- •Содержание
- •Модернизм.Русский модерн
- •Декаданс
- •Предсимволизм ВладимирСоловьев
- •Символизм
- •Дмитрий Мережковский
- •Зинаида Гиппиус
- •1ГиппиусЗ.Н.Сочинения:Стихотворения. Проза.Л.,1981.С.128.
- •КонстантинБальмонт
- •ФедорСологуб
- •Валерий Брюсов
- •Младосимволисты
- •Андрей Белый
- •Сочинен ия
- •Литература
- •1Цит.По:АннинскийЛ.Сереброичернь:русское,советское,славянское, всемирное в поэзии Серебряного века.М.,1997.С.8. Вячеслав Иванов
- •Предтечапостсимволизма-ИннокентийАнненский
- •Акмеизм
- •НиколайГумилев
- •АннаАхматова
- •ОсипМандельштам
- •Михаил Кузмин
- •Внегрупповыепоэты МаксимилианВолошин
- •МаринаЦветаева
- •Фугуризм
- •Кубофутуризм
- •Велимир Хлебников
- •АлексейКрученых
- •Владимир Маяковский
- •Эгофутуризм
- •Игорь Северянин
- •Борис Пастернак
- •Имажинизм
- •ВадимШершеневич
- •СергейЕсенин
- •Александр Введенский
- •Даниил Хармс
- •Серебряный век ирусскоезарубежье(первой волны)
- •«Парижскаянота»
- •ГеоргийАдамович
- •ГеорmйИванов
- •Владислав Ходасевич
- •Мать Мария(е.Кузьмина-Караваева)
- •Владимир Набоков
- •За рубежом
- •Борис Поплавский
- •Темы рефератови курсовыхработ
- •182100, Псковская область,r.Великие Луки, ул. Полиграфистов, 78/12 Тел ./факс: (811-53) 3-62-95
- •117342,Москва,ул.Бутлерова,д.17-б,комн.345Издательство«Флинта»
- •Издательство "флинта "
- •Ведущие тематические напраrления
- •Приглашаемксотрудничеству авторов!Тел./факс: (495) 334-82-65, тел. : (495) 336-03-11
Серебряный век ирусскоезарубежье(первой волны)
литература
русского зарубежья
являетсячастью
общена ционального культурного
наследия,
несмотр;�на
то что куль тура Россиираскололась
надвое-культуру
Советской Рос
сии и русской диаспоры. По выражению Р. Гуля, эмиграция
«увезла Россиюссобой». По словам3.Гиппиус, эмиграцияпредставляла собой «Россию в миниатюре». Писатели, которые творчески сложились в России, и новое поколение, которое стало публиковатьсяуже на Западе, не ощущалисебя лишь беженцами от не принятого ими режима. Их эмиграция
былаоправданавозвышеiшымсознаниемсвоеймиссии,по
сланничества. « Мынев изгнанья,мывпосланьи»,-утверждалИ.Бунинвсвоейречи«Миссиярусскойэмиграции»1•Эмигрантыпервойволны чувствовалисебяпоследними пред ставителями,хранителями и продолжателями всеймноговековойрусскойкультуры.Они противостояли пролетарскомуинтернационализму, атеизму, материализму, партийно-клас совому, политико-идеологизированному подходам,диктатуре влюбомвиде.
Русскоезарубежьепервойволнывзялонасебязадачусохранения и приумножениянациональной духовнойкультуры,ееисконныхценностей,традицийрусскойклассики и неоклассических традицийСеребряного века,миссиюсвидетельствамируосутитрагической катастрофы,постигшейРоссиювгодыреволюцииигражданскойвойны,миссиюне-
1Бунин И.А.Миссия русской эмиграции // Назаров М. Миссия русской эмиграции. М.,1 994.С. 4.
331
Серебряный
век и русское зарубежье
(первой
волны)
примиримостиксилам разрушения и попрания основчеловеческойжизни.Основнаязадачарусскогозарубежьяпер вой волнысостоялав сохранении национального самосознания, живойпамятио дореволюционнойРоссии.Онастала,посуги,своеобразным«блокомпамяти»нации.Главнойиопределяющей темойлитературырусскогозарубежьяпервойволнысталатемаРоссии.
ПопризнаниюВ.Варшавского,всредерусскогозарубежьявозникло«уrраченноепоколение»,т.е.техудожники, писателиипоэты,композиторыимузыканты,которые,покинувродинувмолодыегоды,неуспелитамсостоятьсякакмастераискусства.Онивынужденыбылиискатьточкисоприкосновениявпервуюочередьсзападноевропейскойкультурой,чтобывыразить-вэтомисостоялмоментисключительногодраматизмаисудьбы,итворчества-своюмысльоРоссии.
