Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
селевко 1.doc
Скачиваний:
121
Добавлен:
12.08.2019
Размер:
5 Мб
Скачать
☆

4. Организация учебного процесса

Класс — гомогенная возрастная группа

Совместное обучение Ориентация на

среднего» ученика Строго определённое

содержание обучения в каждом классе

Технологии дифференцированного обучения: по уров-

ню способностей (Н.П. Гузпк, В.В. Фирсов), по интересам

(И.Н. Закатова) Система сводных групп Разновозрастные

группы (РВГ) Тендерное обучение ГСО, коллективный

способ обучения А.Г. Рнвнна — В.К. Дьяченко

Технологии индивидуализированного обучения (И.Э. Унт,

А.С. Грашщкая) Индивидуальные образовательные

программы .(В.Д. Шадриков) Интегральная технология

(В.В. Гузеев)

Урок (нерациональная структура) Технология погружения (М.П. Щетинин) Технология

мастерских (А.А. Окупев) Парк-студии (О.М. Леонтьева)

Нетрадиционные формы урока .Лекционно-семинарско-

зачётная система Технология эффективных уроков (А.А.

Окуиев)

Управление:

— разомкнутое (слабая обратная связь)

— ручное (без технических средств)

Основной рычаг управления — итоговая

проверка и оценка ЗУН

Технология программированного обучения Новые

информационные технологии Технология С.Н.

Лыссиковой на основе опорных схем при

комментируемом управлении Система поэтапного

обучения физике (Н.Н. Палты-шев) Безотметочное

обучение Оценка по Ш.А. Амоиашвилп Рейтинговая

система Само- и взаимооценка (В.Ф. Шаталов, В.К.

Дьяченко)

Учитель — центр, субъект обучения

Ведущая роль учителя

Новые информационные технологии — компьютер

Интернет-технологии Дистанционное обучение, экстернат

Самостоятельная работа Самообразование Тьютор-

технология (Т.М. Ковалёва)

Учебник Обучение без стандартного учебника (С. Фрепе)

Учебно-методические комплекты (учебник + задачник +

книга для чтения + рабочая тетрадь + справочник + ...)

Обучение с избытком учебников по выбору Временной распорядок (твёрдое

расписание, учебные четверти, полугодие,

год)

Объединение возрастных классом в блоки РВГ

Свободное посещение Триместры Вальдорфская школа

Йена-план-школа

5. Принципы обучения

Систематичности и последовательности Метод проектов (Д. Дьюи) Погружение (М.П.

Щетипип) Продуктивное образование

Доступности Обучение на высоком уровне трудности, в ЗБР (тех-

нологии РО) Опережающее обучение СИ. Лысенковой

Наглядности Ведущая роль теоретического мышления (технология

РО Д.Б. Эльконина — В.В. Давыдова)

Сознательности Рефлексия, самоуправление, самосовершенствование

(технология саморазвития А.А. Ухтомского — Г.К. Се-

левко)

Рекомендуемая литература

Белужин ДА. Основы личностно ориентированной педагогики (курс лекций). М.: Институт

практической психологии, 1996.

Горячев Б.В. Управление лекционно-семинарской и зачётной системой в школе. М., 1994.

Гребёнкина Л.К., Апциперова Н.С. Технология управленческой деятельности заместителя директора

школы. М.: Центр «Педагогический поиск», 2000.

Гриидер М. Исправление школьного конвейера, или НЛП в педагогике. М., 1995.

Гузеев В.В. К формализации дидактики: системный классификатор организационных форм обучения

(уроков) // Школьные технологии. 2002. № 4.

Дайри Н.Г. Основное усвоить на уроке. М.: Просвещение",' 1987.

Дидактика средней школы / Под ред. М.Н. Скаткина. М: Просвещение, 1982.

Дреер А. Преподавание в средней школе США. М., 1983.

ЗотовЮ-Б. Организация современного урока: Кн. для учителя / Под ред. П.И. Пидка-„стого. М.:

Просвещение, 1984.

Ильина ТА. Педагогика. М, 1984.

Копаржевский Ю.А. Анализ урока. М: Центр «Педагогнчес1сш"| поиск», 2000.

Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики. М.: Просвещение, 1982.

Концепция общего среднего образования. М, 1988.

Крылова Н. Методологические идеи Фрейре // Народное образование. 2000. №8.

Культура современного урока / Под ред. Н.Е. Щурковой. М., 1997.

Лерпер И.Я. Дидактические основы методов обучения. М., 1981.

Лизинский В.М. О методической работе в школе. М.: Центр «Педагогический поиск», 2002.

Лихачёв Б.Т. Педагогика. М.: Прометей, 1992.

Малькова ЗА. Школа и педагогика за рубежом. М: Просвещение, 1983.

Махмутов М.И. Современный урок. М, 1985.

ОпищукВА. Урок в современной школе. М.: Просвещение, 1986.

Педагогика/ Под ред. Ю.К. Бабанского. М., 1983.

Педагогика / Под ред. СП. Баранова, Т.В. Воликовой, В.А. Сластёпипа. М., 1976.

Педагогика / Под ред. Б.П. Еснпова. М., 1967.

Педагогика / Под ред. П.И. Пидкасистого. М.: Роснедагептство, 1996.

Педагогика / Под ред. Г.И. Щукиной, Е.Я. Голанта, К.Д. Радппой. М., 1966.

Педагогика школы / Под ред. И.Т. Огородникова. М., 1978. Педагогика школы / Под ред. Г.И. Щукиной. М., 1977. . Педагогический поиск / Сост. И.Н. Баженова.

М.: Педагогика, 1987.

Педагогический словарь: В 2 т. М.: Изд-во АПН, 1960.

Равкип З.И. Творцы и новаторы школы, рождённой Октябрём. М.: Просвещение, 1990.

Российская педагогическая энциклопедия: В 2 т. М., 1993.

СелевкоГ.К. Тестовый аспектный анализ урока. М: РИПКРО, 1996.

Сидоркин А.М. Парад предрассудков. М: Знание, 1992.

Смоляпицкий С. Три века Яна Амоса Коменского. М.: Детская литература, 1987.

Современный урок физики в средней школе / Под ред. В.Г. Разумовского и Л.С. Хиж-Няковой. М.:

Просвещение, 1983.

Суворова Г. Урок с несколькими классами // Сельская школа. 2003. № 2.

Теоретические основы содержания общего среднего образования / Под ред. В.В. Краевого, И.Я.

Лсрпера. М, 1983.

Фридман Л.М. Педагогический опыт глазами психолога. М.: Просвещение, 1987.

Чередов.И.М. Формы учебной работы в средней школе. М.: Просвещение, 1988.

Чернявская А.П. Педагогическая техника в работе учителя. М: Центр «Педагогически Поиск», 2001.

Яковлев Н.М., Сохор А.М. Методика и техника урока в школе. М.: Просвещение, 1.985.

Вопросы и задания для самоконтроля

1. Какие стороны технологии традиционного обучения содержат в свете современных идей больше

достоинств, чем недостатков:

а) класс; б) урок; в) учитель; г) программы; д) массовость; е) учебники? Какие это достоинства?

2. Какие из атрибутов технологии ТО являются главными факторами (источниками) авторитарности

(субъект-объектности) отношений:

а) класс; б) урок; в) программы; г) учитель; д) учебники?

3. Какие методы характерны для современного ТО:

а) проблемные; б) словесные; в) практические; г) самостоятельной работш! д) репродуктивные?

4. Что является главной особенностью объяснительно-иллюстративного способа обучения:

а) урок; б) рассказ учителя; в) наглядные средства; г) репродукция знаний;! д) самостоятельная работа;

е) авторитаризм отношений «учитель — ученик»? |

5. Какой подход характерен для технологии ТО:

а) индивидуальный; б) коллективный; в) дифференцированный; г) усреднённый; д) деятельностный; е)

уравнительно-распределительный? IV. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ НА ОСНОВЕ ГУМАННО-ЛИЧНОСТНОЙ

ОРИЕНТАЦИИ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

Все школы, какие бы они ни были, делятся на две группы: те,

в которых любят детей, и те, в которых не любят Детей.

