- •Ответы к государственному экзамену по фольклору и истории русской литературы XI — XX веков
- •1. Фольклор как традиционное устное творчество народа.
- •2. Русский героический эпос и его место в народной культуре
- •3. Исторические песни в их отношении к общественной жизни.
- •4. Русские сказки: жанровые разновидности и поэтика.
- •Сказки о животных
- •Волшебные сказки
- •Социально бытовые сказки.
- •5. Старинные лирические песни и народный быт.
- •6. Своеобразие древнерусской литературы. Периоды ее развития и жанры. Место и значение библейских текстов в древнерусской литературе.
- •Литература Киевской Руси (11в.- первая половина 13 в.)
- •Литература периода феодальной раздробленности и объединения Северо-восточной Руси (вторая половина 13- первая половина 15 вв.)
- •Литература периода создания и укрепления централизованного русского государства (вторая половина 15 -17 вв.)
- •Письмо мономаха к олегу святославичу
- •7. Историко—литературное значение древнерусского летописания и его основные этапы.
- •8. «Слово о полку Игореве» как памятник древнерусской словесности. История открытия и публикации.
- •9. Русская агиография. Житие Сергия Радонежского.
- •10. Русская литература XVII века. Московское барокко.
- •Блудница
- •Воздержание
- •11. «Русский классицизм» как историко-литературная проблема. Жанры оды, трагедии, эпической поэмы.
- •12. Поэтика г.Р.Державина. Державин в литературном движении екатерининской эпохи.
- •Стихотворения:
- •На новый 1797 год (1797 г.)
- •На рождение великого князя Михаила Павловича (1798)
- •К Музе (На Коронацию Императора Павла Первого 1797 года Апреля 5 в день Светлого Воскресенья)
- •13. Литературное наследие м.М.Хераскова. «Россияда». «Владимир». Аллегорические романы.
- •Действующие лица Мирози, сенатор и начальник стражи города Венеции. Коранс, сын его.
- •Богатство
- •О разуме
- •14. Н. М. Карамзин и русская литература конца XVIII – первой половины XIX в.
- •5. Издательская деятельность «Вестника Европы» в 1802-1803 гг.
- •15. Литературная позиция а.Н.Радищева. «Путешествие из Петербурга в Москву».
- •16. Поэзия в.А. Жуковского и к.Н. Батюшкова.
- •Жуковский. Стихи. Элегии. Баллады. Майское утро
- •Из подражания древним
- •17. Творчество и.А. Крылова.
- •Три мужика
- •Ворона и лисица
- •Демьянова уха
- •Дуб и трость
- •Зеркало и обезьяна
- •Кот и повар
- •Крестьяне и река
- •Лебедь, щука и рак
- •Лисица и виноград
- •Волк на псарне
- •Разборчивая невеста
- •Свинья под дубом
- •18. Жанр комедии в русской литературе Александровской эпохи (а.А.Шаховской, а.С.Грибоедов, и.А.Крылов).
- •19. Поэтика Пушкина: проза («Капитанская дочка», «Повести Белкина», «Пиковая Дама»).
- •«Повести Белкина»
- •«Капитанская дочка»
- •«Пиковая дама»
- •Краткие содержания:
- •20. Поэтика а.С.Пушкина: драма («Борис Годунов», «Маленькие трагедии»).
- •Кратикие содержания:
- •21. Поэтика а.С.Пушкина: лирика, поэмы.
- •Краткие содержания поэм: «Руслан и Людмила»
- •Бахчисарайский фонтан
- •Кавказский пленник
- •Полтава (1829)
- •Медный всадник
- •22. Поэтика м. Ю. Лермонтова: лирика и поэмы.
- •23. Поэтика н.В.Гоголя: «Мертвые души».
- •24. Н.В.Гоголь и русская литература первой половины XIX в. Гоголь как религиозный мыслитель.
- •Краткие содержания
- •25. Поэтика драматургии н.В.Гоголя.
- •Краткие содержания:
- •26. Поэзия ф.И.Тютчева и а.А.Фета: жанры, мотивы.
- •27. Роман н.Г.Чернышевского «Что делать?» и русская литература.
- •«Что делать?» и русская литература
- •28. Романная трилогия и.А.Гончарова: поэтика и проблематика.
- •Обыкновенная история
- •Обломов
- •29. «Былое и думы» а.И.Герцена: поэтика и проблематика.
- •Былое и думы
- •30. Жанры повести и романа в творчестве и.С.Тургенева.
- •Дневник лишнего человека
- •Переписка
- •Яков Пасынков
- •Поездка в Полесье
- •Первая любовь
- •Дворянское гнездо
- •Накануне
- •Отцы и дети
- •31. Литературная позиция и.С.Тургенева. Тургенев и Пушкин.