Диалогсмодерномиавангардомевропейскогоискусствавсочетаниитрадиций,какклассических,такинеклассичес
ких,русскогоискусства
дал возможность новых поисков
всфереизобразительныхсредств.ПрисуждениеИ.Бунинув1933г.Нобелевскойпремиисвидетельствовалоомеждуна
родномпризнаниизаслугрусскойлитературы.
Проблема«Серебряныйвеки;,русское
зарубежье»
являетсяновойдля.отечественнойфилологии,однакоонавписы
ваетсявболеешйрокуюпроблемуединстварусскойлитературы,разделеннойнадвапотока.Е.Эткиндвсвоейпионерс
кой работе«Русская
поэзияХХвека
как единыйпроцесс»1обратился
к имени М. Цветаевой как к
символунеразделимостирусскойлитературы.Оестественномродстве,объединяющемтворчествописателейстаршегопоколения,живших
вРоссииИзарубежье,таких,какИ.Бунин,Б.Зайцев,Д.Ме
режковский иА.Ахматова, Б. Пастернак, писала3.Шаховс-
1ЭткинgЕ.Русская поэзияХХвека как единыйпроцесс//Вопросы литературы.1998.№1О.
кая:«Онибыливоспитанникамиоднойитойжекультурыиотэтойгодамиприобретеннойобщности,котораясталачастьюихсамих,ниодни,нидругиеотойтинемогли.Для.этогопоколенияписателей-беряпонятие«поколение»широко-небылоиречиодвухлитературах»1•
Перваяволнарусскойэмиграции,начавшаясяв1918-1919гг.,
своими внуrренними интенциями,
мирочувствованиемифилософиейбыласвязанасдореволюционнойРоссией,культуройСеребряноговека.ПокидавшиеРоссиюэмигранты-это
в большинствесвоемвысокообразованныелюди,
срединихбыломногописателейипоэтов,
дожниковиартистов,философовимузыкантов,чьисудьбынепосредственно
связаны с русскойкультуройрубежаXIX-XXвв.
и
началаХХв.Средибеженцевоказалисьпоэты-символисты-Д.Мережковскийи3.Гиппиус,К.Бальмонт,Вяч.Иванов,поэты-фуrуристы-Д.
Бурлюк,И.Зданевич,
эгофутуристИ.
Северянин,
«сатириконцы»Н.Тэффи,С.Черный,поэты,продолжившиетрадицииакмеизма-Вл.Ходасевич,Г.Ива
нов,Г.Адамович,Н.Оцуп.НачужбинепродолжалисвоюлитературнуюдеятельностьМ.Цветаева,АВертинский.ВэмиграцииполучилиизвестностьпоэтыВл.Ходасевич,Г.Иванов,
матьМария(Е.Кузьмина-Караваева),Г.Адамович,Ю.Терапиано,Ю.Иваск,Н.Берберова,Вл.Смоленский,Н.Оцуп,Б.Нарциссов,Д.Кленовский.Перваяантологияпоэзиирусскогозарубежья была изданана родине лишь в1995г.2Прак тически начали свое творчество в ситуации русскогозарубе
жья В. Набоков (Сирин),АШтейгер, Б. Поплавский.
АЧагин нашел компромиссное решение проблемы рас
сечения
иразделениянациональнойкультурынадвапотока
идиалектикиихвзаимосвязей:«Одналитература
идвалите
ратурныхпроцесса»3•Мысль
о единстве русскойлитературы
1Одна или две русские литературы ?Lausanne,1981. С. 53.
2«Мыжили тогданапланетедругой."».Антологияпоэзиирусско го зарубежья.1920-1990:В 4кн.М.,1995.
3ЧагинАРасколотая лира. М.,1998.С. 23.
Серебряны
й векирусское
зарубежье
(первой волны)
разделяли исследователи русского зарубежья В. Вейдле иЛ.Флейшман.1
ОтношениекСеребряномувекуи его художественным открытиям изавоеваниямосмысливалосьвэмигрантскойкультурнойсреде какпроблемавыборапутейразвития.«Хаосу-формальнойновизне,-писалЮ.Терапиано,-противопоставлялся«космос»-неоклассицизм,связис Золо тым веком и,конечно,акмеистическаявещность»2•Поэзиярусскогозарубежья ориентировалась насимволизм и постсимволизм,наследиепетербургской поэтическойшколы, ачерезних-на традиции русской классики, ставшиеважнейшиммоментомдуховного самоутверждения и объединениялитературныхсилза рубежом, непрерывности«литературного ряда»,вобостренномощущении себя хранителяминациональных и религиозныхустоевдуховной родины-Рос сии.