С. Соловейчик

Один из главнейших признаков, по которому различаются все педагогические технологии, — мера её

ориентации на ребёнка, подход к ребёнку. Либо технология исходит из могущества педагогики, среды,

других факторов, либо она — личностно ориентирована, признаёт главным действующим лицом ребёнка.

Термин «подход» более точен и более понятен: он имеет практический смысл. Термин «ориентация»

отражает преимущественно идейный аспект.

В центре внимания личностно ориентированных технологий — уникальная целостная личность

растущего человека, которая стремится к максимальной реализации своих возможностей

(самоактуализации), открыта для восприятия ново-то опыта, способна на осознанный и ответственный

выбор в разнообразных жизненных ситуациях. Ключевые слова личностно ориентированных технологий

образования — «развитие», «индивидуальность», «свобода», «самостоятельность», «творчество». Это

понятие разбирается в гуманистической психологии (К. Роджерс, А. Маслоу, Дж. Фабр), основанной на

понимании человека как целостной личности, взаимодействующей со своим окружением, на декларации

веры в человека как в высшее существо, способное воспринимать и конструировать мир, принимать

решения и формировать жизненные стратегии, изменяться при наличии определённых позитивных

условий.

Признаками гуманно-личностной ориентации применительно к образовательным технологиям

являются:

– Доминирование в работе учреждения целей личностного, интеллектуально-деятельностного и

профессионального развития ребёнка;

– акцент на мотивацию его достижений и успехов, направленность на поддержку индивидуального

развития;

– акцент на самопроектирование и самоуправление;

– партнёрское взаимодействие участников образовательного процесса;

– Диалог как форма и средство обмена информацией, личностными оценками Ценностями;

– предоставление учащимся свободы выбора и личная ответственность за принятые решения

всех участников образовательного процесса;

– эмоциональная сопричастность и проживание образовательных ситуаций и событий.

Достижение личностью таких качеств провозглашается главной целью образования в отличие от целей

формализованной передачи учащимся знаний и социальных норм в традиционной технологии.

Своеобразие парадигмы личностно ориентированного образования заключается в ориентации на

имманентные свойства личности, её развитие не по чьему-то заказу, а в соответствии с природными

способностями, в претворении идеи субъект-субъектных отношений учителя и ученика в педагогическую

технологию.

Такая ориентация достигается с помощью:

– обращения к субъектному опыту ребёнка, соединения его с обучением, согласования со всеми

субъектами воспитания;

– учёта психологических закономерностей;

– применения гибкой системы активного стимулирования учащихся к образовательной деятельности;

– структурирования, дидактического преобразования материала учебника. Личностно

ориентированные технологии пытаются найти методы и средства

обучения и воспитания, соответствующие индивидуальным особенностям каждого ребёнка: берут на

вооружение психодиагностические методики, изменяют отношения и организацию деятельности детей,

применяют разнообразные средства обучения (в том числе и компьютер), перестраивают суть

образования.

Личностно ориентированный подход — это методологическая ориентация в педагогической

деятельности, позволяющая посредством опоры на систему взаимосвязанных понятий, идей и способов действий обеспечить и поддержать процессы самопознания, самостроительства и самореализации

личности ребёнка, развитие его неповторимой индивидуальности (Е.Н. Степанов).

Содержание и методы образования представляют собой среду, в которой происходит становление и

развитие личности ребёнка. Если эти условия обращены к человеку, им свойственна гуманистическая

направленность, то личностная ориентация педагогического процесса становится гуманно-личностной.

Гуманистическая направленность образования выражается идеями:

– современное образование исходит из общечеловеческих ценностей и основано на их

согласовании с конкретными ценностями разных социокультурных сообществ;

– цель образованность становление и развитие самореализующейся личности, для которой характерна

гуманистическая направленность её ценностей;

– развитие личности происходит целостно, в единстве разума и чувства, души и тела;

– все права человека, в том числе и его право на свободный выбор содержания

– образования, находятся под защитой;

– групповая работа в школе сочетается с индивидуальной, причём особое внимание уделяется

развитию индивидуального стиля деятельности ребёнка;

– образование как деятельность личности основано на внутренней мотивации,

также на полноценном общении учителя и учащихся, причём участие школьников в совместном принятии

решений уважается и поощряется;

– наиболее успешно образование осуществляется в обстановке заботы, внимания,

сотрудничества, а не формального руководства.

Гуманно-личностно ориентированные технологии противостоят авторитарному, обезличенному и

обездушенному подходу к ребёнку в технологии традиционного обучения, создают атмосферу любви,

заботы, сотрудничества, условия для творчества и самоактуализации личности.

В данной главе описаны (упоминаются) следующие технологии:

4.1. Педагогика сотрудничества

4.2. Гуманно'Личностная технология .А. Амонашвили

4.3. Система Е.Н. Ильина: преподавание литературы как предмета, формирующего человека

4.4. Технология витагенного образования (А.С. Белкин)

Гуманистическая психология

Гуманистическая педагогика Япуша Корчака

Липецкий опыт (Липецкая образовательная гуманистическая инновационная система К.А.

Москаленко - ЛОГИС)

«Справедливое сообщество» Лоурепса Кольберга Обучение в сотрудничестве (соорегайье 1еагтп&)

«Школа без неудачников» У. Глассера Технология «Школа жизни» Ш.А. Амонашвили Проект «Подлинно

гуманная педагогика» (Д. Яцутко) Технология успешного обучения

Осуществление педагогики сотрудничества — З.И. Агишева (Йошкар-Ола, аРий-Эл); Т.Н.Жаренова

(Лакинск, Владимирская обл.)

4.1. Педагогика сотрудничества

Учителя обычно гордятся сильными своими учениками, мы же гордимся слабыми, которые стали

сильными.

Манифест педагогика сотрудничества

Педагогика сотрудничества — одна из наиболее всеобъемлющих педагогических обобщений 80-х

годов, вызвавших к жизни многочисленные инновационные процессы в образовании. Идеи педагогики

сотрудничества были осмыслены и выражены группой педагогов-журналистов и педагогов-новаторов, в

первую очередь Симоном Львовичем Соловейчиком (1930-1996) и Владимиром Михайловичем

Матвеевым (1932-1989), а также И.П. Ивановым, В.Ф. Шаталовым, И.П. Волковым, Ш.А. Амонашвили,

В.А. Караковским, С.Н. Лысенковой,! Б.П. и Л.А. Никитиными и др. Они же дали название технологии —

педагогика соттрудничества. В педагогике сотрудничества в обобщённом опыте соединили» лучшие

традиции советской школы (Н.К. Крупская, СТ. Шацкий, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский),

достижения русской (К.Д. Ушинскнй, Н.П. Пирогов, Л.Н. Толстой) и зарубежной (Ж.-Ж. Руссо, Я. Корчак, К. Роджерс, Э. Берн) психолого-педагогической науки.

В основу педагогики сотрудничества положены глубокое понимание и гуманный подход к личности

ребёнка, коллективистское воспитание, высокий профессионализм учителя и общественное внимание к

школе.

Сотрудничество — это такое состояние, такой уровень учебно-воспитательного процесса, при котором

объекты и субъекты этого процесса объединяются в общей деятельности отношениями товарищества,

взаимоуважения, взаимопомощи, коллективизма.

Педагогика сотрудничества «рассыпана» по сотням статей и книг, её идеи вошли почти во все

современные педагогические технологии, стала основой современных концепций образования в

Российской Федерации. Поэтому педагогику сотрудничества надо рассматривать как особого типа

«проникающую» технологию, воплощение нового педагогического мышления, источник прогрессивных

идей; в той или иной мере она входит во многие современные педагогические технологии.

Классификационные характеристики технологии «Педагогика сотрудничества»

Уровень и характер применения: метатехнология как общая платформа большинства современных

образовательных технологий.

