Глава 4. Философский смысл принципа развития в психологии

141

объекта познания. Как правило, такой объект выделяется с точки зрения его формальных характеристик — как целостный, много­уровневый, полидетерминированный, изменяющийся при опре­деленных обстоятельствах. Подобные определения в науке явля­ются общими для многих естественных объектов — природы, об­щества, человека. Но объект психологии особый, и его специфи­ка должна быть'отражена как в способах его определения, так и методах познания.

Деятельностный подход акцентирует главное внимание на са­мой деятельности. Мы уже отмечали, что деятельностный подход не отвечает на вопрос: «Что есть объект развития?» В то же время в этом подходе не представлен субъект деятельности. С.Д.Смирнов отмечает, что деятельностный подход исходит из примата деятель­ности перед ее субъектом и обнаруживает тем самым свою принци­пиальную ограниченность. Например, «само определение творче­ства как создания чего-то принципиально нового, как индивиду­ального вклада в культуру, предполагает преимущественную детер­минацию этого процесса со стороны субъекта»¹⁰.

Особенность объекта психологии, не выявляемая в общена­учных подходах, — совпадение объекта и субъекта познания. В пси­хологическом познании субъект и объект исследования даны од­новременно, они едины. В психологическом познании объект есть одновременно и субъект. Системный, процессуально-динамичес­кий, деятельностный и другие объектные подходы к человеку все­гда будут ограниченными, так как не включают в познавательные средства активность самого субъекта. Поэтому для психологии раз­вития актуальным является разработка особого общенаучного подхода — субъектного. Субъектный подход настаивает на равно­правности субъекта и объекта познания — исследование есть фор­ма диалога двух суверенных субъектов. Для антропологической парадигмы данное положение имеет принципиальное значение ввиду того, что в качестве объекта развития, а следовательно по­знания, здесь понимается диалогическая со-бытийная общность.

Основы субъектного подхода в психологии были заложены С.Л.Рубинштейном. Еще в 20-е гг. он подверг критике философ­ско-методологические утверждения, согласно которым содержа­ние знания либо объективно — и тогда оно существует вне позна­вательной деятельности субъекта, либо оно есть продукт этой дея­тельности — и тогда оно только субъективно. Но в действительно­

¹⁰ Смирнов С.Д. Педагогика и психология высшего образования: от деятельности к лич­ности. М.,1995. С.7.

сти знание не возникает помимо познавательной активности, и это обстоятельство не лишает его объективности. Вся психика и позна­ние человека — субъективны. Теоретическое понятие есть и конст­рукция мысли, и отражение бытия. Психическое объективно суще­ствует как субъективное¹¹.

Теоретические предпосылки разработки субъектного подхода в науке связаны с введением в область психологических исследова­ний самой категории «субъект». Представление о человеке как о субъекте позволило ввести также такие понятия, как «самодетерми- нация», «саморазвитие», «самообразование» и др., ориентирующие на поиск внутренних источников психического развития человека.

А.В.Брушлинский считает, что методологический принцип субъектности может выступить перспективной теоретической ос­новой для сближения различных направлений и течений психоло­гической науки и составить общее для них концептуальное ядро изучения психической реальности. Он полагает, что общая для многих наук проблема субъекта имеет свою специфику в психоло­гии, раскрываемую с позиций субъектного подхода. «При таком подходе, — пишет А.В.Брушлинский, — наиболее существенно прежде всего то, что психика есть важнейшее качество именно че­ловека как субъекта деятельности, общения и т.д.»¹².

Человек выступает в своей сущности как субъект психической активности, непосредственно оказывающий регулятивное воздей­ствие на свою психику и опосредствованно воздействующий на ок­ружающий мир. «Человеку внутренне присуще изначально быть субъектом, развиваясь в этом качестве до сознательного деятеля и в этом смысле максимально свободного существа, способного целе­направленно преобразовывать внутренний и внешний мир по сво­им собственным законам»¹³.

Человек как субъект способен превращать собственную жизне­деятельность в предмет практического преобразования, относиться к самому себе, оценивать способы деятельности, контролировать ее ход и результаты, изменять ее приемы. Чтобы стать субъектом, человек должен постоянно превращать саму свою природу в особый функциональный орган, реализующий субъектное отношение к ми­ру, превращать предпосылки и условия своей жизни во «вторую при­роду».

¹¹ Рубинштейн C.JI. Принцип творческой самодеятельности //Вопр. психологии. 1986.

№4.

¹² Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории. М.,1997.

С.559-560.

¹³ Татенко В.А. Психология в субъектном измерении. Киев, 1996. С.226—227.