исохраненияхудожественногонаследияСеребряноговека:публиковалисьсобраниясочиненийН.Гумилева,О.Мандель­штама,М.Цветаевой,А.Ахматовой, Н. Заболоцкого, М.Во­лошина,Н. Клюева.

В то же время, как отмечает М. Раев, «не все в Русском Зарубежье ценили поэтическое и прозаическое наследие ли­ тературы Серебряного века»1.Исследуя основные тенденции

1Раев М.Россия за рубежом. История культуры русской эмигра­ции1919-1939.м.,1994.с.132.

развитиякультурырусскогозарубежья,нельзязабыватьофактерезкогонеприятииИ.БунинымпоэзииА.Блока,С.Есенина,В.Маяковского.Общийконтекст оценочныхсуж­ денийпредставителейрусскойэмиграцииобитогахэпохи русского декаданса, модернизма иавангардадостаточно сло­ жен.М.Раев указывает:«Многиеспрашивали:развене сим­ волизм распахнул двери перед теми деструктивными и анар­ хическимитенденциями,которые из области искусствапе­реместились потом врусскуюжизнькактаковую?Оправды­ вая,подобнописателямэпохиСеребряноговека,порывкочи­

щению, можно было вплотную подойти к ожЙданию револю­

цииихаоса»1•Консервативнонастроенные'кругирусского зарубежья считали, чтоСеребряный векв своих безудерж­ ныйисканияхтворческойсвободыподошелкчертеанархиз­ ма и нигилизма. Апокалипсическиеожиданиякрушениясу­

ществующегомиропорядка,призывкокончательнойгибелистаройРоссии(поэмыАБлока«Двенадцать»,АБелого«Пе­пел»,«Урна»),поискмагических, эзотерическихиоккульт­ныхпутейпознания(Вяч.Иванов,М.Кузмин,АБелый),ко­торыепредставлялирезкий контраст традиционномуправо­

славныму мировоззрению, двойственность воззрений боль­шинства представителей Серебряноговека на реально про­исходящие события в России, попрание основных законов мышления и языка (Вел. Хлебников и В. Маяковский) подго­ товили почву для большевистской революции.

Русскоезарубежьевсвоемсаморазвитиивомногом«вып­рямило»крайниеформырусскогомодернизма,зная,чторас­плачиватьсязанихприходитсянечернилами,акровью.Вме­стестемлитературная критика русского зарубежья в лицеД.Мережковскогои3.Гиппиус,К.Мочульского,Г.Иванова,Вл.Ходасевича,Г.Адамовичакритериемсвоихоценокизбра­ладостиженияименноСеребряноговека.Старшиепредста­ вители русского зарубежья-представителиСеребряного

Там же.

Серебряный век и русское зарубежье (первой волны)

века,цветущейэпохитворческойсвободыибезудержныхис­канийвлюбыхэстетических,философскихиморально-нрав­ ственныхсферах,-Д. Мережковский,3.Гиппиус,К.Баль­монт,И.Северяниндоконцасвоейжизниватмосфереино­ национальныхтрадицийпронесливсвоемтворчественакоп­леннуювРоссиидуховнуюэнергию.МладшеепоколениерусскогозарубежьяпретвориловсобственномтворчествелучшееиблизкоеподухуизмногообразныхтрадицийСереб­ряноговека.

Литература

Агеносов В.В.Литература Russkogo зарубежья. М.,1998. КовалевскийП.Е.Зарубежная Россия. Париж,1971.

Кузьftина С.Ф.Достоевский и русское зарубежье (по материалам

журнала«Путь», Париж,1925-1927)// Художественная лите­ ратура: проблемы исторического развития, функционированияиинтерпретациитекста:Сб.научныхтрудов:В3ч.Ч.1.М.,2001.

Культурноенаследиероссийскойэмиграции:1917-1940:В2кн.

м., 1994.

«Мыжилитогда на планете другой" .»: Антология поэзии русского зарубежья: В4т. М.,1995.

Нива Ж.Возвращение в Европу. М.,1999.

Пушкин в эмиграции.1937.М.,1999.

Раев М.Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции

1919-1939. м.,1994.

Струве Г.Руссксу�: литература в изгнании. Париж-Москва,1996. Чагин А.Расколотая лира. М.,1998.

ЭткинgЕ.Русскаяпоэзия:х;хвекакакединыйпроцесс//Вопросылитературы.1996.№10.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]