философская основа: гуманистическая + антропософская.

Методологический подход: личностно ориентированный, комплексный, деятельностный,

социокультурный, коммуникативный.

Ведущие факторы развития: комплексные: биосонно- и психогенные.

Научная концепция освоения опыта: ассоциативно-рефлекторная + поэтапная интериоризация.

Ориентация на личностные сферы и структуры: всесторонняя, гармоническая.

Характер содержания: обучающий + воспитательный, светский, гуманистический,

общеобразовательный, проникающий.

Вид социально-педагогической деятельности: воспитательная, психолого-социально-педагогическая.

Тип управления учебно-воспитательным процессом: система малых групп + индивидуальное.

Организационные формы: академическая + клубная, индивидуальная + групповая,

дифференцированная.

Преобладающие средства: вербальные + практические.

Подход к ребёнку и характер воспитательных взаимодействий: гуманно-личностный, субъект-

субъектный (сотрудничество)..

Преобладающие методы: проблемно-поисковые, творческие, диалогические, игровые.

Направление модернизации: на основе гуманизации и демократизации.

Категория объектов: массовая (все категории).

Целевые ориентации

Переход от педагогики требований к педагогике отношений. Гуманно-личностный подход к ребёнку.

Единство обучения и воспитания.

Концепция педагогики сотрудничества

Педагогика сотрудничества — это совместная развивающая деятельность «взрослых и детей,

скреплённая взаимопониманием, проникновением в духовный мир друг друга, совместным анализом хода

и результатов этой деятельности.

концепция технологии, называемая «педагогика сотрудничества», в первоначальном варианте была

опубликована в виде манифестов — групп тезисов-идей в «Учительской газете».

Манифест «Педагогика сотрудничества» (Учительская газета. 1986.18 марта»

1. Отношения с учениками. В условиях среднего всеобуча отношения учителя с учениками становятся

важнейшим фактором, определяющим результаты учебно-воспитательного процесса: это должны быть

отношения сотрудничества создающие у детей положительные эмоции удовлетворения и успеха в

школьном учении, общении, труде.

2. Учение без принуждения. Педагогика сотрудничества предполагает исключение авторитарных

методов, принуждающих к учению, как негуманных и недающих результатов в современной школе.

Вместо них широко применяются методы положительного стимулирования, требовательность,

основанная на доверии активности, сознательности, влияние на ученика через коллектив товарищей.

3. Идея трудной цели. Сотрудничество учителей и учащихся возможно лишь при наличии и осознании

общей, большой, общественно значимой, а потому трудной цели и веры в её достижение. 4. Идея опоры. Для того чтобы каждый, даже слабый, ученик имел возможность свободно участвовать

в общей работе класса, необходимо предоставить ему достаточную ориентировочную основу — опору,

подсказку, помощь.

5. Опорные сигналы Шаталова. Систематизирующие схемно-конспективные структуры учебного

материала, учитывающие особенности ассоциативной памяти учащихся и играющие роль опор, могут

значительно повысить эффективность процессов усвоения знаний, умений, навыков.

6. Оценка работ. В основе оценки работ учащихся должны лежать понимая

пне детского незнания, щадящий (гуманный) подход, бесконфликтность учебной ситуации, вера в

творческие силы детей.

7. Идея свободного выбора. Возможность свободного выбора ряда элементов (объектов, направлений,

составляющих) учебной деятельности есть необходимое условие развития инициативы и творческого

мышления (поведения) учащихся.

8. Идея опережения. Для возможно более полного и глубокого усвоения знаний большое значение

имеет их «вызревание» в сознании, которому способствует опережающее программу знакомство с

учебным материалом.

9. Идея крупных блоков. Способ подачи учебной информации укрупнеными дозами (блоками) даёт

возможность использовать резервы абстрактного мышления ребёнка и приводит к улучшению

результатов обучения.

10.Идея соответствующей формы. Дидактическая форма подачи учебного материала должна быть

адекватна его содержанию.

11.Идея самоанализа. Каждое школьное дело, достижение, результат работы и поведения ученика

должны быть проанализированы коллективом и самим учеником для формирования правильных оценок,

самооценок и взглядов личности.

12 Интеллектуальный фон класса. Сила и эффективность учебно-воспитаного воздействия на учеников

определяются во многом качествами учебного коллектива: его идейно-нравственным уровнем,

интеллектуальным фоном, развитостью коллективистских отношений.

13 Коллективное творческое воспитание. Эффективнейшим средством осуществления принципов

коллективного воспитания в современных условиях является включение детей в коллективную

творческую деятельность по улучшению и совершенствованию окружающей их жизненной обстановки,

обучение их коллективному общественному творчеству.

14.Творческий производительный труд. Производительный труд ребят должен быть обязательно

творческим, т. е. направленным на улучшение, обновление, совершенствование окружающего мира.

15.Творческое самоуправление. Воспитание коллективов и коллективистов подразумевает участие

ребят во всех делах и общественной жизни класса, школы вместе со взрослыми, на творческих началах

самоуправления.

16.Сотрудничество с родителями. Дружелюбные, товарищеские, взаимоуважительные и

доверительные отношения учителей с детьми в школе должны быть перенесены и в сферу семейных

отношений. Необходимо сделать семью союзником в воспитании и обучении детей.

17.Личностный подход. Основным принципом отношений учителя с учени

ком должен стать личностный подход, основанный на гуманистических идеях деятельной любви к детям,

веры в их творческие силы, духовной близости воспитателя и воспитуемых.

18.Сотрудничество учителей. Осуществление идей педагогики сотрудничества в детском коллективе

предполагает наличие адекватных отношений творческого сотрудничества на уровне педагогического

коллектива школы.

Манифест «Демократизация личности» (Учительская газета. 1987. 17 окт.)

1.Процесс демократизации. Только демократизацией школы, её атмосферы каждой личности можно

добиться сотрудничества; лишь сотрудничество может сформировать людей, способных жить и работать

в подлинно демократическом обществе.

2.Развитие личности. Педагогика сотрудничества, признавая ребёнка нередко объектом, но и

субъектом педагогического процесса, должна обеспечить водное развитие личности — всех её

способностей и душевных сил.

3. Содержание личности. Особая забота педагогики сотрудничества — нравственное (с акцентом на

созидающие личность понятия — совесть, честь, достоинство, стыд), культурное (гуманитарное, эстетическое и этическое воспитание), политическое (на базе нравственного, культурного и

профессионального кругозор и мировоззренческое содержание личности учителя и личности каждого

ученика.

4.Способности творческие и исполнительские. Во всей многообразной работе с детьми необходимо

чётко выделять развитие исполнительских и творческих способностей детей и заботиться о развитии

вторых не меньше, чем первых.

5.Зона ближайшего развития. Совместная работа с детьми имеет наивысший результат, если она

проводится не в зоне уже достигнутых ими возможностей а в зоне их ближайшего развития, т. е. гам, где

учитель нужен ребёнку, где без учителя ученик не справится, где работа представляется ученику

притягательным испытанием.

6.Детская половина дня. Решать проблемы на уроке, учить главным образом на уроке, не быть

зависимым от домашних уроков — вот чего должен добивается учитель, оставляя вторую половину дня

детям, их занятиям по интересам.

7.Идея ответственности. Основа демократической личности — диалектначеское единство свободы и

ответственности, которое формируется сочетанием личностного и коллективного подходов, воспитания и

самовоспитания, управления и самоуправления.

8.Идея самоуважения. Самоуважение, положительное отношение к себе адекватная оценка себя

являются необходимыми условиями правильного формирования личности.

9.Идея саморегуляции. Процесс саморегуляции личности, выводящий её на

уровень осознания собственного достоинства, чести, долга, наиболее эффективна происходит в условиях

предоставления самостоятельности и инициативы, на основе правила «от работы к поведению», а не «от

поведения к работе».

10.Идея уникальности. Личность — уникальное явление мира, поэтому она достойна уважения, даже

если не является примером.

