4.2. Гуманно-личностная технология ша. Амонашвили

Воспитание честных и благородных чувств в сердцах детей нужнее и

дороже,

нежели обогащение их разными знаниями.

Гогебашвидц

Классификационные параметры технологии Ш.А. Амонашвили

Уровень и характер применения: общепедагогический.

Философская основа: гуманистическая + религиозная.

Методологический подход: личностно ориентированный.

Ведущие факторы развития: социогенные + биогенные.

Научная концепция освоения опыта: ассоциативно- рефлекторная.

Ориентация на личностные сферы и структуры:'-, эмоционально-

нравственная: 1) СЭН + 2) ЗУН.

Характер содержания: обучающий + воспитательный, светский с элементами

религиозной культуры, гуманитарный , общеобразовательный,

человекоориентированный.

Вид социально-педагогической деятельности: поддержки (сопровождения)

ребёнка.

Тип управления учебно-воспитательным процессом: система малых групп.

Преобладающие методы: объяснительно-иллюстративные, игровые с

элементами проблемности, творчества.

Организационные формы: традиционная классно урочная с элементами

дифференциации и индивидуализации.

Преобладающие средства: вербальные + практические.

Подход к ребёнку и характер воспитательных взаимодействий:

гуманночностный, педагогика сотрудничества. 41 Направление модернизации:

на основе гуманизации и демократизации.

Категория объектов: массовая и продвинутая на основе личностного подхода

к детям.

Векторы целей

Становление, развитие и воспитание в ребёнке благородного человека путём

раскрытия его личностных качеств.

Облагораживание души и сердца ребёнка.

Развитие и становление познавательных сил ребёнка.

Обеспечение условий для расширенного и углублённого объёма знаний и

умений.

Стремление к идеалу воспитания — самовоспитанию.

Концептуальные положения

Приоритет гуманизма над информационно-технологическим содержанием обучения.

Воспитание должно опережать обучение знаниям.

Сердечное общение.

Все положения личностного подхода педагогики сотрудничества.

Ребёнок как явление несёт в себе жизненную миссию, которой он должен служить.

Ребёнок — высшее творение Природы и Космоса и несёт в себе их черты —

могущество и безграничность.

Целостная психика ребёнка включает три страсти: к развитию, взрослению И свободе.

Игровые методы — основа учебного процесса.

Принципы педагогической деятельности: 1) любить ребёнка; 2) очеловечить среду, в которой живёт

ребёнок; 3) прожить в ребёнке своё детство.

Особенности содержания

Важнейшие умения и способности и соответствующие им дисциплины или познавателыюе чтение;

письменно-речевая деятельность;

лингвистическое чутьё (уроки родного языка)

квазичтение и квазиписьмо;

приёмы материализации процессов чтения и письма;

литературное творчество детей;

математическое воображение;

осмысление высоких математических понятий (бесконечность, вечность мироздание, многообразие и

др.);

постижение прекрасного (уроки о природе);

планирование деятельности;

общение, иноязычная речь;

шахматы;

духовная жизнь;

осмысление высоких духовных материй и ценностей (Дух, Душа, Сердце Благо, Любовь, Жизнь,

Смерть и др.);

постижение красоты всего окружающего (музыка, изобразительное искусство, балет, театр и др.);

общечеловеческие качества.

Особенности методики

Перечисленные знания и умения и качества личности ребёнка формируются с помощью специального

содержания и огромного количества методов и методических приёмов, которые можно объединить в

определённые группы:

гуманизм воспитания: искусство любви к детям, детское счастье, свобода выбора, радость познания

(см. рис. 23);

индивидуальный подход: изучение личности, развитие способностей, углубление в себя, педагогика

успеха.(см. рис. 24);

личностный подход: заповеди учителя, воспитателя, обязанности Мастера (см. рис. 25);

мастерство общения: закон взаимности, гласность, его величество — «вопрос», атмосфера романтики

(см. рис. 26);

культ урока: урок достигает вершин единения учителя и учеников; урок ведущая форма жизни детей

(а не только процесса обучения), вбирающая всю и спонтанную, и организованную жизнь детей. Урок —

солнце, урок — радость, урок— дружба, урок — творчество, урок — труд, урок — игра, урок — встреча,

урок — жизнь (см. рис. 27);

оценивание деятельности детей: использование отметки очень ограничено ибо отметки — это

«костыли хромой педагогики»; вместо количественной оценки — качественное оценивание:

характеристика, пакет результатов, обучение само анализу, самооценка (см. рис. 28);

резервы семейной педагогики: родительские субботы, геронтогогика, культ родителей (см. рис. 29).

Заповеди Ш.А. Амонашвили

Учитель, будь солнцем, излучающим человеческое тепло, будь благодатной ; почвой для развития

человеческих чувств и сей знания не только в памяти и сознании твоих учеников, но в первую очередь в

их душах и сердцах:

- только духовная общность — и ничего, что может расколоть эту общность;

- только взаимность сотворчества, сотрудничества — и ничего, что может посеять в ней

недоверие;

- только любовь, проявленная в тончайших формах педагогического мастерства, — и ничего,

что может отравить её;

- только уважение и утверждение личностного достоинства — и ничего, что может ущемить

радость взросления в ребёнке;

- только оптимизм и глубокое понимание ребёнка — вот чем облагораживется

воспитательное поле, на котором выращивается будущее человечества, куются судьбы и счастье людей.

