Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
0717459_B16B8_karpova_n_l_osnovy_lichnostno_nap...doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

Глава 6. Особенности «мотивации достижения»...

139

уловкам», стремясь, с одной стороны, облегчить и упростить свое высказывание, а с другой стороны — по возможности скрыть свой речевой недостаток. Это, естественно, приводит к обеднению, искажению мысли, а постепенно — к такой ее де­формации и огрублению, что, как пишут сами заикающиеся в своих работах: «хочется провалиться сквозь землю...», «в глазах окружающих кажусь идиотом», «стыдно, что вместо толковой фразы, которую подготовил, начинаю произносить нечто не­внятное и серое...» Практически во всех случаях логоневроза это ведет к появлению логофобии (страха речи) и скоптофо-бии (стыда за свою болезнь.) Это подтверждает исследование Е.Ю. Pay адаптации взрослых заикающихся к проблемным ре­чевым ситуациям (63). Естественно, что в большинстве случаев это приводит к сокращению контактов с людьми, вынужден­ной замкнутости и молчаливости, «уходу в себя» и как след­ствие — потере навыков полноценного межличностного обще­ния. (Трагедию «невысказанной мысли» ярко передал А.Р. Лу-рия в одной из последних своих работ, которую он отнес к жанру «романтической психологии», — книге «Потерянный и возвращенный мир».)

Анализируя проблемы процесса речепроизводства у пациен­тов с нарушением речевой коммуникации, вновь обратимся к теории Л.С. Выготского: ВТОРЫМ звеном, второй фазой по­рождения речевого высказывания он называет МЫСЛЬ. Но термин «мысль» Выготский употребляет в двух значениях. Это, во-первых, процесс, во-вторых, определенный этап этого про­цесса, причем «оформление самой мысли» поставлено ученым между «мотивом, порождающим какую-либо мысль» и «опос­редованием ее во внутреннем слове», а далее можно просле­дить путь «от мотива через мысль к внутренней речи» (13, т. 2, с. 358). И у человека после высказывания всегда есть непосред­ственное чувство: «верно ли передана мысль».

Как замечает А.А. Леонтьев, идея мысли как процесса по­вторяется у Выготского снова и снова, и эта динамичность ка­сается не только мысли как всего процесса порождения, но и мысли как определенного этапа такого процесса,— причем мысль как фаза целостного процесса порождения речи есть в свою очередь результат синтеза более элементарных процессов. «Понятие мысли... совершенно не предполагает непременной

140 Часть II. Анализ опыта ... Логопсихотерапии

вербализации этой мысли.., возможны различные формы осуществления мыслительного процесса в различных психоло­гических ситуациях даже при условии вербального характера мышления». Для нашего исследования особо интересен вывод А.А. Леонтьева о том, что «если искать для «мысли» Выготско­го синонимичный, но менее многозначный термин, то таким термином, видимо, и будет «речевая интенция», формируемая процессами мотивации, обстановочной афферентации (т.е. ориентировки), вероятностным опытом и задачей речевого действия...» (34, с. 69—70).

Но все вышеприведенные наблюдения психолога о внут­ренней, устной и письменной речи относятся к людям «нор­мально» говорящим. А какой уровень дискомфорта и напряже­ния испытывает человек, у которого постоянно чувство «не­верно, неточно, несовершенно переданной мысли», а зачас­тую — просто физической невозможности высказать свою мысль даже в самой упрощенной форме (не будем употреблять слово «примитивной», поскольку большинство наших взрос­лых пациентов — люди достаточно высокого интеллектуально­го уровня)?

Возвращаясь к теории Выготского о фазах речепорождения, остановимся на следующем — ТРЕТЬЕМ — этапе опосредова­ния мысли во «внутреннем слове». О теории ВНУТРЕННЕЙ РЕЧИ у Выготского написаны десятки работ, и, как отмечают исследователи, процесс, который выступает у Выготского под названием «внутренней речи», может занимать различное мес­то в системе деятельности и, в частности, выступать в качестве одного из процессов, образующих речь, т.е. быть одним из эта­пов или фаз порождения. Такая двойственность толкования за­ставляет терминологически противопоставить внутренней речи как таковой (как виду речи) внутреннее проговаривание и внутреннее программирование речевого высказывания как фазу речепорождения. Как мы уже отмечали, у наших пациен­тов эта фаза речепорождения отличается не столько поиском более точных и нужных для высказывания слов, сколько поис­ком «слов с более простым звукосочетанием», «фраз покоро­че»... Но, как отмечают психологи, независимо от функции внутренняя речь имеет смысловой характер и строится по принципу влияния: «Смыслы как бы вливаются друг в друга и