11.Отпор или диалог. Чтобы вести учеников к социальной, политической зрелости, учитель должен

овладеть искусством долгого убеждения — демократическим диалогом с учениками.

12.Молодёжная философия. В общении с детьми необходимо соединить идею марксистско-ленинской

философии с сегодняшними заботами и конкретными трудностями молодых.

13.Игра как средство демократизации личности. Игра должна занять в школе место как одна из

основных формучебно-воспитательного процесса: в игре, административного давления дети развиваются

наиболее естественно и успешней

14.Школа и общественные отношения. Школа и школьный коллектив и могут быть

демократизированы, если не будут налажены прочные связи и взаимодействие с обществом,

общественными организациями, предприятиями, колхозами и совхозами.

15.Без компромиссов. В воспитании нельзя идти ни на какие компромиссы за счёт детей.

16.Идея выбора. Сегодня учитель должен выбрать: либо он за педагогику сотрудничества и

демократизацию, либо — против, третьего не дано. В процессе собственного обсуждения идей,

высказанных на встречах учителей-экспериментаоров, к ним добавились ещё две яркие идеи.

Манифест «Методика обновления» (Учительская газета. 1988. 19 марта)

1. Идея воодушевляющего управления. Руководители народного образования всех рангов своей

деятельностью должны воодушевлять подчинённых на отношения сотрудничества и творчества,

сплачивать коллективы на принципиальной педагогической основе, не отступать от единства слова и

дела.

2. Идея гармонизации и гуманитаризации образования. Содержание среднего образования должно

быть приведено в соответствие с основной целью коммунистического воспитания — формирования

гармонично развитой, общественно активной личности, сочетающей в себе духовное богатство,

моральную чистоту и физическое совершенство.

3. Идея реализма целей воспитания. Всестороннее развитие учащихся есть идеальная цель школы;

реальной целью на сегодня является воспитание социалистической личности и разностороннее развитие с

учётом её способностей и интересов.

4. Идея совместной жизнедеятельности детей и взрослых. Подлинной сутью воспитания является не

назидательное воздействие взрослых на детей, а процесс их совместной жизнедеятельности, построенный

на началах сотрудничества. 5. Идея самоопределения. Важнейшая цель воспитательной работы есть формирование культуры

жизненного самоопределения человека.

6. Идея личностной направленности воспитания. В центре всей воспитательной работы школы должны

быть не программы, не мероприятия, не формы и методы, а сам ребёнок, подросток, юноша.

7. Идея добровольности. Без собственной доброй воли, желания детей не мо

гут быть осуществлены ни идея развития (преодоление, возвышение себя), и идея сотрудничества.

8. Идея коллективной направленности. Предстоит восстановить в школе

Коллективы высокого уровня развития, соответствующие макаренковским требованиям воспитания «в

коллективе, через коллектив и для коллектива».

Манифест «Войдём в новую школу» (Учительская газета. 1988. 18 окт.)

1. Переломная точка. Наступило время, когда никакие «усилить» и «повы

сить» не помогают школе; ей необходимо глубокое и принципиальное качественное обновление.

2. Концепция новой школы. Концепция новой школы строится на основе пе-

дагогики сотрудничества и развития, отделяющей старую школу застоя от обновляющейся школы эпохи

перестройки.

3. Человечность во все века. Школа — не подготовка к жизни, а сама жизнь ребят, во многих

отношениях более богатая, чем жизнь взрослых; именно в ней рождается потребность в добре,

справедливости, красоте. Новую школу и должны одухотворять эти человеческие, во все века живые

добродетели.

4. Педагогика развития. Приоритетная задача школы — развить ребёнка чтобы он мог и хотел

добывать (а не только получать) знания, умения и навыки.

5. Непрерывное образование. Новая школа будет не просто учить, не только

учить добывать знания, а ещё прививать личности потребность в постоянном совершенствовании, без

которой немыслимо никакое дальнейшее непрерывное образование.

6. Условия развития. Развитие — не только приращение знаний и умений личности, а превращение их

в способности, в возможность свободной деятельности; оно происходит в поисках, сомнениях,

творчестве, что и должно составлять основу новых методик.

7. Развитие культуры. Знание могут передать и технические средства, культуру же — только человек;

учитель должен быть наиболее развитым, образованным, культурным, гуманным человеком в окружении

ребёнка.

8. Художественное развитие. Качества личности столько же определяются её эмоциональным

развитием, сколько и интеллектуальным. Поэтому одна ИЗ, главных особенностей новой школы — забота

об эстетическом, художественном развитии детей, гуманитаризация всего учебно-воспитательного

процесса.

9. Разделение учащихся по интересам. Без такого разделения невозможна

развивать детей, для его осуществления школа должна обеспечить широкие возможности выбора

различных вариантов и направлений учебной и клубной деятельности детей.

10.Трудовое развитие. Задачи трудового воспитания учащихся, очевидно

могут быть решены при организации самостоятельной производственной деятельности школы (на

принципах хозрасчёта и кооперации).

11.Школьный клуб. Клубная, добровольная форма школьной жизни предоставляет широкие

возможности для развития живой пионерской и комсомольской работы, перестраиваемой на принципах

коммунарской методики.

12 Новая школа и наука. Научно-педагогические исследования должны сопровождаться

методическими разработками, оказывать непосредственную помощь учителю, воспитателю,

руководителю.

13. Школа и народовластие. Школа должна освободиться от авторитарности широко привлекать к

управлению общественность, родителей, использовать возможности самоуправления учащихся.

14. Реализм целей. Новая школа реальна и жизненна, так как она ставит цели называет средства:

гуманизация, сотрудничество, развитие, демократизация.

Манифест «Поворот» (Бухара, апрель 1990 г.)

1. Поворот к сообществу. Теперь мы должны учить детей мирному сосуществованию самых

противоположных взглядов и идей. Да, сегодня школе нужен не коллектив с единой волей, единым агрессивным органом управления,

лишь по недоразумению называемым органом самоуправления, а мирное школьное сообщество, в

котором равноправно объединяют свои усилия дети разных национальностей и способностей, различных

убеждений, если они есть, верующие в Бога и неверующие, придерживающиеся разных религий, по

характеру активные и пассивные. Сообщество, которое обеспечивает каждому свободу от насилия,

разврата и наркотиков. Сообщество, цель которого — справедливость, культура, развитие. Сообщество

для сотрудничества.

2. Поворот к вечным ценностям. При всех обстоятельствах мы обязаны сохранить в себе и передать

детям ценности, которые помогали и помогают человечеству выжить. Вдумаемся в библейские заповеди:

даже те. кто никогда не читал священных книг, знают, что нельзя убивать, красть, лгать,

прелюбодействовать, желать чужого, лжесвидетельствовать, молиться ложным богам.

И есть вечные общественные ценности — стремление нации, народа, человечества к свободе,

равенству в правах, братским отношениям, к справедливости и законности.

Есть нерушимые права взрослого и права ребёнка.

3. От принуждения к побуждению. Сегодня хороший учитель тот, кто овладевает искусством

мотивации. Педагогика сотрудничества — это комплекс методов и методик, побуждающих детей учиться

и в учении сотрудничать с учителем. Пусть слова «мотивация», «побуждение» станут одними из главных

на педагогических советах.

4. Поворот к труду. Мы утверждаем, что учение — это прежде всего труд. Попробуем в беспорядке

перечислить главные мотивы труда: любовь к труду,

необходимость зарабатывать на жизнь, любовь к деньгам — жадность, чувство мастерства, привычка

к труду, любовь к красивому, стыд показаться лентяем, соревнование, потребность в самоутверждении и

самореализации, стремление помочь людям, желание добиться успеха, а также научиться, обогатить себя,

чувство долга, желание быть первым — это с одной стороны. Принуждение — с другой.

5. Поворот к себе. Школа для ребёнка — и школа ПРО ребёнка. Школа для тебя — и школа про тебя.

Труднейшая из педагогических задач — преподавать так,-чтобы каждый предмет и любая тема открывали

ребёнку самого себя, соединяли его с самим собой. Чтобы была математика про тебя, история про тебя,

биология про тебя, искусство про тебя и чтобы труд раскрывал ребёнку, на что же он способен.