В Константинополе в марте 1921 г. был образован Союз русских писателей и ученых, возглавляемым профессором С. Гогелем и его заместителем В. Варшавским, литературно художественное общество имени А.П. Чехова, проходили по этические вечера, где читались стихи А. Блока, Н. Гумилева, весть о гибели которых была воспринята как конец Серебря ного века. В Праге, после того как чехославацкое правитель ство Т. Масарика предприняло «русскую акцию» и пригласило 5 тысяч рус(JКИХ студентов-эмигрантовдляучебы за счетказны приглашаемой страны, также образовались культур ные центры русского зарубежья. Здесь выступала на камер ных поэтических вечерах М. Цветаева. Был образован воз главляемый блестящим русским ученым-филологом А. Бемом
1См.:Вейgле В.Традиционное и новое в русской литературе №ад цатого века11Русская литература в эмиграции. Питсбург,1972.Флейшftан Л.Несколько замечаний к проблеме литературы русскойэмиграции // Однаили№е русских литературы?Lausanne, 1981.
2Терап uано Ю.Русская зарубежная поэзия // Ковалевский П.Е. Зарубежная Россия. Париж,1971.С. 242.
кружок«Скит»,кудавходилиЮ.ТерапианоиГ.Газданов,Е.Луцкий.А.Бемотмечал:«ЕслиПарижпродолжиллинию,оборванную революцией, непосредственно примыкая к школесимволистов,почтинеотразиввсеберусскогофутуризмаи егосвоеобразногопреломления впоэзииБ. Пастернака иМ.Цветаевой,тоПрага прошла ичерезимажинизм, смягчен ный лирическим упором С.Есенина,ичерезВ. Маяковского, ичерезБ.Пастернака»1•ВПрагеиздавалсясборник«Ковчег»,в1924г.былосоздано литературное объединение «Далиборка».
ВБерлинерусскаядиаспорав1920-егг.8быламногочисленна,и еекультурнаядеятельностьбылавесьма активnой. Существовалооколо двухсотрусских издательств,где публи ковалисьиавторы,оставшиесявСоветскойРоссии.Крупнейшее из них,«Петрополис»,издалоО.Мандельштама,А.Ахматову,А.Мариенгофа.ОсобенностьюжизнирусскогоБерлинабыла«беспрецедентнаяинтенсивность«диалога»метрополии иэмиграции внутри островарусскойкультуры»2. В Берлин приезжалВ.Маяковский.Б.Пастернакдружилс эмигрировавшимА.Белым,переписывалсясМ.Цветаевой.С.ЕсенинтеплоотносилсякМ.Осоргину.Ворганизованном вБерлине,поаналогиисПетербургом,ДомомИскусствавыступаликакписатели-эмигрантыА.Белый,А.Ремизов,Вл.Ходасевич,такиприезжавшиеизСССРС.Есенин,В.Маяковский, Б. Пастернак, Б. Пильняк. В газете«Руль»публиковалсвоистихиВ.Сирин(Набоков).
С1923г.экономический кризис заставил закрытьсяберлинскиеиздательстваимногиепериодические издания.Центромрусского зарубежья доначалаВтороймировойвойныстановитсяПариж.Инокультурныйконтекст высвечивалсвоеобразиерусскойкультуры,еенациональныхфеноменов,позволял европейской и мировойкультурезановооткрытьдля
1БеftАПисьмаолитературе. Прага, 1996. С. 248.
2ХьюзО.Русский Берлин. 1921-1 923. Париж, 1983.С.2.
Серебряный
векирусское
зарубежье (первой волны}
себя русскуюкультуру,придатьеедостижениямзначениеисмысл, выходящие далеко за пределынациональнойистории.Многие новаторы русскойкультурыСеребряноговеканашлипризнаниенаЗападе, аневРоссии.«Русскиесезоны»дягилевскогобалета,славаВ.КандинскогоиМ.Шагала,М.ЛарионоваиН.Гончаровой,А.СкрябинаиИ.Стравинского,Ф.Шаляпина и М. Чехова,А.Павловой и В. Нижинско
го и многих других началась задолго до революции.
Культурарусского зарубежья создавалась в удаленииотРоссии,в иноязычнойкультурнойсреде, настыкеразличныхкультурныхтрадиций. Русскоезарубежьебыловынужденона ходитьсявсостояниидиалогассовременнойзападноевропейскойкультурой,а позже скультуройСША.В целом этобылэффектпосредничествамеждуЗападом и Востоком. Выявлялись такиечерты русскойкультуры,которыевоспринималисьнаЗападекакэкзотические: искренность,душевная «обнажен носты>, способностьоткрытоговоритьотом,чтобольнеевсего ранило сердце и память, безусловная вера в Россию,котораябылапопранаинаходиласьвуниженноминищемсостоянии,в ее особую духовнуюмиссиюсреди другихкультур,наций инародов.Нафонерусских кл-а.ссических традиций ярче оттенялисьноваторство,формальныеэкспериментырусскогоавангарда, чьиидеинашлигорячийоткликнаЗападе.