Рекомендуемая литература Амонашвили Ш.А. Здравствуйте, дети! М., 1988.

Амопашвили Ш.А. Как живёте, дети? М., 1988. .

Амопашвили Ш.А. Единство цели. М., 1988.

Амонашвили Ш.А. Созидая человека. М., 1982.

Амопашвили Ш.А. В школу — с 6 лет // Педагогический поиск. М., 1987.

Амопашвили Ш.А. Письма к дочери. М.: Знание, 1988.

Амонашвили Ш.А. Воспитательная и образовательная функции оценки учения школьника. М, 1984.

Амопашвили Ш.А. Гуманно-личностный подход к детям. М.: Институт практической психологии,

1998.

Амопашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. Минсщ 1990.

Амонашвили Ш.А. Обучение. Оценка. Отметка. М.: Знание, 1980.

Амонашвили Ш.А. Отметки на костре // Учительская газета. 1987. 18 августа.

Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике. М., 1996.

Амопашвили Ш.А. Человек с эврикой // Учительская газета. 1988. 17 мая.

Амонашвили Ш.А. Школа жизни. М.: Народное образование, 1998.

Амопашвили Ш.А. Улыбка моя, где ты? // Учительская газета. 2001. 25 сентября.

Педагогический поиск / Сост. И.Н. Баженова. М., 1987.

Соловейчик С.Л. Принцип Амонашвили // Учительская газета. 1986. 4 декабря.

Уроки Шалвы Амонашвили // Советский Союз. 1987. № 7.

Система Е.Н. Ильина: преподавание литературы как предмета, формирующего человека

Умножать, а не только уважать человека в человеке.

Е.Н. Ильин

Ильин Евгений Николаевич (р. 1929 г.) — учитель литературы 84-й школы Санкт-Петербурга. Создал

оригинальную концепцию преподавания литературы как искусства и нравственно-этического курса,

помогающего каждому ученику состояться Человеком.

Классификационные параметры системы Е.Н. Ильина

Уровень и характер применения: по содержанию — частнопредметный, по значению —

общешкольный.

Философская основа: гуманистическая.

Методологический подход: социокультурный, ситуативный, коммуникативный.

Ведущие факторы развития: социогенные + психогенные.

Научная концепция освоения опыта: ассоциативно-рефлекторная с элементами суггестии.

Ориентация на личностные сферы и структуры: эмоциональная сфера (СЭН).

Характер содержания: обучающий + воспитательный, светский, гуманистический,

общеобразовательный..

Вид социально-педагогической деятельности: социализация.

Тип управления учебно-воспитательным процессом: система малых групп.

Организационные формы: традиционная классно-урочная, групповая с элементами индивидуального

подхода.

Преобладающие средства: вербальные + практические.

Подход к ребёнку и характер воспитательных взаимодействий: личностно ориентированный.

Преобладающие методы: объяснительно-иллюстративные с элементами диалога, проблемное™,

творчества.

Направление модернизации: гуманизация и демократизация педагогических отношений.

Категория объектов: массовая + продвинутая.

Целевые ориентации

Нравственное и эмоциональное воспитание личности, в процессе которого, осуществляется

необходимое обучение.

Преподавание литературы как искусства.

Концептуальные позиции Усвоение основ наук, составляющих главное содержание учебных предметов, создаёт возможность

для формирования у учащихся научного мировоззрения взглядов и убеждений, необходимых

современному человеку.

Принцип гуманизации: нравственный потенциал книг порождает особую систему гуманистических

знаний — убеждений.

Художественность: «об искусстве — языком искусства»; урок литературу строится по законам

искусства (художественный анализ художественного произведения), закон трёх «о»: очаровать книгой,

окрылить героем, обворожить писателем).

Принцип обучающего воспитания: обучение — не доминирующий абсолют, а составная часть

программы воспитания; анализ литературного произведения должен вырастать в этическую проблему.

В процессе учебной деятельности у школьников могут быть воспитан нравственные основы и

важнейшие качества личности, такие, как патриотизм, потребность в непрерывном самообразовании и

саморазвитии, эмоциональная чувствительность, эстетические вкусы, уважение и готовность к труду.

Идти к ребятам не только с темой урока, а со жгучей проблемой.

Знание через общение и общение через знание — это двуединый процесс нравственного развития.

Сама личность учителей, классных руководителей, руководителей школ, их нравственный облик,

идейная убеждённость и педагогическое мастерство могут оказать самое большое влияние на

формирование личности учащихся, па воспитание у них лучших качеств граждан своей родины.

Педагогика экспрессии: «слово + чувство».

