Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosofia_v_voprosakh_i_otvetakh_Rodzinsky_D_L_...doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
4 Мб
Скачать
☆

§ 3. Какова природа и роль священных

текстов?

Религиозный авторитаризм начинается с утвержде­ния неоспоримого преимущества в познании высшей ре­альности, путях и целях человеческой жизни тех, кто ког­да-либо испытал благодать, над теми, кто ее никогда не имел. Наличие опыта переживаемой благодати фактичес­ки делит человечес тво на две количественно и качествен­но неравные части: лучшие люди по качеству своей души, но меньшие в своем количественном составе те, кто стя­жал благодать; и худшие по состоянию души, по которых большинство - эго те, кто не испы тал па себе духовную силу благодати. Первые всегда и везде являются ав тори­тетом для вторых, так как обладают харизмой.

Что такое харизма? Слово «харизма» происходит от греческого термина, обозначающего дар, благодать, силу которой наделяет Бог человека. Харизмой счи тается сово­купность сверхнормальных качеств человека, возвышаю­щих его над окружением и обуславливающих духовную власть над людьми. Харизматические свойства личности, качественно отличающие их от других, невозможно при­обрести никакими личными усилиями. Наделяя своего носителя внутренним совершенством, харизма превраща­ет его в пророка, способного «слышать и озвучивать» бо­жественную волю. Пророчества становятся формой про­явления харизматической личности, а сама харизма - со­держанием и причиной пророчеств. Справедливости радиотметим, что далеко не всякая харизматическая личность пророчествует, ибо религиозные формы жизни, связан­ные с исихазмом - священным безмолвием или отшель­ничеством, избавляли харизматика - носителя харизмы от подобной миссии, которая социально опасна и порой, подобно истории с Иоанном Крестителем, приводит к ги­бели. Харизматики бывают двух типов: первые из них, на­подобие Моисея и Мухаммеда, создают религию как бы на пустом месте, являясь законодателями религиозной доктрины; вторые по сути выступают как реформаторы, изменившие своим учением традиционные устои и их ценностный уклад. К ним относятся Будда, пересмотрев­ший отношение ко многим фундаментальным ценностям брахманизма; Иисус Христос, реформировавший ветхоза­ветное отношение человека к Богу, миру и себе; Конфу­ций, который социализировал мистико-метафизическое учение о Дао. Общим же для всех харизмагиков - проро­ков становится свойство слышать «голос» высшей реаль­ности, Абсолюта, Бога, придавая ему статус откровения. Что такое религиозное откровение? Всякое религиозное откровение можно охарактеризовать с двух сторон. С од­ной стороны, это форма изъявления божественной воли, о которой узнают все остальные люди через своего проро­ка. С другой стороны, всякое религиозное откровение яв­ляется «испытанием на прочность» пророка, который не устрашится разных форм народного или царского гнева, подвергая себя смертельной опасности. Ибо только тот пророк обретает святость, кто, пренебрегая собой, стано­вится связующим звеном между Богом и миром. Таким образом, откровение есть обращенность Бога к людям с целью привлечь их к свободному сотрудничеству, то есть такому осознанному повиновению, которое поможет им вернуть, а в некоторых религиях достичь душевного бес­смертия.

Все откровения делятся на две группы: устные и письменные. Высшими считаются устные откровения, так как они рассчитаны па очень узкий круг избранных и достойных лиц. Так, в Древней Индии, например, ри- ши представители высшей касты браминов - передава­ли откровения устно только своим ученикам, остерегаясь, чтобы священное знание не проникло в круг недостойных. Ибо искажение священного знания, в равной мере как и злоупотребление им, имело в высшей степени катастро­фические последствия. Все увеличивающийся объем уст­ных откровений, а также их различная содержательная ценность позволила некоторые устные откровения запи­сать. Кроме того, некоторые откровения были адресованы непосредственно народу и его вождям, поэтому возникла необходимость их записи. Так появились откровения, за­печатленные в тексте, ставшие впоследствии смысловым ядром всех Священных Писаний. Авторитет любого Свя­щенного Писания основывается на авторитете пророка, обладавшего харизмой.

Что такое Священное Писание? Это группа текс­тов, имеющих божественный статус и считающихся час­тью Божественного Откровения. К Священным Писа­ниям в Индии относятся, например, Веды и Упанишады, в Китае - Книга Перемен «И Цзын», в Европе - Биб­лия, для мусульман - Коран. Известно, что каждое Свя­щенное Писание состоит из священных текстов, напи­санных группой пророков (Библия, Упанишады) или одним пророком (Коран). Откровения Бога, данные своим избранникам, становятся высшим религиозным авторитетом.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]