Русское зарубежьебережноотносилось к традициям Серебряноговека,.J(оторыевоспринималисьнекакмодернизм,а как «классика».Было многое сделанодляпопуляризации исохраненияхудожественногонаследияСеребряноговека:публиковалисьсобраниясочиненийН.Гумилева,О.Мандельштама,М.Цветаевой,А.Ахматовой, Н. Заболоцкого, М.Волошина,Н. Клюева.
В
то же время, как отмечает М. Раев, «не
все в Русском Зарубежье ценили поэтическое
и прозаическое наследие ли тературы
Серебряного века»1.Исследуя
основные тенденции
1Раев М.Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции1919-1939.м.,1994.с.132.
развитиякультурырусскогозарубежья,нельзязабыватьофактерезкогонеприятииИ.БунинымпоэзииА.Блока,С.Есенина,В.Маяковского.Общийконтекст
оценочныхсуж
денийпредставителейрусскойэмиграцииобитогахэпохи
русского декаданса, модернизма
иавангардадостаточно
сло жен.М.Раев
указывает:«Многиеспрашивали:развене
сим волизм распахнул двери перед
теми деструктивными и анар
хическимитенденциями,которые
из области искусствапереместились
потом врусскуюжизнькактаковую?Оправды
вая,подобнописателямэпохиСеребряноговека,порывкочи
щению, можно было вплотную подойти к ожЙданию револю
цииихаоса»1•Консервативнонастроенные'кругирусского зарубежья считали, чтоСеребряный векв своих безудерж ныйисканияхтворческойсвободыподошелкчертеанархиз ма и нигилизма. Апокалипсическиеожиданиякрушениясу
ществующегомиропорядка,призывкокончательнойгибелистаройРоссии(поэмыАБлока«Двенадцать»,АБелого«Пепел»,«Урна»),поискмагических, эзотерическихиоккультныхпутейпознания(Вяч.Иванов,М.Кузмин,АБелый),которыепредставлялирезкий контраст традиционномуправо
славныму мировоззрению, двойственность воззрений большинства представителей Серебряноговека на реально происходящие события в России, попрание основных законов мышления и языка (Вел. Хлебников и В. Маяковский) подго товили почву для большевистской революции.
Русскоезарубежьевсвоемсаморазвитиивомногом«выпрямило»крайниеформырусскогомодернизма,зная,чторасплачиватьсязанихприходитсянечернилами,акровью.Вместестемлитературная критика русского зарубежья в лицеД.Мережковскогои3.Гиппиус,К.Мочульского,Г.Иванова,Вл.Ходасевича,Г.АдамовичакритериемсвоихоценокизбраладостиженияименноСеребряноговека.Старшиепредста вители русского зарубежья-представителиСеребряного
Там же.
Серебряный
век и русское зарубежье (первой волны)
века,цветущейэпохитворческойсвободыибезудержныхисканийвлюбыхэстетических,философскихиморально-нрав ственныхсферах,-Д. Мережковский,3.Гиппиус,К.Бальмонт,И.Северяниндоконцасвоейжизниватмосфереино национальныхтрадицийпронесливсвоемтворчественакопленнуювРоссиидуховнуюэнергию.МладшеепоколениерусскогозарубежьяпретвориловсобственномтворчествелучшееиблизкоеподухуизмногообразныхтрадицийСеребряноговека.
Литература
Агеносов В.В.Литература Russkogo зарубежья. М.,1998. КовалевскийП.Е.Зарубежная Россия. Париж,1971.
Кузьftина С.Ф.Достоевский и русское зарубежье (по материалам
журнала«Путь», Париж,1925-1927)// Художественная лите ратура: проблемы исторического развития, функционированияиинтерпретациитекста:Сб.научныхтрудов:В3ч.Ч.1.М.,2001.
Культурноенаследиероссийскойэмиграции:1917-1940:В2кн.
м., 1994.
«Мыжилитогда на планете другой" .»: Антология поэзии русского зарубежья: В4т. М.,1995.
Нива Ж.Возвращение в Европу. М.,1999.
Пушкин в эмиграции.1937.М.,1999.
Раев М.Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции
1919-1939. м.,1994.
Струве Г.Руссксу�: литература в изгнании. Париж-Москва,1996. Чагин А.Расколотая лира. М.,1998.
ЭткинgЕ.Русскаяпоэзия:х;хвекакакединыйпроцесс//Вопросылитературы.1996.№10.