Формула личностного подхода: любить + понимать + принимать + состарадать + помогать.

Метод духовного контакта.

Демократизм: общение с учеником как с личностью, духовно равной учителю.

Учитель — предметник, художник, врач, создатель самой тонкой — душевной культуры ребёнка.

Работу и жизнь учителя-словесника нельзя расчленять.

Особенности содержания

Каждое художественное произведение, изучение которого входит в программу школьного курса

литературы, содержит множество нравственных проблем, которые так или иначе в нём ставятся. Вопрос-

проблему, которая служит ядром урока, Ильин ставит так, чтобы:

а) вопрос был для современных учащихся жгучим, злободневным;

б) был по возможности обращен не вообще к учащимся, а именно к школьникам данного класса или

даже к конкретному ученику (ученице);

в) ответ на него, разрешение проблемы, содержащейся в вопросе, требовали тщательного изучения

произведения, учебника и дополнительной литературы, ознакомления с историей изучаемого

произведения и с биографией автора.

Особенности методики

В обучении предмету формула развития выглядит так: от опыта личности — к анализу

художественного произведения и от него — к Книге.

Особенности метода преподавания литературы Ильина — внимание к деталям. Этот своего рода

дедуктивный метод исследования литературы оказывается чрезвычайно эвристичным для учеников,

активизируя их собственный поиск и понимание.

Способ введения ученика в структуру материала через «деталь» — «вопрос» — «проблему»

универсален и может быть использован всеми учителями для создания проблемных ситуаций. Ответ на

поставленные проблемы организуется в форме коллективного поиска, раскрепощённого обсуждения,

дискуссии, организуемых и инициируемых учителем.

Урок литературы — это:

— человекоформирующий процесс; урок — общение, а не просто работа, это искусство, а не только

учебное занятие, жизнь, а не часы в расписании;

—своеобразный одноактный спектакль с несколькими явлениями, сотворчество двух моралистов —

писателя и учителя;

— открытия, а не аргументы и факты;

— совместная деятельность учителя и ученика на творческой основе, духовном равенстве и

межличностном общении. Жизнь. Всякий школьник учится по двум программам. Одну из них предлагает школа, а другую, как

правило более реальную, — соседка по квартире, друзья по двору, иногда собственный отец, сбившийся с

пути. Учителю надо учитывать обе эти программы.

Воздействие на «вторую программу» идёт на каждом уроке: здесь и сочинения о своих друзьях,

родных и близких, и индивидуальное влияние на личность яркими примерами из литературы, и

оригинальные домашние «нравственные задания», беседы «по душам» на уроке и вне урока и многое

другое.

Сверхзадача урока: помочь подростку поверить в свои силы, разбудить в нём лучшие качества

личности, подвести к высотам гуманизма и гражданственности.

Рекомендуемая литература

Иванихин В.В. Почему у Ильина читают все. М., 1990.

Ильин Е.Н. Воспитаем читателя. (Советы родителям). СПб., 1995.

Ильин Е.Н. Герой нашего урока. М: Педагогика, 1991.

Ильин Е.Н. Деловой человек и книга. СПб., 1995.

Ильин Е.Н. Из блокнота словесника. СПб., 1993.

Ильин Е.Н. Искусство общения. М, 1982.

Ильин Е.Н. Как сдать экзамен по литературе. М: Школа-Пресс, 1994.

Ильин Е.Н. Как увлечь книгой. (Учитель — учителю). СПб., 1995.

Ильин ЕМ. Лев Толстой в зеркале «Войны и мира»: Пособие для учителей и учащихся. | М.: Школа-

Пресс, 2000.

Ильин Е.Н. Минувших дней итоги... Л.:Лениздат, 1991.

Ильин Е.Н. Мои ключи...: Об искусстве художественной детали. СПб., 1999.

Ильин Е.Н. Путь к ученику. М.: Просвещение, 1988.

Ильин Е.Н. Рождение урока. М., 1986.

Ильин Е.Н. Роман Шолохова «Поднятая целина». М., 1985.

Ильин Е.Н. Уроки практической 1-рамотности: Заметки учителя литературы. СПб., 1997.

Ильин Е.Н. Урок продолжается. М., 1973.

Ильин Е.Н. Шаги навстречу. М., 1986.

Технология витагенного образования (А.С. Белкин)

Жить — значит учиться.

Белкин Август Соломонович — академик АПСН и МАЛО, заслуженный деятель пауки, доктор

педагогических наук.

Витагенное обучение — обучение, основанное на актуализации (востребовании) жизненного опыта

личности, её интеллектуально-психологического потенциала в образовательных целях. При этом

различаются два понятия.

Опыт жизни — витагенная информация, не прожитая человеком, связанная лишь с его

осведомлённостью о тех или иных сторонах жизни и деятельности, но не имеющая для него достаточной

ценности. К сожалению, именно на этом информационном уровне и идёт процесс обучения в

большинстве образовательных технологий. Это то, что в обучении называется ЗУНами.

