ГеорmйИванов

ГеоргийВладимировичИванов(1894,Ковно-1958,^ЙерлеПальме,Франция),поэт,литературныйкритик,перевод­чик,прозаик,публицист,мемуарист.Былучастникомперво­гопетербургского«Цехапоэтов»,возглавлялвторой«Цех поэтов»(1916-1917),в1920-1922был участникомтретьего

«Цеха поэтов». Считалважнымпродолжать традиции акме­ изма.

Первый сборник стихов « Отплытие наостровЦитеру»(1912),связанныйодноименнымназванемскартинойфран­ цузскогоживописцаВатто,нашелпризнаниеуИ.Северяни­на(скоторымпоэт некотороевремядружилиразделялего программу эгофутуризма) иН.Гумилева. Молодой поэт отэгофутуризмапришел к акмеизму и вошел в«Цехпоэтов»,возглавляемыйН.Гумилевым. Ивановубылиблизкимидеиакмеизма, оннаходилсяподвлияниемпоэзииН.ГумилеваиМ.Кузмина. Весь Серебряный век он назвал «эстетическойЭПОХОЙ».

Сборники стихотворений «Памя:тник славы»(1915),«Ве­реею>(1916),«Сады»(1921)выдержанывдухеакмеизма.В1 923г.навторуюкнигустиховоткликнулсяВл.Ходасевич.Онписал:«УГеоргияИванова,кажется, непропадаетдаромни однабуква; каждый стих,каждыйслогобдуман и обрабо-

^{тан...Ивсеэтосбольшимвкусомприправленоrдеаллитера}­цией,где неслыханнойрифмой,где кокетливо-небрежнымассонансом:кудачтоидет,гдечтокместу-этовсеГеоргий Ивановзнаетотлично...Г.Ивановумеетписатьстихи.Нопо­^{этом он станетврядли. Разве толькослучитсяс нимкакая}­нибудьбольшаяжитейскаякатастрофа,добраявстряска,вро­ дебольшогоинастоящегогоря,несчастья.Собственно,толь­коэтогоинадоемупожелать»1•КатастрофаРоссиибылапе­режита как катастрофажизненная.

В1922 г. поэт эмигрировал вместе с женой И. Одоевцевой в Париж, где стал одним из самых известных поэтов русского зарубежья первой волны эмиграции. Сотрудничал со многи­ ми журналами как поэт и как критик. В Париже, Берлине и

^Нью-Йорке соответственно опубликованы его сборники

«Розы»(1931),«Отплытие на остров Цитеру» (так же назы­

вался ипервыйсборникИванова),«Портретбезсходства»( 1950),«Стихи»(1958).Адамович афористически выразилсутьпозднейпоэзииГ.Иванова эмигрантского периода:«сгорев­

шее,перегоревшеесердце»2•Осборнике«Розы»Г. Струвеписал:«Стихи«Роз»полны быликакой-то пронзительнойпрелести, какой-товолнующеймузыки.Акмеистическиебоги,которымраньшепоклонялсяИванов,былиниспровер­гнуты<...>Вместонеоклассицизма-неоромантизм,роман­тизмобреченности,безнадежности,смертю>3•Ивановпри­страстенкточtюстидетали,музыке,восходящейкпоэзииА.Блока,философскомуосознаниюмира,которыйданчело­ векулишьнакороткоевремя.

^{Сбесчеловечною суд}ь^бойКакой же спор? Какой же бой?

Но этот вечер голубой^{Еще мое владен}ь^е.

1ХоgасевчВл.Оновы_хсти_ха_х//Колеблемый треножник.М.,1991.с.512.

2« ftоследние новости».1931.22октября.

^3Струве^{Г.Русская литература в изгнании.С.215.}

Инебо. Красно меж ветвей,

Апо краямжемчужно".Свиститвсиренисоловей,Ползетпотравкемуравей-Кому-тоэтонужно.

Пожалуй, нужно даже то,Чтоявдыхаювоздух,

Что старое мое пальт^оЗакатом слева залито,

Асправа тонет в звездах.

Иванов стал знаковой фигурой поэзии р�ского^{зарубе­}жья первой волны. Он был выбран председа'I'елем^{общества}

«Зеленая лампа», организованного Д. Мережковским и

3.Гиппиус, состоял членом парижского Союза^{русских писа­}телей и журналистов, участвовал^{в литературном объедине­}нии«Круг»(1935-1939).

^{В коротких, афористически}точных стихотворенияхпоэт

воплощал мироощущение русских эмигрантов,^{чья душа и}сердце принадлежали России, где они родились, получили образование, впервые познали любовь и творчество, России, чей язык был аналогом их духа, но телом и жизнью онибыливне пределов родины и не могли и не хотели^{воспевать тот}режим, который, по их мнению, попрал все святое и был ан­ тичеловечен. В противовес «Хорошо» В. Маяковскому Ива­ нов писал:

Хорошо,что нетЦаря. Хорошо,чтонетРоссии.^Хорошо,чтоБоганет.

