Общие собрания

Кроме обычных собраний, мы имеем также деловые или членские собрания. Нередко трудно бывает убедить некоторых членов принять участие в таких собраниях, хотя они непрочь потом подвергать критике принятые церковные решения, в которых сами добровольно отказались принимать участие.

Разумеется, наряду с братьями, в общих собраниях принимают участие и сестры. Некоторые пытаются ограничить участие сестер в этих собраниях, неправильно ссылаясь на слова ал. Павла: "Жены ваши в церквях да молчат", (1 Кор. 14,34). Это ни в какой мере не относится к участию сестер в общих собраниях. Есть и такие служители, которые под словом "жена" имеют ввиду всех женщин-сестер вообще, в том числе и незамужних /девушек/, лишая их возможности служить Господу словом.

Похороны

Похороны мы должны совершать просто, по нашему христианскому обычаю. Как и везде, христианин и в этом случае должен "быть светом". Чисто народные местные традиции не обязательны для детей Божиих. Но в этом случае, если христианин оказался участником светских похорон, ему не следует возражать против народных обычаев, если они явно не противоречат нашему упованию. Оказавшись на похоронах внимательно следите за собой, чтобы не допустить неуместного веселия или громкого разговора - все это может огорчить тех, кто позвал вас разделить скорбь семьи.

Если христианина зовут на похороны, он должен непременно идти. Всякую пищу на погребальных поминках следует принимать со спокойной совестью, исключая при этом употребление алкоголя.

Иногда погребальное служение на кладбище затягивается. Длинные выступления, особенно в неблагоприятную погоду, могут вызвать у присутствующих не умиление, а раздражение. Братьям - руководителям необходимо в таких случаях проявлять мудрость и умеренность.

Похороны - это траур. Поэтому духовные песни, которые поются на похоронах, должны быть похоронными. Разумеется, мажорная музыка не подходит для таких случаев.

Бракосочетания

Бракосочетания в наших церквях совершаются при большом стечении гостей, как званных, так и незванных. Нужно стремиться к тому, чтобы все было благопристойно и чинно, и чтобы не было "суеты сует и томления духа". За столы брачного пира садятся много людей. Это все влечет за собой большие материальные расходы и еще большее нервное напряжение родителей. Нужно ли все это? Многие верующие, особенно служители, глубоко вздыхают и говорят, что нужно что-то делать. Где, например, написано, чтобы на брак приглашать такое множество гостей, или ехать на брак без приглашения? Апостол Иоанн пишет: "Был зван также Иисус и ученики Его на брак" (Ин. 2,1-2).

Мы считаем, что общение нашей христианской молодежи на бракосочетаниях - явление, конечно, само по себе положительное, но оно не должно быть стихийным.

Когда, например, подходит очередь дарить молодым подарки, то кто-то иногда по своей собственной инициативе, пускает в ход свои доводы и разного рода неуместные шутки и присказки, чтобы присутствующие не скупились на подарки. Те же, которые дарят ценные вещи, почти всегда стараются привлечь на себя внимание гостей, чтобы не остаться незамеченными. Все это нескромно, и очень далеко не только от норм христианской, но и обычной этики.

Если мы хотим что-то подарить молодым во время брачного пира, то нужно сделать это скромно, не напоказ. Не лучше ли, когда гости оставляют подарки вместе с добрыми пожеланиями молодым в записках. Музыки, гимны, стихи и пожелания - все должно быть на самом духовном уровне, ибо присутствующие сознают, что Христос присутствует на брачном пире, как в Кане Галилейской, и око Его зрит всех нас.