Жизненный опыт — витагенная информация, ставшая достоянием личности, отложенная в резервах

долговременной памяти и находящаяся в состоянии постоянной готовности к актуализации в адекватных

ситуациях. Это то, что в современной педагогике называется компетентностями.

Классификационные параметры технологии

Уровень и характер применения: макротехнология.

Философская основа: экзистенциальная.

Методологический подход: голографический.

Ведущие факторы развития: социогенные + биогенные.

Научная концепция освоения опыта: ассоциативно-рефлекторная. Ориентация на личностные сферы и структуры: 1) ключевые компетентности + 2) ЗУН + 3) СУД.

Характер содержания: светский, общеобразовательный.

Вид социально-педагогической деятельности: социализации.

Тип управления учебно-воспитательным процессом: система малых групп.

Преобладающие методы: коммуникативные.

Организационные формы: классно-урочная.

Преобладающие средства: вербальные + практические + наглядные.

Подход к ребёнку и характер воспитательных взаимодействий: сотрудничество.

Направление модернизации: на основе личностной ориентации.

Категория объектов: все категории.

Целевые ориентации

Формирование компетентностей — многоплановых навыков адаптации к современной жизни.

Формирование готовности к самосохранению путём самодисциплины и мобилизации личностных сил.

Воспитание у подрастающего поколения жизнеспособности.

Формирование представления о многомерности образовательного процесса.

Голографическое сознание. Понятия «голография», «голографическое сознание» впервые использовал

в онтопсихологии А. Менегетти (Онтопсихологиче-ская педагогика, 1993). Каждая индивидуальность

рассматривается как голограмма — соединение многочисленных векторов движения (развития).

Исходное основание процесса обучения — человеческая жизнь (вита).

Использование богатейшего набора составляющих жизнедеятельности ребёнка, подростка для

решения педагогических задач.

Сотрудничество учителя и ученика.

Под сотрудничеством понимается совместная деятельность участников учебного процесса,

направленная на достижение единых целей и представляющая сплав совместной деятельности в

достижении единых целей на рациональном, эмоциональном и деятельностном уровнях.

Различаются, в соответствии с возрастом ребёнка, следующие стадии сотрудничества.

Опека (дошкольный период) — максимальная роль взрослых в определении целей деятельности

ребёнка и помощи ему; низший уровень осознания целей и минимальная роль детей в оказании помощи

взрослым.

Наставничество (младший школьный возраст) — решающая роль взрослых при возрастающей роли

детей в оказании содействия учителю, постепенное осмысление ими единства целей.

Партнёрство (младший школьный, младший подростковый период). Роль взрослых доминирующая.

Недостаточное равенство в осознании задач. Успех деятельности обеспечивается при относительном

равенстве совместных усилий.

Сотрудничество (младший и старший подростковый период) — руководящая роль взрослых.

Достаточное осознание единства целей. Успех обеспечивается равенством совместных усилий,

готовностью оказать помощь друг другу.

Содружество (период старшего детства) — высокая форма сотрудничества, когда обе стороны

соединяют деловые, личные отношения на основе сотворчества.

Опора на жизненный опыт личности — главный путь превращения образовательных знаний в

ценности.

Опора на подсознание личности, представление о многомерности и голографичности

образовательного процесса.

Голографический подход — объёмное овладение знаниями, обеспечивающее реализацию витагенного

образования в процессе сотрудничества.

Особенности содержания и методики

Витагенная проекция — витагенная информация учащихся, востребованная учителем в процессе

обучения для подготовки к изложению нового знания. Вектор: ученик — знание — учитель.

Источниками витагенной информации являются: средства массовой информации; научная,

техническая и художественная литература; произведения искусства; социальное, деловое и бытовое

общение; различные виды деятельности; образовательный процесс. Именно они составляют основное

содержание, главный «нерв» витагенной информации. Концентрируясь на полюсах успеха — неуспеха, достижений и ошибок, проходя определённые стадии, витагенная информация трансформируется в

витагенныи (жизненный) опыт.

Конструирующая проекция — информация, идущая от любого дополнительного источника:

витагенныи опыт других, книга, средства массовой информации,

произведения искусства, научные данные, встречи со специалистами различных

отраслей науки и прочее, создающая целостную голографическую картину знания.

Дидактическая проекция — научная информация, идущая от учителя, использующего витагенную

информацию учащихся. Вектор: учитель -- знание — учение.

Переход витагенной информации в жизненный опыт происходит через несколько стадий.

1-я стадия. Первичное восприятие витагенной информации, недифференцированное.

2-я стадия — оценочно-фильтрующая. Личность определяет значимость полученной информации в

филогенезе (с общечеловеческих, групповых, гностических позиций), потом — в онтогенезе, т.е. с

позиций личной значимости.

3-я стадия — установочная. Личность стихийно или осмысленно создаёт установку на запоминание

информации на конкретный период.

Пять условий превращения витагенной информации в ценности образования.

Ценностное отношение к знанию — это первое и главное условие превращая образовательных знаний

в ценность.

Ценностью для ученика будет только то знание, которое он воспринимает как личностно значимое.

