Урок 8 Книга Числа Краткое введение

Автор: Время: Содержание:

Моисей. примерно 39 лет странствий в пустыне. странствование Израиля по пустыне.

1. Предварительные замечания

Книга Числа является продолжением книги Исход. Обычно употребляется в теологии латинское название книги: Numeri — «числа». Numeri — это латинский перевод употребленного в Септуагинте названия Arithmoi.

Как греческое, так и латинское названия указывают на встречающиеся в этой книге списки переписи населения (гл. 1-4; 26). Правда, находящийся в этой книге исторический обзор не проходит в хронологическом порядке через всю книгу, но часто прерывается законами и списками.

Тем самым эта книга является частично историческим трудом, частично — сборником законов.

Еврейское название книги: Бе-мидбар — «В пустыне».

В противоположность другим книгам Моисея, в этом названии фигурирует не первое, а четвертое слово еврейского текста.

Поэтому в раввинском иудаизме употребляется второе еврейское название книги:

Wayedabber — «И Он сказал».

2. Тема книги и центральные темы

Народ Божий освобожден для служения. Однако он должен хранить себя от неверия.

Эта тема проходит через все повествование о сорокалетнем странствовании народа Божьего в пустыне. Пребывание в пустыне, наряду с египетским рабством и вавилонским пленением, является самым печальным периодом ветхозаветной истории Израиля. Тяготы и лишения Израиля, описанные в книге Числа, в большинстве случаев связаны с его неверностью и непослушанием.

Здесь снова и снова человеческая несостоятельность противопоставляется верности Бога.

Наряду с основной темой в книге имеются некоторые весьма учительные подтемы:

• Божья забота (20:1-11; 21:1-9; 27:1-11 и др.);

• Божий гнев (11:1-3; 12:1-16; 14:20-23 и др.);

• Божий порядок (гл. 1-2 и др.);

• Божье руководство (9:15-23).

3. Период времени

Книга Числа не является непрерывным и подробным повествованием. Здесь сообщаются лишь немногие моменты продолжительного странствования в пустыне. Однако время от времени рассказывается также о важных событиях, которые описываются довольно подробно.

Мы можем следующим образом разделить время странствия:

из Египта до Синая	два месяца	Исх.12:37 - 19:2
у горы Синай	около года	Исх.19:3 — Чис.10:10
от Синая до степей моавитских	38 лет и 10 месяцев	Чис.10:11 — Втор.34

Всего странствие заняло 40 лет.

4. Авторство

Нет никакого сомнения в том, что в распоряжении составителя этой книги были точные исторические записи, касающиеся странствования в пустыне. Трудно представить, чтобы списки переписей народа, как и другие подробности пути, были составлены впоследствии. Все это говорит, что составителем этой книги является Моисей.

Кроме того, Чис.33:2 подтверждает, что Моисей, по повелению Бога, делал записи во время странствования.

Один священник заметил:

«Неверующие, конечно, пытались раздробить эту книгу, считая, что она содержит все что угодно: сказания, басни, преувеличения и т. п.; но христианин видит в ней труд Моисея и Божественную истину».

Мы знаем, что речь здесь идет не об атеистах. Либеральная теология старой и новой школы прилагает все силы, чтобы все Слово Божье, и особенно книги Моисея, представить недостоверными.