Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
И. В. Чекалов Нравственное богословие.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

Исполняйтесь Духом!

Наша обычная земная жизнь, как и жизнь духовная, есть не что иное, как дар Божий. Он "дал нам власть быть чадами Божиими" (Ин. 1,12), и это только начало нашей духовной жизни. Рождение свыше, так же как и духовный рост, является даром Божиим. "Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть", - сказал Христос. Без помощи Божьей мы не можем ускорять свой духовный рост, мы можем лишь содействовать этому или, наоборот, препятствовать своими дурными привычками и злыми делами. Сам же процесс роста, как проявление божественной силы, и поныне остается для человека необъяснимой загадкой. "Посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий" (1 Кор. 3,7). Но Дух Божий не лишает человека инициативы в его духовном совершенствовании - наоборот, человек, познавший Бога, призван непрестанно простираться вперед, забывая заднее (Фил. 3,13-14). Существует большая разница между двумя состояниями - быть исполненным Святого Духа или совсем не чувствовать Его присутствия. Разница состоит в том, что человек по-разному выражает свое отношение к Духу Святому. Великое преимущество быть храмом Святого Духа, наполненным славой Божьей.

Спаситель и апостолы, как известно, очень мало говорили о мистических свойствах Бога, которые не могут быть постижимы людьми, и еще меньше о свойствах Святого Духа, но они говорили много и ясно о многообразном действии Святого Духа. О призыве ап.Павла исполняться Святым Духом мы уже говорили. А вот что говорил Сам Господь Иисус Христос о миссии Святого Духа на земле (Мф. 10,20; Мр. 13,11; Лк. 12,12; 21,15; Ин. 14 и 16 главы). Расставаясь с учениками, Христос увещевал их, что близость к ним Святого Духа будет для них не меньшим утешением, чем то общение, которое они имели с Ним на земле. Только чрез Святого Духа, Который, как мы уже говорили, есть вместе с тем и дух Христов, Спаситель является нашим вечным Пастыреначальником и Современником для всех поколений. Необходимый также для пастырского служения высокий духовный авторитет приобретается не внешними преимуществами - одаренностью, эрудицией, образованием - а каждодневным исполнением Святым Духом: "Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Снятый поставил вас блюстителями, пасти церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею" (Деян. 20,28). Только Дух Святой может научить служителя Божия, как с нежностью матери помогать ослабевшим и с любовью пасти стадо Христово.

Евангелие много говорит о творческом призвании человека. Зарывание талантов в землю строго осуждается Господом. Человек, созданный по образу и подобию Божию, также призван творить. Господь не хочет, чтобы человек превратился в пассивного исполнителя Его воли или в нравственный автомат, без духовного огня и воодушевления. Вот почему ал. Павел пишет Тимофею: "По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий" (2 Тим. 1,6). Почти во все времена у всех народов огонь ассоциировался с силою Божьей и Его присутствием. Слово - возгревай /греч. аназопирейн/ встречается в Новом Завете только раз и означает: "возжигать снова угасающий огонь". Другими словами, Павел хочет сказать Тимофею: снова возжигай угасающий в тебе огонь Святого Духа. Для лучшего понимания смысла этих слов, прочтем известный нам текст из Ветхого Завета: "тогда ожил дух Иакова, отца их" (Быт. 45,27). Слова "ожил дух" являются переводом упомянутого выше греческого слова "аназопирейн" в Септуагинте /так называется перевод Ветхого Завета с древнееврейского на греческий/. Это слово также всего только один единственный раз встречается в Септуагинте. Иаков слышал уже о том, что жив Иосиф, но сердце его было лишено жизни и находилось как бы в состоянии оцепенения, но, узнав о приближении колесниц Иосифа, он ожил и воскликнул: "Довольно! ещё жив сын мой, Иосиф!". Так Дух Святой оживотворяет каждого христианина и служителя на ниве Божьей напоминанием о воскресшем и вечно живом Спасителе и Господе.

Нежелание постоянно возрастать и исполняться духовной силой, отказ от продвижения вперед и ввысь "по вертикали" ведет к охлаждению и угашению Духа, к проявлению деспотичности во взаимоотношениях: личных, семейных и церковных.

"Исполняйтесь Духом" - это повеление Самого Бога и одновременно исключительная привилегия детей Божьих. "Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам" (Ин. 16,7).