Для ребёнка самодостаточными будут лишь те знания, которые он прочувствовал, познал, испытал на

практике и хочет сохранить в запасниках своей долговременной памяти, т.е. то, что составляет его

жизненный опыт: память мыслей, память чувств, память действий.

Вторым условием является ценностное отношение к незнанию. Незнание дословно означает

отсутствие информации. Но есть незнание не только как проявление невежества, но и как способ

познания в образовательном процессе.

А.С. Белкин выделяет следующие виды незнания: образовательное; научно-исследовательское;

духовное; житейски-бытовое; социальное.

Выделяются условно и уровни незнания: неосведомлённость; неведение; иллюзорное неведение;

искажённое неведение (невежество).

Условие третье — формирование представлений о многомерности образо-вательного процесса.

Образование должно приобрести главный социальный! смысл — формирование социального образа

человека, неповторимой личности, т.е. ] индивидуальности. Без такого подхода витагенное образование

невозможно.

Условие четвёртое — личностный подход:

—опора на положительное в личности;

—оптимистическая перспектива в работе с ребёнком,

—учёт интересов личности в образовательном процессе с точки зрения её всестороннего развития.

Условие пятое — опора на подсознание личности, что представляет собой прежде всего творчество и

фантазии ученика в самых разных проявлениях. Сознание — это верхушка айсберга, имя которому —

подсознание.

Приёмы голографического мышления

Голографический подход в психологии и педагогике означает рассмотрение объекта в отражении

(проекции) в многомерном пространстве. Это процесс многомерного объёмного раскрытия содержания

изучаемого знания, состояний, сочетающих в себе как минимум три проекции с центронаправленными

векторами. (Это относится как к обучению, так и к воспитанию в рамках единого образовательного

процесса.)

Голографическая проекция — мысленное моделирование знания, где источник его получения —

незнание, интеллектуальные потенции самой личности. Для этого применяются:

—Приём ретроспективного анализа жизненного опыта с раскрытием его связей в образовательном

процессе. «Что было бы, если...»

—Приём стартовой актуализации жизненного Опыта учащихся заключается в том, что необходимо

выяснить, каким запасом знаний на уровне обыденного сознания обладают учащиеся, прежде чем они

получат необходимый запас образовательных (научных) знаний. —Приём опережающей проекции преподавания предъявляет повышенные требования к

инструментовке. Образовательная информация должна накладываться на витагенную, придавая ей

опережающее научное объяснение.

—Приём дополнительного конструирования незаконченной образовательной модели эффективен

особенно в тех случаях, когда необходимо актуализировать не столько витагенные знания, сколько

творческий потенциал личности, её потребность в самореализации. «Я предлагаю вам идею—

незаконченное произведение... Дополните и закончите его на основе своего жизненного опыта».

—Приём временной, пространственной, содержательной синхронизации образовательных проекций

состоит в том, что дидактический материал излагается с раскрытием временных, пространственных,

содержательных связей между фактами, событиями, явлениями, процессами.

—Приём витагенных аналогий в образовательных проекциях имеет формулу: «В жизни нет ничего

такого, чего бы ещё не было».

—Приём витагенного одухотворения объектов живой и неживой природы. Суть его в том, чтобы

«очеловечить» объекты живой и неживой природы, приписывая им человеческие качества, мотивы

действия.

—Технология творческого синтеза образовательных проекций. Смысл 'этого приёма заключён в том,

чтобы образовательный объект знания был представлен в проекциях голографии творчески

преобразованным, интегрированным.

—Технология творческого моделирования идеальных образовательных объектов можно образно

сравнить с газетной рубрикой «Если бы я был президентом».

Термин «идеальная» означает не совершенство, отсутствие недостатков, а лишь умозрительный,

отключённый от реалий жизни проект, иллюстрирующий главную идею автора.

Рекомендуемая литература

Белкин А.С. Витагенное обучение с голографическим методом проекций // Школьные технологии.

1998. № 3.

Белкин А.С. Основы возрастной педагогики. М.: Академия, 2000.

Белкип'А.С. Ситуация успеха. Как её создавать. М, 1992.

Белкин А.С. Теория и практика витагенного обучения. Екатеринбург, 1997.

Корнеев П.В. Жизненный опыт личности. М., 1987.

Матюнин Б.Г. Нетрадиционная педагогика. М., 1995.

Сенько Ю.В., Тамарин В.Э. Обучение и жизненный познавательный опыт учащихся. М, 1989.

Предтечи, разновидности, последователи

Гуманистическая психология, возникшая в 60-х гг. XX в. (К. Роджерс, А. Маслоу, Э. Эриксон) как

психотерапевтическая практика, получила широкое признание в образовании, медицине, политике. На

идеях и принципах гуманистической психологии оформилась особая новая педагогическая практика —

гуманно-личностные педагогические технологии. В них провозглашаются новые, гуманистические

отношения между миром взрослых и миром детства.

