- •Введение
- •Лекция 1. Основные вопросы христианской этики
- •1. Сущность и задачи этики
- •2. Структура христианской этики
- •3. Сущность человека
- •4. Нравственное сознание
- •5. Нравственные ценности
- •6. Христианская этика и вера
- •Лекция 2. Моральное состояние человека
- •Вопросы
- •1. Этические теории и направления
- •Теория гедонизма
- •Эволюционная теория этики
- •Этика долга
- •Этический идеал пророков и евангельская мораль
- •2. Факторы, воздействующие на моральное сознание человека Экономика
- •Культура, техника, наука
- •Искусство
- •Религия
- •3. Кризис самопознания и нравственное возрождение
- •Приложение. Главные представители русской религиозно-этической мысли 19 века
- •Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900)
- •Федор Михайлович Достоевский (1821-1881)
- •Лев Николаевич Толстой (1828-1910)
- •Вопросы
- •Лекция 3. Сущность этического учения Иисуса Христа
- •1. Сущность этического учения Иисуса Христа
- •2. Нераздельность личности Христа и Его учения
- •3. Закон совести как форма нравственного самоконтроля
- •4. Закон Моисеев как детоводитель ко Христу
- •5. Нагорная проповедь - основа этики нового человека
- •6. Учение о Царствии Божием
- •7. Заповеди блаженства
- •8. Воззрение католической и лютеранской церкви на Нагорную проповедь
- •Вопросы
- •Лекция 4. Характерные черты этики апостола Павла Единство содержания и исходных принципов Новозаветной этики
- •"Проповедник, апостол и учитель язычников" (2 Тим. 1,11)
- •Конечная цель этики благодати: "представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе"
- •Любовь - наивысшая и единственная основа этики благодати
- •Основной смысл и содержание закона Христова
- •Закон Христов - закон духовной свободы
- •Мудрый реализм этических воззрений ап. Павла
- •Отношение к начальствующим и властям
- •Вопросы
- •Лекция 5. Брак и семья во свете Священного Писания Высокий идеал христианского брака
- •Учение церкви о браке
- •Ветхий Завет о браке
- •Новый Завет о браке и семье
- •Семья, взаимоотношения в семье, воспитание детей
- •Проблемы семейной жизни Правильное отношение к вопросам пола, индивидуальные особенности, совместимость, внешний уклад семьи
- •О разводе
- •Христос о разводе
- •Учение о браке апостола Павла
- •Новый или повторный брак
- •Вопросы
- •Лекция 6. Дух Святой в жизни церкви Творческая миссия Святого Духа
- •Неповторимость Пятидесятницы
- •Дух, душа и тело по Писанию
- •Жизнь по духу и жизнь по плоти (Рим. 7 и 8 главы)
- •Духовный, душевный и плотской человек
- •Тело христианина - храм Святого Духа; рождение свыше
- •Возрастание "нового" или "внутреннего" человека
- •Исполняйтесь Духом!
- •Святой Дух Утешитель /Параклетос/
- •Плоды и дары Святого Духа
- •"Достигайте любви"
- •Любовь Божия - это прощальная любовь
- •Грехи против Святого Духа, хула
- •Оскорбление Святого Духа (Еф, 4,30)
- •Угашение Духа (1 Фес. 5,19)
- •Поклонение Богу в Духе
- •Заключение
- •Вопросы
- •Лекция 7. Христианин в современном мире Евангелие и жизнь христианина
- •Христианин в повседневной жизни
- •Воскресный день
- •Общие собрания
- •Похороны
- •Бракосочетания
- •Христианин в домашнем быту
- •Об одежде и женском покрывале
- •Отношение к труду
- •Ложный аскетизм
- •Христианин и общество
- •Отношение к Отечеству
- •Проблемы христианской жизни в современном мире
- •Табакокурение
- •Алкоголизм
- •Алкоголизм поддается лечению
- •Советы молодым христианам, вступающим в брак
- •Отношение к культуре
- •Отношение христианина к научно-техническому прогрессу
- •Отношение к науке
- •Стремление к духовному совершенству (вместо заключения)
- •Вопросы
- •Лекция 8. Этика христианской эсхатологии
- •Проблема смерти и бессмертия
- •В преддверии смерти
- •Предсмертное озарение
- •Смерть и служение ангелов; отношение к умершим
- •Танатология
- •"Сделай завещание для дома твоего"
- •Вопросы
- •Лекция 9. Этика пресвитерского служения Пастырское служение как небесное призвание
- •Труд пресвитера
- •Проповедь в служении пресвитера
- •Что является главным в проповеди?