Толькожелтаязаря,Толькозвездыледяные,Толькомиллионы лет. Хорошо-чтоникого,Хорошо,чтониче�:о,Такчерноитакмертво,

Что мертвее быть не может

Ичернее не бывать.

Что никто нам не поможе^тИ не надо помогать.

^{Основна}я^{темапоэзииИванова-собственнокультураиискусство.Поэт искусно вплетает в своистихотворени}я^лег­коузнаваемыецитатыиперифразы,которыечастообразу­^{ютсамосто}я^{тельныйузорнаосновномпоэтическомрисункеавтора. Так, впосв}я^{щенииВ. Маркову, знатоку русскойпо­эз}иии^{особеннофутуризма,авторукнигиорусскомавангар­де,Ивановпишет,обы}г^рывая^{строкиИ.Север}я^{нина,вклю­чаяперифразыизА.Пушкина,М.ЛермонтоваиОвиди}я^:

Вупряжкескифскойтрепетныелани-^{Мелодия,элегия},^{эвлега".}

Скрипящая в трансцендентальном плане,

Немазанная катится телега.

На Грузию ложится мгла ночная.

В Афинах полночь. В Пягигорске грозы.

".И лучше умереть, не вспоминая, Как хороши, как свежи были розы,

^Обладая^{поразительнымслухомнамузыкальную основустихотворени}я^{,ГеоргийИвановсоздаетизстиховоймузыки}собственную«матрицу»,воплощающую иРоссию,иСереб­^ря^{ный век,узнаваемуюкак музыкальна}я^{тема русскогоро­манса}и лейтмотивпоэзииА.Блока.

э10звон бубенцов издалека, Это тройки широкий разбег, Это черная музыка Блока

На сияющий падает снег.

".Запределамижизниимира,В пропастях ледяногоэфира

Все равно не расстанусь с тобой!

^{ИРоссия},^{какбелаялира,}

Над засыпанной снегом судьбой.

Человек в поэтическом мире Иванова обречен на одино­^{чествоисмерть,откоторойничегонеспасает,}н^{иБог,нилю-}

^{бовь, ниМуза. Эмиграцияпредстае}т^{в кошмарном образе заг­робно}го^{бала (ассоциации с « Плясками смерти» А. Блокаи}

^{«Бобком»Ф.Досто}евского).^{Эпиграфкстихотворению}Г.Адамовича«Имя тебенепонятное дали"./Тызабытье./ Или^{-точнее-цианистыйкалий/Имя}твое»:

Как вы когда-то разборчивы были, О, дорогие мои.

Водки не пили, ее не любили, ftредпочитали Нюи.

Сталнашимхлебом-цианистыl),калий,Нашей водой-сулема.

^{Чтож?ftритерпелис}ь^{ипопривыкали,}Не посходили сума.

Даже, напротив, - в бессмысленно-

злобном

Мире-противимсязлу:

^{Ласково кружимся в вал}ь^{се загробном}На эмигрантском балу.

Однако поэт утверждаетдостоинство страдающей лично­ сти,егоСлова.В«Посмертномдневнике»традиционноесо­единенострагическойсамоиронией,стоицизмомпередпос­^леднейжизненной^{чертой.П}омнениюР.^{Гуля,Ивановбыл}единственным в русскойпоэзии^{экзистенциалистом,уходя­}щимкорнямив «гранитимператорскогоПетербурга».Воз­вращаясьввоспоминанияхнародину,Г.Ивановмыслитееи^{как родинудуха,родину поэтов}-^{друзей.В метатекст его}поэзиивходитмысль Пушкина, высказанная им стихотворе­нии«Япамятниксебевоздвигнерукотворный»,особствен­номбессмертиивпамятипотомков,«докольвподлунноммиреживбудетхотьодинпиит».ИвановберетстрокиО.^{Мандель­штама«ВПетербургемысойдемсяснова/Словносолнцемы}похорониливнем»,чтобы подчеркнуть святость и вечность^{вневременно}го братствапоэтов.

Четверть века прошло за границей

Инаде_ятьс_ястало смешным.

353

Лучезарное небо над Ниццей Навсегда стqло небом родным.

Тишина благодатного юга, Шорох волн, золотое вино".

Но поет петербургская вьюга В занесенное светом окно,

Что пророчество мертвого друга Обязательно сбыться должно.