Сравнение традиционных и гуманистических отношений

Традиционные педагогические отношения

Гуманистические отношения

Принцип субординации: мир детства — это часть мира взрослых, часть, не равноценная целому и

подчинённая ему, его целям, его установкам и ценностям.

Принцип монологизма: мир детства — это мир учеников и воспитанников, мир взрослых — мир

учителей и воспитателей; мир детства — чистая потенция, лишённая своего собственного и ценного для

взрослых содержания; мир взрослых существует, тогда как мир детства лишь взрослеет, усваивая

содержание мира взрослых; содержание взаимодействия транслируется только в одном направлении —

От взрослых к детям.

Принцип произвола: мир взрослых всегда жил по своим законам и всегда навязывал эти законы миру

детей; мир детства всегда был беззащитным по отношению к миру взрослых. Принцип контроля: мир детства всегда находился под полным контролем мира взрослых; этот

контроль рассматривался как необходимый элемент процесса обучения и воспитания.

Принцип взросления: развитие мира детства всегда рассматривалось как взросление, т.е. планомерное

движение детей по созданной миром взрослых «лестнице» возрастов.

Принцип инициации: во всех обществах всегда существовали граница между миром детства и миром

взрослых и «процедуры инициации», т.е. перевода человека из одного мира в другой.

Принцип деформации: мир детства всегда так или иначе деформирован вторжением мира взрослых.

Принцип равенства: мир детства и мир взрослости — совершенно равноправные части мира человека,

их «достоинства» и «недостатки» гармонично дополняют друг друга. .

Принцип диалогизма: взаимодействие мира детства и мира взрослости должно строиться как

диалогичный и целостный «учебно-воспитательный процесс».

Принцип сосуществования: мир детства и мир взрослости должны поддерживать обоюдный

суверенитет, исходить из идеи невмешательства, ненавязывания друг другу своих ценностей и законов.

Принцип свободы: мир взрослости должен исключить все виды контроля над миром детства,

предоставить ему полную свободу выбирать свой собственный путь, каким бы этот путь пи был,

обеспечивая при этом лишь условия сохранения жизни и здоровья детей.

Принцип соразвития: развитие мира детства — это процесс, параллельный развитию мира взрослости.

Принцип единства: мир детства и мир взрослости не образуют двух разграниченных миров, но

составляют единый мир людей.

Принцип принятия: особенности любого человека должны приниматься другими людьми такими,

каковы они есть, безотносительно к каким бы то ни было внешним эталонам, нормам и оценкам «взрос-

лости» и «детскости».

Гуманистическая педагогика Януша Корчака (1878-1942). Польский педагог и врач, руководитель

детских приютов — «Дома сирот» и «Нашего дома» в Варшаве. Я. Корчак — человек-легенда, символ

бескорыстия и самопожертвования. В 1942 г., отказавшись отличного помилования, был казнён

фашистами вместе со своими детьми в газовой камере.

Концептуал

Народная, свободная, трудовая школа.' Воспитание трудом. Самоуправление в школе.

Мир делится не на богатых и бедных, мир делится на два неравных класса — на взрослых, которые

имеют всё, и детей, которые не имеют ничего. Необходимо равенство детей и взрослых во всём.

Экологическое воспитание. Изменение мира путём изменения системы воспитания.

Воспитание

Воспитание — процесс постепенного познания ребёнка и развитие его врождённых способностей.

Детство — это не подготовка к жизни, а сама жизнь детей. Ребёнок не когда-нибудь, не завтра, а уже

сейчас человек.

Воспитание при помощи коллектива.

В ребёнке изначально заложены положительные качества.

Первое условие воспитания — знание ребёнка.

Познайте себя прежде, чем захотите познать детей.

Обучение

Природные наклонности детей — верные ориентиры, чему их учить и как. Уважайте незнание

ребёнка.

Не опускаться до понятий ребёнка, а подниматься до их чувств. Знайте ребёнка; все дети философы и

поэты.

Самовоспитание детей

Методу принуждения противопоставлялось самоуправление. Детский товарищеский суд учил детей

считаться с нормами человеческого общежития и обдумывать свой поступки. Детский суд чести — суд

без наказаний. Воспитание не окриком, а мирно и спокойно.

Дети сами вольны выбирать свой путь.

Основа воспитательной системы Корчака — два необходимых инструмента самовоспитания детей:

детский совет самоуправления и детский сейм.

Учитель .

Знайте наперёд реакцию ребёнка и не раздражайтесь, не сердитесь. Пусть вас не покидает сознание, что вы можете ошибаться.

Задача воспитателя — завоевать для ребёнка право быть ребёнком.

Издание журнала «Малы Пшеглёнд» (до 1939 г.). При журнале образовались творческие группы

«Поможем друг другу», «Ты мой друг и я твой друг», «Придумай сам», «Поиграем вместе». Дискуссия на

тему «Мальчик и девочка». Корреспонденты получали открытки с благодарностью. Картотека. В «Доме

сирот» выходила газета.

Московский молодёжный корчаковский центр (И.Д. Демакова) разрабатывает гуманистическую идею

поддержки детства как очень сложного и трудного для ребёнка периода на основе идей Я. Корчака.