6. Поворот в программах. Учитель должен получить и право на программу. Мировой опыт показывает,

Что по собственным программам учитель учит лучше, чем по чужим, даже если те лучше, чем свои.

Программа — последний якорь педагогической административно-командной системы.

7. Поворот в предметах. Школьные предметы необходимо повернуть, как и всю школу, к ребёнку.

Учитель должен создавать картину мира, в котором живёт ребёнок. Что бы мы ни преподавали, пусть

всюду присутствует одна мысль: как красиво устроен наш мир, как в нём всё связано, всё необычно, как

противоречив он, как трудно людям его понять и как много ещё непонятного и неузнанного.

8. Поворот к доступности. Демократическая школа доступна всем, она принимает всех детей и учит их

бесплатно.

Ключ к доступности — ясность. Практически всякий материал, необходимый для дальнейшего

изучения предмета, может быть изложен ясно.

9. Поворот к практикам. И. Волков постоянно проводит мысль, очевидную достаточно: по складу ума

и характера дети делятся на теоретиков и практиков, причём практиков значительно больше, чем

теоретиков.

Как подвести практика к успехам и в теории? Дать детям возможность работать в мастерских, в

кооперативах — это один путь; вовлечь их в изготовление школьных пособий — другой; объединить

практиков и теоретиков в одни группы для совместного изучения материала — третий.

10.Поворот к методикам. Несмотря на то что свобода в методах преподавания провозглашается

повсюду, учитель по-прежнему не имеет возможности пользоваться новыми, более эффективными

методиками. Школа должна предоставить ему шанс и средства.

Манифест «От ученика к личности» (Первое сентября. 1996. 3 сент. № 83)

1. Вписаться в жизнь. Как воспитывать современного ребёнка в школе так, чтобы он мог вписаться в

жизнь коллектива.

2. Цель образования определяется философией образования. 3. Приспособленец или... Иногда высказывают мнение, что надо растить людей, которые могли бы

приспособиться к новым условиям жизни, но не приспособленца.

4. Вырастить личность. Мы должны стараться помочь каждому ребёнку стать личностью, не мешать

ему в этом, поддерживать его собственные усилия стать личностью.

5. Современное воспитание — это воспитание личности. Вот наша цель, вот наш долг, вот что нужно и

человеку, и стране — личность. Просто личность.

6. Личность самостоятельна. Личность независима; она не подчиняется нелепым, неразумным

требованиям, чаще идёт на конфликт, умеет отстоять себя, обычно имеет своё мнение и сохраняет его.

7. Личность независима, можно сказать — автономна, самостоятельна, и в то же время именно

личности притягивают к себе людей и умеют находить общий язык с людьми.

8. Личность воспитывается. Воспитанием или самовоспитанием. Как правило, человек становится

личностью своими собственными усилиями, если он вырастает в благоприятной обстановке.

9. Отношение воспитывает личность. Ребята с сильным характером и большими способностями

вырастут и станут заметными личностями без наших усилий.

Поэтому мы должны стараться, чтобы не только отдельные выдающиеся ученики выходили из школы

личностями, но и каждый из наших питомцев был хоть в какой-то степени личностью.

10. Ученик или личность? Взгляд на ребёнка как на ученика принципиально отличается от взгляда на

того же ребёнка как на личность.

Мы должны научиться не просто доброму отношению к детям, не просто уважительному, а какому-то

особому отношению, которое мы всегда проявляем ко взрослым людям, когда чувствуем в них личность.

11. Воспитание и академические успехи. Если вдуматься, то отношение к ребёнку как к ученику и как

к личности — не просто разное, но подчас и противоположное. Воспитание личности почти не имеет

отношения к школьным академическим успехам.

12. Личность — это духовность. В школе должен быть такой настрой, идущий от директора, при

котором все относятся к детям не как к ученикам только, а как к личностям.

В воспитании личности важно не только то, чего нельзя делать — унижать, оскорблять и прочее.

Нужны какие-то особые действия, от учителя требуется что-то, что помогало бы детям увидеть мир,

состоящий из личностей. Нужно что-то, что наполняет и возвышает душу.

Манифест «Человек свободный» (Первое сентября. 1994. 1 сент. № 83)

1. Высшая ценность. Для учителя, воспитателя и воспитания крайне важно понимать, в чём же состоит

высшая ценность. По нашему мнению, такой высшей ценностью является то, о чём люди мечтают и

спорят на протяжении тысячелетий, что является самым трудным для человеческого понимания, —

СВОБОДА.

Спрашивают: кого же теперь воспитывать? Мы отвечаем: ЧЕЛОВЕКА СВОБОДНОГО.

2. Что такое свобода. Философы, анализируя это трудное слово, пришли к выводу, что есть «свобода-

от» — свобода от какого бы то ни было внешнего угнетения и принуждения и есть «свобода-для» —

внутренняя свобода человека для его самоосуществления.

Внешняя свобода, как уже говорилось, не бывает абсолютной. Но внутренняя свобода может быть

беспредельной даже при самой трудной жизни.

3. Что такое внутренняя свобода. От чего свободен внутренне свободный человек? .Прежде всего —

от страха перед людьми и перед жизнью. От расхожего общего мнения. Он независим от толпы. Свободен

от стереотипов мышления— способен на свой, личный взгляд. Свободен от предубеждений. Свободен от

зависти, корысти, от собственных агрессивных устремлений.

4. Что такое совесть? Совесть — то общее, что есть в каждом отдельно. Совесть то, что соединяет

людей.

Совесть — это правда, живущая между людьми и в каждом человеке. Она одна на всех, мы

воспринимаем её с языком, воспитанием, в общении друг с другом.

Никакого госзаказа на воспитание не нужно. Цель воспитания одна на все времена — это внутренняя

свобода человека, свобода для правды. .

5. Свободный ребёнок. Внутренняя свобода — это природный дар, это особый талант, который можно

заглушить, как и всякий другой талант, но можно и раз-' вить.

Воспитание заключается лишь в развитии той внутренней свободы, которая и без нас есть в ребёнке, в

её поддержке и охране. 6. Свободный учитель. Чтобы вырасти свободным, ребёнок с детства должен видеть рядом с собой

свободных людей, и в первую очередь — свободного учителя.

Свободный учитель принимает ребёнка равным себе человеком. И этим он создаёт вокруг себя

атмосферу, в которой только и может вырасти свободный человек.

7. Свободная школа. В свободной школе свободные дети и свободные учителя.

Главное в свободной школе не то, что детям предоставляют возможность делать все, что они хотят, не

освобождение от дисциплины, а учительский свободный дух, самостоятельность, уважение к учителю и

ученику.

8. Путь к воспитанию свободных. Свобода — это и цель, и дорога.

Свобода умирает там, где появляется страх. Путь к воспитанию свободных — возможно, полное

избавление от страха.

Человек свободный всегда красив. Воспитать духовно красивых, гордых людей — это ли не мечта

учителя?

Особенности содержания и методики

В педагогике сотрудничества как целостной педагогической технологии выделяются четыре

направления («кита») (см. рис. 21): А. Гуманно-личностный подход к ребёнку. Б. Дидактический

активизирующий и развивающий комплекс. В. Концепция гуманистического коллективного воспитания.

Г. Педагогизация окружающей среды.

А. Гуманно-личностный подход к ребёнку

Гуманно-личностный подход представляет собой совокупность принципиальных положений,

определяющих отношение к личности ребёнка. Сущностью этого отношения является его направленность

на развитие всей целостной совокупности качеств личности. Мера этого развития провозглашается

главным результатом школьного образования, критерием качества работы учителя, воспитателя, руко-

водителя, воспитательного учреждения в целом.

Такой подход обращает школу к личности ребёнка, к его внутреннему миру, где таятся ещё не

развитые способности и возможности, нравственные потенции свободы и справедливости, добра и

счастья. Цель школы - разбудить, вызвать к жизни эти внутренние силы и возможности, использовать их

для более полного и свободного развития личности.