Пособственномупризнанию,емусвойственно«двойноезренье»(изстихотворения«Теперь,когда я сгнил и черви обглодали...»),котороеразличаетодновременновысокое,тра­^{гическоеи}низкое,комическоеводномитомже явлении. Иногдаэтотталантпроницательногозрениявызывал негодо­ваниесовременников.

Художников развязная мазня, Поэтов выспренная болтовня.

Гляжу на это рабское старанье, Испытывая жалость и тоску

Наскольколучше-блеяньебаранье,Мычанье,кваканье,кукареку.

Конечно,как ивсеэмигранты, Иванов искалответы напроклятыевопросыосудьбеигрехахРоссии.Иногдавпочтиафористичнойискупойформеоннамекалнавозможныйот-

�

Несколькопоэтов.Достоевский.Несколькоцарей.Орел двуглавый.^{И-державнаядорога-Невский".}

Что нам делать с этой бывшей Славой? Бывшей, павшей, обманувшей, сгнившей...

".ШироканаСоловки дорога, Где народ, свободеизменивший,Ищет, в муках, Родину иБога.

Иванов многим виделся внерелигиозным художником, в^товремя как его вера была глубока и ненарочита, она^сли_л^ась

с чувством родины и самой жизни. Он никогда не допускал последнего отчаяния, зная, что это смертный грех.

^Застоль^{колет такого ма}я^нья По городамчу_жойземли

^Есть^{от чего прийти в отча}я^нье,

^{Имывотча}я^ньепри_шли^.

_-Вот_ча_янье,вприютпоследний,Какбудтомыпри_{шлизимой.}

Свечерни в церковке соседней,

По снегу русскому, домой.

11

Мастерство Иванова и его поэтика впитали достижения Серебряного века ипо-своемузавершили их. Его синтаксис неразнообразен,но за счет музыки и смысловыхобертоновпоэзияИвановадостигаетсовершенства,илитого,что^{М.Кузминназывалкларизмом.}В«Дневнике»и«Посмертномдневнике»собнаженнымтрагизмомвыраженосамосознаниечеловекаХХв.,ищущего Истину на путяхчеловечества,ее потерявшего. Приблизительностьраздражалаиунижаламузу Иванова:

По улицам рассе_янно мы бро_дим,

На_женщин смотрим и в кафе сидим. Но насто_ящи_хслов мы не на_ходим,

_Априблизительны_хмы больше не_хотим.

Поиском настоящего логосного слова сталапоэзияИва­нова,вобравшаякакнеклассическиетрадицииСеребряноговека,так и традиции М. Лермонтова(кимении творчествукоторого поэ'F относился снеизменнымпиететом),и продол­жившая их в условияхрусскойдиаспоры.Квинтэссенциюсобственныхощущенийвэмигрантскомбыту,драматизмот­вергнутого существования и никому не нужного творчества поэтвыразиллаконично,всвойственнойемуиронично-афо­ристическойманере:

Как обидно_{-чудным}даром,^Бо_ж^{ьим даромобладат}ь,^Зная,^чторас_т^ра_тишь^даром

₂₃*

355

Золотую благодать.

Инетолькозрярастратишь, Жемчуг свиньям раздаря, Ноещекнемуприплатишь, Жизнь,погубленнуюзря.

Поэт воплотил с необыкновенной ясностью неизбывное чувство утраты родины и надежду на оправдание непоправи­ мой жизненной беды:

^{Остановиться на мгновенье}, Взг^{лянуть на С}ену и дома,^{Испытывая вдохновенье}, Почти сводящее с ума.

Ононикак не воплотится, Но через годы ивека,Такой же луч зазолотитсяСквозьгаснущиеоблака.

Сливая счастье и страданье

В неясной прелести земной... И это будет оправданье

Всего погубленного мной.

Его воспоминания«Петербургскиезимы»( 1928) вызвали споры из-засубъективногоотражениярусскойкультуры нача­лавека.Ивановымнаписаныроманы«ТретийРим»(1930)и«Рас­падатома»(1938),«Китайскиетени».ЛитературнаякритикаИвановавключа�тстатьиоВ.Сирине(Набокове),И.Бунине,^Вл.Ходасевиче,Б.Поплавском, Г.Адамовиче,М.Алданове.

Похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев де Буа близ Парижа.

^Сочине^ни^я

• ИвановГ.Собраниесочинений:В 3 т.М.,1994.

• ИвановГ.Стихотворения. Третий Рим. Китайские тени.М.,1989.

Л^ит^ер_атур_а

^Бог^{омоловН.Талантдвойногозренья//Вопросылитературы.1989.}

№ 2.с.116-142.

Влаgислав Хоgасев ич

Вейgле^{В.Георгий Иванов // Континент, 1977. №11 .}

Оgоевцева^{И.На берегах Сены. М.},^1989.

Яновский В.ftоля Елисейские. Сftб.,^1993.