Липецкий опыт (Липецкая образовательная гуманистическая инновационная система Константина

Александровича Москаленко — ЛОГИС). Был началом учебного сотрудничества учителей и учеников

(конец 50-х годов).

Главным объектом этой инновации был объединённый урок. Его особенности состояли в том, что:

—в учебном процессе объединён опрос учащихся по изученному учебному материалу с объяснением

нового;

—школьники работали каждый в своём темпе;

—новое проблемное начало (зачин) урока;

—комментированные упражнения, идея которых — думанье вслух;

—новый темп урока;

—поурочный балл;

—ответы с места (без вставания);

—обучающие тетради;

—активизация самостоятельной работы детей;

—опорные сигналы обучения;

—игровые упражнения;

—обучающий опрос.

На уроках разрешалось отвечать сидя, можно было спорить, дополнять, предлагать свои варианты,

поддерживать понравившуюся мысль, критиковать. Любая активность мысли учитывалась и оценивалась

поурочным баллом. Цель урока по Москаленко — сделать обучение интересным, плодотворным,

гуманным.

К. А. Москаленко понял, что у многих ребят все силы уходят на борьбу со своей неспешностью, а

нарост и развитие сил уже не остаётся. Поэтому дети перестают задавать вопросы, спорить с учителем,

высказывать своё мнение. Не подчинение, а согласование интересов учителя и ребёнка — таково кредо К.

А. Москаленко.

Действия комментированного обучения по образцу:

1. Индивидуальное и коллективное проговаривание учебного текста.

2.Коллективное отслеживание (под руководством учителя) правильности речевых, орфографических,

грамматических, математических, физических и других

учебных действий учащихся (рефлексия).

3. Оценочное сопровождение негласными промежуточными баллами и суммарным гласным

поурочным баллом, выставляемым (иногда коллективно) каждому школьнику в конце урока за результат

и творческое отношение к уроку.

Опыт липецкой школы доказал исключительную роль и значимость соединения рефлексии с целью и

действием в обучении.

Малые действия, малые успехи как слагаемые общего успеха окрыляют ребят, повышают их

уверенность и интерес к учению, способствуют образованию мотивогенной ситуации.

«Справедливое сообществом Лоуренса Колъберга— это воспитательная система, где свойственная

большинству школ «нравственность принуждения» заменяется на «нравственность сотрудничества», где

учитель и ученик имеют равное право голоса в решении всех основных проблем, а управление

осуществляется органами, выбранными демократическим путём. Это сообщество живёт по собственному

кодексу поведения, построенному на основе принципов справедливости и заботы друг о друге.

Нравственное развитие стимулируется дискуссиями во время собраний, демократическим принятием

решений. Наиболее значительной чертой «справедливых сообществ» является также их акцент на формирование

чувства сообщества (читай — коллектива). Эти идеи нашли отражение в практике американских школ и

университетов, а также разного рода исправительных учреждений.

Обучение в сотрудничестве было разработано американскими педагогами — групповая технология,

основанная на идеях кооперации, взаимодействия, сотрудничества (см. п. 6.6).

«Школа без неудачников» У. Глассера представляет собой гуманистическую систему, где в центре —

личность ребёнка, его интересы, успехи. И задачу школы У. Глассер видит прежде всего в «обеспечении

такой системы, где успех был бы делом не только возможным, но и реальным, где дети успешно учились

и могли бы реализовать свои способности».

Причину очень многих социальных и личных бед американский учёный видит в проблеме

неудачников. Отсюда и концепция воспитательной системы «школы успеха».

Технология «Школа Жизни». В постсоветский период III.А. Амонашвили разработал технологию, в

которой занял позиции сближения светского и религиозного воспитания. Она изложена в «Трактате о

начальной ступени образования, основанного на принципах гуманно-личностной педагогики» — «Школа

Жизни». Положения, основанные на допущении в процессе образования подрастающего поколения

четвёртого измерения, которое заключается в признании Души ребёнка как реальной субстанции,

реальности духовного мира, Высших Сил.

Это принципиальнейшее стержневое «допущение» уже давно прорывается в практику работ

общеобразовательной школы.-

Проект «Подлинно гуманная педагогика» (Д. Яиутко). Реальное воплощение педагогики

сотрудничества требует талантливого учителя, который смог бы осуществлять это самое сотрудничество

без ущерба для собственно педагогики, для воспитательного и образовательного процесса. А без этого

получается не сотрудничество, а подельничество, суть которого в том, что учителя сами не готовятся к

урокам, не повышают собственного уровня, напротив: забывая постепенно даже то немногое, чему

научились в пединститутах, и детям позволяют подобным же образом филонить.

Гуманность, человечность принято понимать как потакание человеческим слабостям и порокам, т.е.