Гуманно-личностный подход к ребёнку в учебно-воспитательном процессе -это ключевое звено,

коммуникативная основа личностно ориентированных педагогических технологий. Он объединяет

следующие идеи:

— новый взгляд на личность как цель образования, личностную направленность учебно-

воспитательного процесса;

— гуманизацию и демократизацию педагогических отношений;

— отказ от прямого принуждения как метода, не дающего результатов в современных условиях; — новую трактовку принципа учёта индивидуальных и возрастных особенностей детей;

— формирование положительной Я-концепции.

Новый взгляд на личность представляют следующие позиции:

— личность проявляется, выступает в раннем детстве, ребёнок в школе — полноценная человеческая

личность;

— личность является субъектом, а не объектом в педагогическом процессе;

— личность — цель образовательной системы, а не средство для достижения каких-либо внешних

целей;

— каждый ребёнок талантлив (обладает способностями);

— приоритетными качествами личности являются высшие этические ценности (доброта, любовь,

трудолюбие, совесть, достоинство, гражданственность и др.).

Гуманизация и демократизация педагогических отношений. Личностные отношения являются

важнейшим фактором, определяющим результаты учебно-воспитательного процесса.

Гуманное отношение к детям включает:

— педагогическую любовь к детям, заинтересованность в их судьбе;

— оптимистическую веру в ребёнка;

— сотрудничество, мастерство общения;

— отсутствие прямого принуждения;

— приоритет положительного стимулирования;

— терпимость к детским недостаткам.

Демократизация отношений утверждает:

уравнивание ученика и учителя в правах;

 право ребёнка на свободный выбор;

 право на ошибку;

 право на собственную точку зрения;

 соблюдение Конвенции о правах ребёнка;

стиль отношений учителя и учеников: не запрещать, а направлять; не управлять а соуправлять; не

принуждать, а убеждать; не командовать, а организовывать; не ограничивать, а предоставлять свободу

выбора.

Учение без принуждения. Основным содержанием новых отношений является отмена принуждения

как негуманного и не дающего результата средства. Проблема — не в абсолютизации принципа, а в

определении разумной меры. Вообще воспитание невозможно без принуждения: это есть усвоение

системы общественных запретов. Но наказание унижает, угнетает, замедляет развитие, воспитывает раба.

Надо отойти от принуждения до таких рамок, когда оно не будет вызывать отторжения.

Учение без принуждения реализуется через:

—требовательность без принуждения, основанную на доверии;

—увлечённость, рождённую интересным преподаванием;

—замену принуждения желанием, которое порождает успех;

—ставку на самостоятельность и самодеятельность детей;

—применение косвенных требований через коллектив.

Новое содержание принципа учёта индивидуальных (и возрастных) особенностей ребёнка. Суть

нового индивидуального подхода состоит в том, чтобы идти в системе образования не от учебного

предмета к ребёнку, а от ребёнка к учебному предмету, идти от тех возможностей, которыми располагает

ребёнок, учить его с учётом потенциальных возможностей, которые необходимо развивать,

совершенствовать, обогащать. Новая трактовка индивидуального подхода включает:

—отказ от ориентации на среднего ученика;

—поиск лучших качеств личности;

применение психолого-педагогической диагностики личности (интересы, способности,

направленность, Я-концепция, качества характера, особенности мыслительных процессов);

учёт особенностей личности в учебно-воспитательном процессе; — прогнозирование развития личности;

реконструирование индивидуальных программ развития, его коррекция.

Формирование положительной Я-концепции личности. Личностный подход включает как одну из

важнейших задач формирование у ребёнка положительной концепции. Я-концепция — это система

осознанных и неосознанных представители личности о самой себе, на основе которых она строит своё

поведение.

В школьные годы Я-концепция — основа внутреннего стимулирующего механизма личности.

Положительная, мажорная Я-концепция (Я правлюсь, Я способен, Я значу) способствует успеху,

эффективной деятельности, положительны проявлениям личности. Отрицательная Я-концепция (Я не

нравлюсь, не способен не нужен) мешает успеху, ухудшает результаты, способствует изменению

личности в отрицательную сторону.

Формулировки гуманно-личностного подхода Пять глаголов личностного подхода (по Е. Н. Ильину)

Любить! Понимать! Принимать! Сострадать! Помогать!

Десять заповедей воспитателя (по Ш.А. Амонашвили)

1. В гуманистическом обществе воспитание может быть только гуманистическим. Главный принцип

такого воспитания — расположить ребёнка к воспитательному процессу, сделать его нашим

добровольным помощником в своём жевоспитании.

2. Общение — суть жизни людей. Главный метод гуманистического воспитания — доставить ребёнку

радость общения с нами: радость совместного познания, совместного труда, игры, отдыха.

3. Обычная повседневная жизнь и характер взаимоотношений взрослых — эта среда, в которой

формируется личность человека будущего. Поэтому очень важно, чтобы наша повседневная жизнь, наше

общение друг с другом как можешь больше соответствовали тому идеалу, который мы стремимся вселить

в ребёнка.

4. Воспитатели 80-х годов должны представлять собой людей XXI века.

5. Вера человека в людей, в собственные жизненные позиции — это первооснова для полнокровного

общения между людьми и возвышения личности. Поэтому мы обязаны развивать и беречь в ребёнке веру

в нас, в своих воспитателей, веру в своих товарищей, веру в людей, веру в самого себя.

6. Современное цивилизованное общество — это общество социальной справедливости. Наш

воспитательный процесс должен быть пронизан уважение личности каждого ребёнка, должен

формировать у него чувство заботы о товарищах, близких, о людях вообще.

7. Человек может проявлять и развивать в себе все своп способности и дарования и быть счастливым

только в таком обществе, где он чувствует себя нужным и своим и где его искусственно не возвышают и

не унижают. Так ребёнок должен себя чувствовать в обществе, в котором он живёт.

7 Ребёнок — импульсивное существо, ему трудно понять нас. Это мы, обязаны понимать ребёнка и

строить наши воспитательные планы с учётом движений его души.

8 Воспитание — скрытый и длительный процесс, и поэтому мы должны проявлять проницательность,

последовательность и терпение во всех конкретных случаях решения воспитательных задач.

9. Воспитателями должны руководить чуткость, отзывчивость, доброта души любовь, нежность,

непосредственность, постоянная готовность прийти на помощь, чувство сопереживания. Всё это должно

сочетаться с требовательностью к самому себе и к ребёнку, с чувством ответственности перед подраста-

ющим поколением, с заботой о будущем Родины.

10. Необходим решительный отказ от противоречащих гуманистическому воспитанию и подавляющих

личность ребёнка авторитарности, императивности и таких форм их проявления, как крик, брань,

ущемление самолюбия, насмешка, грубость, угроза, принуждение.

Отдавай детям сердце (по В.А. Сухомлинскому)

1.Гуманистическое начало в воспитании есть важнейший элемент педагогической культуры учителя.

2.Что значит «хороший учитель»? Это прежде всего человек, который любит детей, находит радость в

общении с ними, верит в то, что каждый ребёнок может стать хорошим человеком, умеет дружить с

детьми, принимает близко к сердцу детские радости и горести, знает душу ребёнка, никогда не забывает,

что и сам был ребёнком.

3.Воспитание — это постоянное духовное общение учителя и ученика. Надо встречаться с учеником

как с другом, единомышленником, переживать вместе с ним радость побед и горечь утрат.

4.Каждый ребёнок — это совершенно особый, уникальный мир — Личность. 5.Без самоуважения нет нравственной чистоты и духовного богатства личности. Но чтобы воспитать в

развивающемся человеке самоуважение, воспитателем должен глубоко уважать человеческую личность в

своём питомце.

6. Задача воспитателя — заметить в каждом ученике все наилучшее, развивать его, не ограничивая это

наилучшее рамками школьных программ, поощряя самостоятельную работу и творчество.

