28. Человек: идеал любви как переживания и как поведения.

Любовь – прекраснейшее из человеческих состояний – имеет много обликов и сфер своего воплощения. Есть любовь к Родине и любовь к человеку, любовь к Богу и любовь к творчеству и т.д. Во всех видах любви существует одно общее качество: то, что мы любим, становится для нас самым прекрасным и ценным в мире, и ради этой любви мы нередко готовы поступиться многими благами своей жизни. Обратимся к любви межличностной, к любви между мужчиной и женщиной, и здесь мы последуем за Фейербахом, кот считал, что все иные виды любви (родительская, детская, братская, общечеловеческая) производны от этого главного жизнетворческого отношения.

Стремление к любви берётся из того. Что человек – существо частичное, и жажда восстановления целостности ведёт его к желанию соединиться с другими людьми, составить с ними единство. Субъективно это проявляется как любовь. Э. Фромм полагал, что любовь – это единственный способ решить проблему одиночества. В феномене любви можно усмотреть некоторые сущностные, идеальные черты. Например, идеал любви как переживания.

Любовь – это утверждение бытия другого человека, пожелание ему быть, развиваться, никогда не умирать. В этом любовь противоположна ненависти, кот. хочет уничтожить свой объект. Любовь это не просто утверждение бытия любимого, но утверждение его индивидуальности и уникальности, неповторимости. Это интуитивное проникновение в душу любимого, в тайну его субъективности. Когда мы любим, то видим человека не в его эмпирическом бытии, где он неизбежно совершенен, а в его лучших возможностях, «таким, каким его задумал Бог».

Идеал любовного переживания дополняется идеалом любовного поведения, кот. описан Э. Фроммом в его книге «Искусство любить». Фромм считает, что любовь – это не пассивное состояние, а деятельная способность, кот. может развиться в настоящее искусство. Любить – значит давать, а не только получать, и при этом «отдавание» не выступает как жертва, а напротив, воспринимается как радость и удовольствие, потому что следует из внутреннего богатства личности.

Такая «дающая» любовь выражается, прежде всего, в заботе. Забота – это активная заинтересованность в жизни и развитии любимого. Это труд для него. Образцом заботы является отношение матери к своему ребёнку: мать кормит его, ухаживает за ним, воспитывает и эта работа радует её, а не тяготит.

Второй компонент любовного отношения – ответственность. Это ответ на нужды любимого, чуткость, способность отозваться на его индивидуальные запросы, а не чувство долга.

Третий компонент – уважение. Уважать своего любимого – значит видеть его таким, как он есть, осознавать его индивидуальность. Уважая любимого, мы признаём его право идти по собственному пути, развиваться согласно внутренним склонностям и побуждениям. Любовь исключает всякую эксплуатацию, отношение к Другому как к средству.

Четвёртый компонент – знание. Чтобы уважать любимого, надо его знать, понимать его потребности и возможности. Конечно, такое знание никогда не бывает полностью рациональным. Чужая душа – тайна, мы можем лишь осторожно, бережно прикасаться к ней, надеясь, что она сама раскроется нам навстречу.

Хорошо, если любовь взаимна. Но она не всегда такова. При неразделённой любви любящий остаётся без желанного ответа, он должен как-то пережить, преодолеть сложившуюся ситуацию, тяжёлую для него эмоционально, а порой и вовсе невыносимую. Первый возможный путь – «сублимация» любовного чувства в творчестве. Можно писать стихи, рассказы, картины – лишь бы нереализованная страсть нашла канал для своего выражения. Второй путь – это путь пассивного терпения и страдания, когда любовь становится молчаливой, возможно, тайной. В этом случае любящий чаще всего считает себя недостойным ответа. Третий вариант – это активная попытка всё-таки добиться любви того, кто отвергает. Однако сильная страсть – бессильная «вещь», потому что она пугает и вызывает желание освободиться от крепкой хватки.

Лишь взаимная любовь даёт людям радость и удовлетворение. (Но реальная любовь «несимметрична» и для неё характерны такие противоречия, как очарование-разочарование, бескорыстие и обладательность, свобода и зависимость).