51. Русская литература XIX в. И идеология («декабризм», «уваровская триада», либерализм, западничество, славянофильство, революционное народничество).

ТВ-ВО ПОЭТОВ-ДЕКАБРИСТОВ

Формированию идеологии будущих декабристов способствовало:

Знакомство многих офицеров, участвовавших в Заграничном походе русской армии для разгрома Наполеона, с политической и общественной жизнью в государствах западной Европы; Влияние работ западных писателей эпохи Просвещения: Вольтера, Руссо. Идеология декабристов не была единой, но в основном была направлена против самодержавия и крепостного права.

В 1814 г. в Москве М. Ф. Орловым и М. А. Дмитриевым-Мамоновым была создана тайная организация «Орден русских рыцарей». Она ставила своей целью учреждение в России конституционной монархии.

В марте 1816 года гвардейские офицеры (Александр Муравьёв и Никита Муравьёв, капитан Иван Якушкин, Матвей Муравьёв-Апостол и Сергей Муравьёв-Апостол, М. С. Лунин, полковник Ф. Н. Глинка, Павел Пестель, князь Сергей Трубецкой) образовали политическое тайное общество «Союз спасения» (с 1817 «Общество истинных и верных сынов отечества»). Устав общества («Статут») был составлен Пестелем в 1817: подвизаться всеми силами на пользу общую, поддерживать все благие меры правительства и полезные частные предприятия, препятствовать всякому злу и искоренять социальные пороки. Скрытую цель общества составляло введение в России представительного правления.

В январе 1818 был образован «Союз благоденствия». О существовании этой формально тайной организации было достаточно широко известно. В её рядах насчитывалось около двухсот человек (мужчины старше 18 лет). Возглавлялся Коренной управой (30 учредителей) и Думой (6 человек). Целью «Союза благоденствия» провозглашалось нравственное (христианское) воспитание и просвещение народа, помощь правительству в благих начинаниях и смягчение участи крепостных. Скрытая цель была известна лишь членам Коренной управы; она заключалась в установлении конституционного правления и ликвидации крепостничества. Они использовали литературные и литературно-просветительские общества («Зелёная лампа», «Вольное общество любителей российской словесности», «Вольное общество учреждения училищ по методе взаимного обучения» и другие), периодические и другие издания.

На основе «Союза благоденствия» возникло Южное общество в Киеве и на основе Ордена русских рыцарей Северное общество в Петербурге. Более революционное и решительное Южное общество возглавил П. И. Пестель, Северное, чьи установки считались более умеренными — Никита Муравьев (и Н. И. Тургенев). Южное общество признало опорой движения армию, считая её решающей силой революционного переворота. Члены общества намеревались взять власть в столице, вынудив императора отречься. В то время, как Южное общество готовилось к решительным действиям в 1826 году, замыслы его были открыты правительству. Северное общество: Н. М. Муравьёв, Н. И. Тургенев и Е. П. Оболенский, позже — С. П. Трубецкой, Кюхельбекер, Пущин, К. Ф. Рылеев и А. А. Бестужев-Марлинский (последние 3 разделяли идеи Пестеля). Было умереннее Южного. Проект конституции Северного общества предусматривал преобразование страны в конституционную монархию, при которой практически любые назначения подлежали утверждению со стороны парламента. Предполагалась также отмена крепостного права на условиях наделения крестьян землёй из расчёта 2 десятин на двор.

В целом, декабристы рассматривали литру как средство пропаганды своих взглядов. Задачи дек. литературы состояли в воспитании гражданских чувств. Декабристский историзм: историческое лицо любого века приравнивается к декабристу по своим мыслям и чувствам (Дмитрий Донской -Рылеев). Драматичная борьба тираноборцев и деспотии становятся вне временных рамок. Попытка создать обновлённую систему жанров, в которой «средние» (Элегии, думы, баллады) и даже «низкие» ж. наполнились бы высоким содержанием, а «Высокие» жанры были бы одушевлены личным началом. Использование в произведениях слов-сигналов - свой поэтический словарь.

Кондратий Федорович Рылеев: ода и элегия. Сочетает традиции гражданской поэзии прошлого столетия и достижения новой, романтической поэзии Жуковского и Батюшкова. Герой элегий обогащается чертами общественного человека, гражданские же страсти получают достоинства живых эмоций. «Гражданин» - это клятва борца и обращение к молодому поколению. В этом стих-и Р. обращается к современникам от своего лица, но не как одиночка-индивидуалист, а как представитель декабр-го движения. «Думы» (1821-1823) События охватывают период времени с 10-18 века. Каждая дума имеет название. В названии – имя героя. Историю творит личность, поэтому на нее следует обратить особое внимание. И задачу Р.можно сформулировать так: показать историю России с 10-18 вв в примерах личностей. Создавал обобщенный образ ПАТРИОТА – борца за свободу родины.

Кюхельбекер: шероховатый, несколько архаичный язык— результат стремления придать национальной поэзии весомое, значительное содержание. Всё “парит, гремит, блещет, порабощает слух и душу читателя”.

Александр Александрович Бестужев (1797-1837) более известен как прозаик и литературный критик, но он был ещё и одарённым поэтом (“Подражание первой сатире Буало”, отрывок из комедии “Оптимист”, “К некоторым поэтам”, “Близ стана юноша прекрасный...”, “Михаил Тверской”). Своеобразие стиля Бестужева-поэта особенно заметно в стихотворении “Сон”, написанном в годы якутской ссылки:

<...> Очнулся я от страшной грезы, Но всё душа тоски полна.