7. Школа должна возвращать детство тем, кто в семье лишён его.

8. Правильный путь воспитания не в том, чтобы исправлять ошибки ребёнка, том, чтобы не допускать

их, предупреждая необходимость перевоспитания.

9. Быть воспитателем — значит быть человековедом, значит видеть, как ребёнок познаёт добро и зло,

облагораживать его сердце и закалять волю, воспитывать у него доброту, чувство красоты, человечность.

10.Гуманность — это не только ровный, сдержанный тон и тем более не подкреплённый умилением

либерализм. Подлинный воспитатель — всегда человек широкого эмоционального диапазона: он глубоко

переживает и радость, и огорчение, и тревогу, и возмущение. Если дети чувствуют в этих человеческих

страстях учителя правдивость и искренность — это и есть настоящие доброта и гуманность.

11.Забота о человеке — это важнейший труд воспитателя. От здоровья, жизнерадостности, бодрости

детей зависят их духовная жизнь, мировоззрение, умственное развитие, прочность знаний, вера в свои

силы.

12. Учение должно быть трудным, каждая работа должна представлять собой продвижение вперёд.

При этом каждый шаг к знаниям должен быть не усталой ходьбой обессиленного путника, а гордым

взлётом птицы, для чего нужно обеспечить ребёнку эмоциональный подъём, веру в свои силы,

товарищескую поддержку.

13. Урок — это совместный труд детей и педагога, успех этого труда определяется в первую очередь

теми взаимоотношениями, которые складываются между преподавателями и учащимися.

14.Все наши замыслы превращаются в прах, если нет у ученика желания! учиться. Учение может стать

для детей интересным, увлекательным делом, если оно озаряется ярким светом мысли, чувств, творчества,

красоты, игры.

15. Беречь в детях огонёк пытливости, любознательности, жажду знаний.

16.Дать детям радость труда, радость успеха в учении, пробудить в их сердцах чувство гордости,

собственного достоинства.

17. Прежде чем давать знания, нужно научить ребёнка воспринимать, наблюдать, думать.

18. Оценка должна нести жизнерадостность, оптимизм, вознаграждать трудолюбие, а не быть кнутом,

которым учитель погоняет ученика. Но нельзя и допускать, чтобы оценка баловала ученика.

19.Искусство воспитания состоит в мудром сочетании строгости и доброты: ученик должен

почувствовать в порицании педагога не только справедливую строгость, но и человеческую заботу о себе.

20. Духовное развитие ребёнка должно включать чтение, изобразительное искусство, музыку,

создающие благоприятный фон личностного общения взрослых и детей.

Реализация учителем личностного подхода (по Г.К. Селевко — Н.К. Тихомировой)

1. Видеть в каждом ученике уникальную личность, уважать её, понимать, принимать, верить в неё.

2.Создавать такую обстановку учения, в которой каждый ученик чувствовал бы себя личностью,

ощущал бы внимание к нему.

3. Исключить принуждение, а также всякое выделение отставания и других недостатков ребёнка,

понимать причины детского незнания и неправильного поведения и устранять их, не нанося ущерба

личному достоинству ребёнка.

4.Организовывать «атмосферу успеха», помогать детям учиться победно, обретать уверенность в

своих силах и способностях.

5.Учить школьника видеть личность как в самом себе, так и в каждом из окружающих, развивать

сознание причастности к своему коллективу и к социальному целому.

6.Завоёвывать уважение и доверие учеников, для чего относиться к себе самому как к личности и быть

личностью.

Заповеди педагогического коллектива школы № 825 г. Москвы (по В.А. Караковскому)

1. Школа — твой родной дом. Дорожи крышей дома своего, даже если она протекает. 2. Пусть в нашем доме кричат только от радости, а морщины будут следами ..улыбок. Да здравствует

солнце! Да скроется тьма!

3. Не красна изба углами, а красна пирогами. Но во всяком пироге главное — начинка. Пирожки с

дурной начинкой или пирожки ни с чем — это обман и халтура.

4. Говори, что знаешь, делай, что умеешь. При этом помни, что знать и уметь больше — никому не

вредно.

5. Школьное дело — это и наука, и искусство, и художественная самодеятельность. Сегодня далее в

самодеятельности превыше всего ценится профессионализм.

6. Не чувствуешь любви к детям — сиди смирно. Право голоса у нас имеет только настоящий друг

детей.

7. Помни, что администрация — друг человека. Копая, она ищет свежий живительный источник. Не

плюй в колодец— пригодится...

Этим семи заповедям соответствуют семь добродетелей, которые должен воспитать в себе учитель:

верность коллективу, добронравие, честное отношение к делу, высокий профессионализм, стремление к

совершенству, любовь к детям, уважение к администрации.

«Прошу считать меня человеком» (по С.Л. Соловейчику)

Оригинальной формулировкой требований личностного подхода могут быть обращения к учителю от

лица учащихся.

Учителя. Прошу считать меня человеком и

– верить в меня,

– надеяться на меня,

– понимать меня,

– любить меня,

– быть великодушным со мной,

– не пользоваться мною в своих целях,

– не бояться за меня, как за маленького,

– терпеть меня.

Личностный подход в жизни ребёнка (из практики летних лагерей)

-Если ребёнок живёт в понимании и дружелюбии, он учится находить любовь в этом мире.

– Если ребёнка поддерживают, он учится уважать и ценить себя.

– Если ребёнок растёт в честности, он учится быть справедливым.

– Если ребёнок живёт в безопасности, он учится верить в людей.

– Если ребёнка подбадривают, он учится верить в себя.

– Если ребёнка хвалят, он учится быть благодарным.

– Если ребёнок растёт в терпимости, он учится принимать других.

– Если ребёнка высмеивают, он становится замкнутым.

– Если ребёнок растёт в упрёках, он учится жить с чувством вины.

-Если ребёнка постоянно критикуют, он учится ненавидеть.

-Если ребёнок живёт во вражде, он учится агрессивности.

Кодекс учителя-личностника (М. Коллинз)

Твёрдо верьте: все дети рождаются быть успешными. Единственное, они нуждаются, — это в вере в

них; вытягивании из них лучшего; вера двигаетры, вера в учащихся может поднять их на высоты, которые

трудно представить.

Каждый день собирайте большой урожай успеха учащихся, не позволяйте одному из них быть

неудачником.

Учите так, как будто каждый ребёнок, независимо от его семейных условий сын или дочь короля.

Учите со страстью, учите с преданностью и стальной ориентацией на успех, которая не позволит

учащимся соскользнуть в неуспех.

Никогда не падайте духом; если вначале вам не удаётся ничего сделать постарайтесь вновь и вновь,

веря, что ещё одно усилие может изменить в корне ситуацию.

Дидактический активизирующий и развивающий комплекс

Дидактический комплекс педагогики сотрудничества включает многочисленые идеи развития детей,

активизации и интенсификации учебного процесса, усовершенствования содержания и структуры учебного материала, применения современных информационно-технических средств обучения и т.д.

Дидактический активизирующий и развивающий комплекс педагогики сотрудничества открывает

новые принципиальные подходы и тенденции в решении вопросов, «чему» и «как» учить сегодня детей:

– содержание обучения рассматривается как средство развития личности, а не как самодовлеющая

цель школы;

– обучение ведётся прежде всего обобщённым знаниям, умениям и навыкам и способам мышления;

– происходят объединение, интеграция школьных дисциплин;

– развиваются вариативность и дифференциация обучения;

– используется положительная стимуляция учения.

Совершенствование методов и форм учебного процесса раскрывается в целом

ряде дидактических идей, используемых в авторских системах педагогов-новаторов:

– в опорных сигналах В.Ф. Шаталова;

– в идее свободного выбора, опережающего обучения С.Н. Лысенковой;

– в идее крупных блоков П.М. Эрдниева;

– в интеллектуальном фоне класса В.А. Сухомлииского;

– во всестороннем развитии личности по Л.В. Занкову;

в системе развития творческих и исполнительских способностей по И.П. Волкову;

– в зоне ближайшего развития Л.С. Выготского;

– в развивающем обучении Д.Б. Эльконина—В.В. Давыдова;

– в игре как средстве демократизации личности Д.Б. Эльконина;

в идеях гармонизации и гуманитаризации образования Е.Н. Ильина, Неменского, педагогике

здорового развития Б.П. и Л.А. Никитиных и др.