школьник или студент ленив, глуп, бездарен, не хочет ничего знать, кроме, допустим, хип-хопа и

футбола, а мы терпим и потакаем этому, потому что мы, дескать, гуманные и раскрываем то, к чему

стремится личность ребёнка. Чушь это всё и преступление. Это не человечность, а лицемерная маскиров-

ка собственного непрофессионализма и собственной же лени. Это боязнь возникновения конфликтных (а

точнее, собственно педагогических) ситуаций, потому что достойно решать их самостоятельно и

ненасильственно большинство нынешних педагогов не умеют и не хотят.

Нынешние учителя в большинстве своём чрезвычайно редко ставят «двойки»: На вопросы, почему

так, отвечают, что, мол, «жалко детей». Подобно лекарю, .неспособному вылечить болезнь, но боящемуся

показаться некомпетентным, а потому убеждающему больного, что тот абсолютно здоров, нынешние

педагоги, которых самих в своё время «пожалели» педагоги, не умеющие научить, но понимающие, что к

ним возникнет много вопросов, если у их учеников будут сплошь одни двойки, «жалеют» теперь своих

питомцев, в результате чего каждое следующее поколение выглядит ещё более жалким, чем предыдущее.

Они говорят: «Ну зачем я буду ставить ему двойку и ломать тем самым жизнь, когда знаю, что алгебра эта

ему в жизни никогда не пригодится...»

Пора прервать эту эстафету жалости и выпустить из школ и вузов одно честное, поколение! То есть

поставить всем именно те оценки, которых они на самом деле заслуживают. Пусть будет одно честное

поколение, которое сделает всё то же самое, но без липовых оценок в аттестате, липовых медалей и

лживых дипломов. Поколение, которое фактом своего существования покажет, что можно и так, что весь

этот мыльный пузырь никому по большому счёту не нужен и раздувает сам себя.

Подлинная гуманность должна включать в себя определённый компонент если не жестокости, то

жёсткости и уж во всяком случае — честности. И именно такое её понимание следует сделать

официальным и внедрять в школьные программы и в умы учителей. ...

Технология успешного обучения

Успех как регулятор отношения к учебной деятельности в целом и познавательной активности в

частности необходим в учении. Переживание успеха может быть вызвано различными причинами..

Не случайно в зарубежной психологии выделилось такое направление, как позитивное мышление, основанное на технологии суггестии, внушения. Думай о себе: «Я — умный,

способный; у меня есть все данные для преодоления любых препятствий» и пр. — и ты действительно

станешь таким.

Успех сугубо индивидуален. Значимость его пока всё же определяется нормами, установленными

заранее, ученик каждый раз вынужден сверять свои достижения с предложенным уровнем.

Итак, ситуация успеха создаётся педагогом (или психологом) в учебной деятельности. Но как и любую

деятельность, учение можно представить в виде достаточно простой последовательной цепи: установка на

деятельность (эмоциональная I подготовка ученика к решению учебной задачи); обеспечение

деятельности, операций (создание условий для успешного решения); сравнение полученных результатов с

предполагаемыми (осознанное отношение к результату своего учебного труда).

Следовательно, если ситуация успеха создаётся учителем последовательно и сознательно, она должна

включать в себя все перечисленные компоненты. Этапы создания ситуации успеха

1.Мотивационный этап. Учитель ставит задачу сформировать у ученика установку на успешное

выполнение учебного задания, при этом ощутить себя «творцом обстоятельств», преодолеть трудности,

которые могут встретиться в ходе работы, другими словами, сформировать мотив достижения.

— стремление самостоятельно решить интересные задачи;

— попытаться завоевать авторитет в глазах своих товарищей, стать первым;

— рассматривать свою деятельность с точки зрения её пользы для других людей;

— установить новые контакты в ходе выполнения и т. д.

2.Организационный этап. Задача учителя: обеспечить ученику условия для успешного выполнения

задания (с учётом индивидуальных способностей и личностных качеств), заинтересовать ученика самим

познавательным процессом.

На этом этапе некоторые дети переживают состояние конфликта: с одной стороны, необходимость

выполнить работу, а с другой — недостаток условий для реализации задачи. Психологи и педагоги к

таким условиям относят четыре аспекта: недостаток способностей, трудность задания, отсутствие

везения, слабость волевых усилий. Первые два условия могут быть учтены учителем заранее, стоит лишь

подобрать задачи в соответствии с индивидуальными способностями ученика.

Везение зависит от внешних условий, в то время как волевые усилия являются фактором

подконтрольным (прежде всего для самого субъекта деятельности), в отличие от способностей, везения и

трудности задания. Следовательно, волевое усилие, или самоорганизация, является единственной

контролируемой попыткой улучшить результат деятельности. Здесь особенно нужна помощь учителя, а

точнее, организованная им специальная ситуация, которая поможет ребёнку правильно включиться в

работу, преодолеть утомление, усталость, сомнения.

Конкретные обстоятельства обусловливают использование тех или иных приёмов ситуации успеха. К

ним, в частности, относятся эмоциональная разгрузка, смена задания по желанию ученика, помощь

класса; обращение к учителю, к более сильному ученику; «подсказка» (работа с учебником) и т.п.