Глава II

в оформлении нового представления о сознании человека, по-

скольку к тому времени уже было ясно, что своим рационально

аргументированным дискурсивным полем оно не исчерпывается.

Поэтому и получил такое распространение тезис Лакана, подхва-

ченный затем постструктуралистами и постмодернистами, что

сновидение структурировано как текст, более того, "сон уже есть

текст".

Почему Лакан -- один из общепризнанных "отцов структу-

рализма" оказался в центре внимания теоретиков постструктура -

лизма? Если обратиться к его работам, собранным в

"Сочинениях" (1966) (206) и "Семинарах" (1973-1981) (208,

209), к его интерпретаторам, последователям и критикам, таким

как Ж. Лапланш и Ж. Б. Понталис (211), С. Леклер (212),

М. Маннони (233), Ю. Кристева (199), Б. Бенвенуто и Р.

Кеннеди (68), Дж. Ф. Макканнелл (231), Э. Райт (293),

С. Шнейдерман (262), С. Тэркл (279), Дж. Митчелл (240),

А. Лемер (215), Д. Арчард (45) и др., не говоря уже о посто-

янных и практически обязательных ссылках на него любых со-

временных исследований философского и литературоведческого

характера, претендующих на теоретичность, то нельзя не увидеть

той громадной роли французского ученого, которую он сыграл в

заложении основ постструктурализма. За исключением лишь

йельцев (да и то воздействие идей Лакана можно обнаружить и

у них, правда, в косвенной, имплицитной форме) практически вся

постструктуралистская мысль развивалась под его интенсивным

влиянием, в условиях либо безоговорочного, либо критического

восприятия его идей.

Лакан в перспективе постструктурализма

Очевидно, что основное на-

правление мысли Лакана шло

в русле постструктуралистских

представлений; он был одним из

первых, выступивших с критикой

соссюровской модели знака и общей, лингвистической по своей

природе, теории коммуникации, которые обе составляли основу

традиционного структурализма, "деструктурировал" фрейдовскую

структуру личности, тем самым одновременно поставив под во-

прос и саму идею структуры, а также предложил

"трансференциальную" методику интерпретации, существенно

повлиявшую на специфику деконструктивистского анализа, глав-

ным образом в его феминистском варианте.

Несколько особое положение Лакана в общей перспективе

постструктуралистской доктрины объясняется прежде всего тем,

57

ОТ ДЕКОНСТРУКТИВИЗМА К ПОСТМОДЕРНУ

что его роль как одного из основоположников этого течения яви-

лась результатом позднейшего переосмысления его концепций в

свете уже сложившихся представлений постструктуралистского

характера. Здесь важно отметить, что воздействие идей Лакана

на разных этапах формирования, а потом и развития постструкту-

рализма было и непостоянным, и неодинаковым в разных стра-

нах, и далеко не всегда непосредственным. Если во Франции

концепции Лакана были, да и сейчас остаются неослабной и не-

посредственной константой теоретической мысли, источником ее

постоянного обращения, то в Англии, хотя его идеи и были ус-

воены еще на раннем этапе становления британского постструк-

турализма, в период, так сказать, пред постструктурализма, одна-

ко в форме, сильно опосредованной социологическими теориями

Альтюссера и Машере, Грамши и Лукача. Что же касается

США, то йельский вариант деконструктивизма характеризовался

более чем умеренным интересом к Лакану, он возник позднее, в

других школах деконструктивизма -- у представителей левого

деконструктивизма и феминистской критики; у первых -- под

влиянием британского постструктурализма, у вторых -- под воз-

действием французской "женской критики".

Лакан и Деррида

Другой и весьма немало-

важной стороной проблемы "Ла-

кан и постструктурализм" явля-

ется то обстоятельство, что в значительной степени авторитет

французского психолога для последователей этого учения основы-

вался на существенном сходстве его идей с идеями Дерриды, на

самом факте содержательного параллелизма их мышления. Иными

словами, авторитет Лакана подкреплялся авторитетом Дерриды.

Однако здесь сразу следует оговориться, что при всей несомнен-

ной близости их научных подходов нельзя не учитывать и опре-

деленного скептицизма Дерриды по отношению к Лакану, той

теоретической дистанции, существующей между их позициями,

которая и дала основания Дерриде выступить с критикой концеп-

ций Лакана. Сама доктрина постструктурализма отнюдь не пред-

ставляет собой некое монолитное целое, и все ее главные теорети-

ки нередко вступали в споры: достаточно вспомнить весьма

оживленную полемику между Дерридой и Фуко. Но в случае

критики Лакана Дерридой дело обстоит несколько иначе. Про-

блема тут прежде всего в том, что теоретические представления

Лакана сложились в 30-50-е годы и несли на себе заметный от-

печаток допостструктуралистских научных установок. В этом

58