Концепция гуманистического коллективного воспитания

Концептуальные положения педагогики сотрудничества отражали важнейшую тенденцию развития

воспитания в советской школе:

1. сочетание индивидуального и коллективного воспитания;

2. превращение школы Знания в школу Воспитания;

3. постановка личности школьника в центр всей воспитательной системы;

4. гуманистическая ориентация, воспитания, формирование общечеловеческих ценностей;

5. новые субъект-субъектные отношения участников педагогического процесса: сотрудничество,

сотворчество, соуправление, сопереживание, сочувствие;

6. развитие творческих способностей ребёнка, его индивидуальности;

7. возрождение русских национальных и культурных традиций;

8. постановка трудной цели.

При этом коллектив оставался и целью, и одним из важнейших средств воспитания. Всё лучшее из

теории и практики соединялось в положениях-идеях, изложенных выше. Схематически это отражено на

рисунке 22.

Г. Педагогизация окружающей среды

Важнейшие социальные институты, центры, формирующие человека, — это школа, семья и

ближайший «кусочек» социальной среды — микрорайон. Без сомнения, школа среди них наиболее

целенаправленный, педагогически правильный, профессионально организованный институт. Однако, как

показывает жизнь, сегодня результаты (качества личности выпускников) определяются» столько школой,

сколько совместным действием всех трёх источников воспитания.

Педагогика сотрудничества ставит школу в ведущее, ответственное положение по отношению к

остальным институтам воспитания, деятельность которых должна быть рассмотрена и организована с

позиций педагогической целесообразности. Личность выпускника определяется совместным действием

всех трёх источников воспитания. Поэтому на первый план выдвигаются идеи компетентного управления,

сотрудничества с родителями, влияния на общественные и государственные институты защиты детства,

их общая забота о подрастающем поколении-будущем всей страны.

В педагогике давно существует проблема объединения воспитательных школы и семьи, школы и

воспитательных учреждений микрорайона, сотрудничества школы с общественными организациями.

Новая педагогическая технология выдвигает задачи интеграции всех воспитательных воздействий на

основе её педагогизации, осознания того, что «общество живёт и развивается так как оно учится, и учится так, как оно хочет жить». Согласно одной из идей педагогики сотрудничества, школа не может быть

демократизирована, если не 6уДеТ отложено сотрудничество с обществом, с окружающей социально-

педагогической

средой. Общественная подсистема школы не может развиваться изолированно. Она должна быть

принципиально открытой.

Жизнь дала немало примеров решения этих проблем. Прежде всего здесь интересен опыт создания

школ-комплексов, представляющих объединение под одной «крышей школы» учреждений искусства,

спорта, технического творчества (А.Л. Захаренко, М.П. Щетинин). В ряде регионов организованы

системы сотрудничества всех социальных институтов микрорайона, участвующих в воспитании

молодёжи — социально-педагогические комплексы (Свердловская, Челябинская -Нижегородская области,

Таллин, Новосибирск). Е.Б. Куркин организовал экспериментальную площадку «Город — воспитатель» в

Тюменской области. Школа в этих случаях играет роль профессионального центра по педагогической

перестройке социальной среды. Только так, «всем миром», можно решить задачи перестройки школы.

Педагогика сотрудничества и развития ориентирует семью на классические образцы родительского

воспитания А.С. Макаренко и В.А. Сухомлинского, на но- ваторские идеи Б.П. и Л.А. Никитиных, В.А.

Караковского, на личностный подход в семье, пропагандируемый С.Л. Соловейчиком, Ю.П. Азаровым,

А.М. Маркушей, А.А. Лихановым и др.

В опыте новаторов они предстают как система постепенного вовлечения детей; в посильную трудовую

деятельность, выявление и развитие их склонностей в целях самоопределения, обоснованного выбора

будущей деятельности. От творческих трудовых заданий младшему школьнику (по И.П. Волкову) — к

выполнению общественно полезных трудовых дел в среднем возрасте и далее — к участию в

производительном труде на предприятиях, в колхозах, совхозах или школьных хозяйствах — путь,

которым добиваются успехов школы Г.М. Кубракова, З.Г. Шоюбова, Н.Н. Дубинина, А.А. Католикова и

других новаторов.

Подробнее этот раздел раскрыт в главе XIII «Социально-воспитательные технологии».

Рекомендуемая литература Амонашвили Ш.А. Созидая человека. М: Знание, 1982.

Белкин А.С. Ситуация успеха: как её создать. М., 1991.

Берулаева М.Н. Общедидактические подходы к гуманизации образования // Педагогика. 1994. № 5.

Бударный А. Принципиально новая организация открывает путь к перестройке процесса обучения в

школе//Народное образование. 1988. №1.

Бухвалов В.А. Развитие учащихся в процессе творчества и сотрудничества. М.: Центр

«Педагогический поиск», 2000.

г зенко И., Раковский М. Опыт Липецкой школы: забыть или переосмыслить зано-' ?//Народное

образование. 2002. №4. В° ^Иванов ИЛ. Методика коммунарского воспитания. М.: Просвещение, 1990.

Ильин ЕЛ. Путь к ученику. М.: Просвещение, 1988.

Концепция общего среднего образования. М.: ВНИК «Школа», 1988.

КррчакЯ. Как любить ребёнка. М., 1990.

Кочетов А.И. и др. Эксперимент по программе воспитательной работы в школе. Ярославль, 1994.

Крылова Н.Б., Александрова Е.А. Очерки понимающей педагогики. М.: Народное образование, 2003.

Лысенкова С.Н. Когда легко учиться. М.: Просвещение, 1989.

Мухин ММ. Гуманизм педагогики В.А. Сухомлинского. М., 1994.

Отчёты о встречах учителей-новаторов:

—Педагогика сотрудничества // Учительская газета. 1986. 18 марта.

—Демократизация личности // Учительская газета. 1987. 17 октября.

—Методика обновления // Учительская газета. 1988. 19 марта.

—Войдём в новую школу//Учительская газета. 1988. 18 октября.

—Поворот. Бухара. Перемена. 1990.

Педагогический поиск/ Сост. И.Н. Баженова. М.: Педагогика, 1987. Педагогика сотрудничества

(газета «Первое сентября»):

—От ученика — к личности. 1996. 03.09.

—Человек свободный. 1994. 01.09.

—Школа сотрудничества: эстафета педагогических идей. 1991. № 51-56.

г-Школа сотрудничества: хрестоматия. 2000. № 54-58.

Селевко Г. К. Активизация психологических факторов развития и личностный подход

кучащимся//Тезисы Всесоюзной конференции «Развитие личности». М.: МГУ, 1989.

Селевко Г. К. Опыт разработки теории педагогики сотрудничества // Республиканская конференция по

активным методам обучения. Пермь, 1991.

Селевко Т.К., Тихомирова Н.К. Педагогика сотрудничества: Методические рекоменда-Ц14 4.1,11.

Ярославль, 1988,1989.

Селевко Г.К., Тихомирова Л.К. Педагогика сотрудничества и перестройка школы. Ярославль, 1990.

Сериков В.В. Личпостно ориентированное образование // Педагогика. 1994. № 5. Соловейчик С.Л.

Педагогика для всех. М.: Просвещение, 1987. Соловейчик С.Л. Учение с увлечением. М.: Детская

литература, 1979.

опель К. Как научить детей сотрудничать: В 4 ч. М.: Генезис, 1998. чирлина Т.В. На пути к

совершенству. М.: Сентябрь, 1997.

оталов В.ф. Куда и как исчезли тройки. М.: Просвещение, 1990. Школа сотрудничества. М.: Первое

сентября, 2000.