- •Внешний и внутренний человек служителя Божия
- •Жизнь, посвященная Богу
- •Пастырь как руководитель
- •Гибкость и безбоязненность пастыря, его чистосердечность и искренность
- •Семейный очаг пастыря
- •Пастырь и паства
- •Оптимизм пастора
- •Пресвитер и духовная дисциплина
- •Какие же средства должен применять пастырь для поддержания дисциплины среди своих членов?
- •Отношения между служителями
- •Отношение к своему предшественнику
- •Отношение к преемнику
- •Награда служителя Божия
- •Благодарность в жизни служителя
- •Вопросы
- •Лекция 10. Ветхозаветная этика во свете Нового Завета Поручитель Нового Завета - Иисус Христос
- •Сущность профетизма. Черты несовершенства Ветхого Завета
- •Декалог (десять заповедей закона как эталон Ветхозаветной этики)
- •Этика декалога
- •Наши обязанности по отношению к Богу
- •Обязанности человека
- •Декалог и Новый Завет
- •Дар Святого Духа - сила и благословение Нового Завета
- •Новый Завет утвержден на лучших обетованиях
- •От Ветхого Завета к Новому
- •Христианство как высшее откровение о Боге и спасении человека
- •Вопросы
Табакокурение
Основным видом потребления табака является его курение; меньшее распространение имеют жевание и нюхание табака. Особенно вредно курение во время беременности. Курение может вызвать хроническое или острое отравление /тошнота, рвота, судороги/. Курение вредно не только для самого курящего, но и для всех окружающих, вынужденных находиться с ним в одном помещении и дышать воздухом, отравленным табачным дымом, особенно детям. Табак - это медленно действующий яд, весьма коварный и злокачественный. Действие его сказывается на организме, в какой бы форме он ни употреблялся; он тем более опасен, что действует медленно, вначале едва заметно: сперва возбуждает нервы, а затем парализует их. Он расслабляет и помрачает мозг. Часто он действует на нервы сильнее, чем спиртной напиток. Последствия его действия на организм трудно устранить. Употребление его вызывает потребность в спиртных напитках и во многих случаях побуждает к пьянству. Эта грязная привычка оскверняет человека и неприятна для всех окружающих.
Употребление табака причиняет огромный вред детям и молодежи. Вредные привычки прошлых поколений отражаются на детях и на молодежи наших дней. Душевные болезни и физические слабости передаются по наследству от родителей к детям. Это в немалой мере является причиной физического, умственного и морального вырождения, которое начинает так тревожить нас в последнее время. Привычка курить в раннем возрасте подрывает физические силы, задерживает рост, притупляет ум и развращает нравы...
Как трудно бороться с этой вредной привычкой в школьном возврате, когда родители, учителя сами показывают им плохой пример. Многие работники союза трезвости также очень привержены к курению. Могут ли они остановить пристрастие к спиртным напиткам, будучи сами курильщиками? На удовлетворение этой грязной привычки используются большие средства. Евангелие предостерегает человека: "Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм - вы" (1 Кор. 3,17).
Алкоголизм
"Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство" (Ефес.5,18). "Вино - глумливо, сикера - буйна" (Прит. 20,1). "У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно; Впоследствии как змей, оно укусит и ужалит, как аспид...".
Никто никогда не давал более красочной картины падения и рабства жертвы спиртных напитков. Порабощенный и униженный человек, даже после своего пробуждения продолжает повторять: "Когда проснусь, опять буду искать того же" (Притч. 23,35).
Употребление спиртных напитков в нашей стране в настоящее время расценивается как антиобщественное и аморальное поведение. В Библии давно уже показано, как медленно и неуклонно алкоголь затягивает человека в свой пагубный омут, парализует волю, разрушает здоровье, губит душу. К сожалению, мы все еще встречаем омраченных в разуме, потерявших человеческое достоинство людей, над судьбами которых проливают слезы не только люди, но и ангелы. Кто может описать трагическое положение жены, детей, лишенных домашнего покоя, воспитания, живущих в постоянном страхе перед тем, которого напитки превратили в горького пьяницу, самого демона. Страшно подумать о детях, родившихся с наследственными признаками алкоголиков.
Вот что сказал в свое время о вреде алкоголизма выдающийся русский ученый В. М. Бехтерев: "Бедность и преступления, нервные и психические болезни, вырождение потомства - вот что дает алкоголь". А один греческий философ назван пьянство упражнением в безумии.
ЕХБ, как абсолютные трезвенники, всегда держались непримиримого отношения к алкоголизму и курению. В этом их всегда отличали трезвость и определенность, ибо они исходили из внутреннего их убеждения.