- •Краткие содержания:
- •32. Жанровая система драматургии а.Н.Островского.
- •Бедность не порок
- •Без вины виноватые
- •Бесприданница
- •Волки и овцы
- •Доходное место
- •На всякого мудреца довольно простоты
- •Свои люди — сочтёмся
- •Снегурочка
- •33. Поэма н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: проблема дефинитивного текста, жанровая структура, система персонажей, идеология.
- •34. Лирика н.А.Некрасова.
- •35. Поэтика м.Е.Салтыкова-Щедрина.
- •36. Идейная структура творчества м.Е.Салтыкова-Щедрина.
- •37. Жанры прозы н.С.Лескова: проблема сказа.
- •Краткие содержания:
- •38. Проблема национального характера и национальной мифологии в произведениях н.С. Лескова.
- •Краткие содержания:
- •39. Образ «человека из подполья» и религиозная проблематика творчества ф.М.Достоевского.
- •Краткое содержание Записки из подполья (1864)
- •40. Поэтика романов ф.М.Достоевского («Преступление и наказание», «Идиот» и «Бесы»).
- •Краткие содержания:
- •41. «Братья Карамазовы» в системе романов ф.М.Достоевского.
- •Краткое содержание романа «Братья Карамазовы»
- •42. Ф.М.Достоевский и русская литература (а.С.Пушкин, м.Ю.Лермонтов, н.В.Гоголь, н.Г.Чернышевский).
- •Краткие содержания:
- •43. Л.Н. Толстой: поэтика психологизма («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение»).
- •44. Темы истории, личности, семьи, общества в творчестве л.Н.Толстого («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение»).
- •45. Религиозно-этическая и общественно-политическая проблематика творчества л.Н.Толстого 1880-х — 1900-х гг.
- •46. Русский литературный быт XVIII-XIX вв. (кружки и салоны, литературные общества, цензура).
- •47. Роль игрового и пародийного начал в творчестве а.П.Чехова.
- •48. Жанры прозы и драматургии а.П. Чехова.
- •Краткие содержания:
- •49. Событие и конфликт в драматургии а.П.Чехова. Роль комического начала в его пьесах.
- •Краткие содержания пьес: Чайка
- •Три сестры
- •Дядя Ваня
- •Вишнёвый сад
- •50. Русская литература XIX века: основные направления и школы.
- •51. Русская литература XIX в. И идеология («декабризм», «уваровская триада», либерализм, западничество, славянофильство, революционное народничество).
- •Уваровская триада
- •Славянофилы и западники и их влияние на литературу
- •Либерализм
- •Революционное народничество (или либеральное народничество)
- •52. XX век как литературная эпоха. Проблема периодизации.
- •53. Литература Серебряного века: границы периода, его эстетическое своеобразие, основные направления и течения.
- •54. Основные школы и направления в литературной критике конца хiх- начала хх вв.
- •55. Русский национальный характер в литературе конца XIX — начала XX веков (м.Горький, и.А.Бунин, и.С.Шмелев).
- •Краткие содержания:
- •56. Символизм как явление литературы и культуры. Его эстетическая теория и практика, пути эволюции. Творчество а.А.Блока.
- •А. Блок (1880-1921)
- •Забывшие Тебя
- •57. Черты экспрессионизма в литературе начала XX века. Проза и драматургия л.Н. Андреева как воплощение новых художественных принципов.
- •Краткие содержания: Ангелочек
- •Жизнь Василия Фивейского
- •Иуда Искариот
- •Иван Иванович
- •Рассказ о семи повешенных
- •Красный смех
- •Жизнь Человека
- •Анатэма
- •58. Жанр романа в литературе русского символизма: «Мелкий бес» ф. Сологуба и «Петербург» Андрея Белого.
- •59. Роман а.Белого «Петербург» и его место в литературе хх столетия.
- •Краткое содержание:
- •60. Импрессионистские тенденции в литературе рубежа XIX — XX веков (к.Д.Бальмонт, а.А.Блок, Ин.Анненский и др.).
- •Стихотворения
- •61. Творчество м. Горького как явление русского художественного и общественного сознания XX века.
- •Краткие содержания: Макар Чудра
- •Старуха Изергиль
- •Песня о соколе
- •Дело Артамоновых
- •Жизнь Клима Самгина
- •62. Поэтика акмеизма и творческая индивидуальность поэта (о.Э.Мандельштам, а.А.Ахматова, н.С.Гумилев).
- •Стихотворения:
- •63. Понятие об авангарде. Футуристическая эстетика и поэтическая практика (в.В.Маяковский, Вел.Хлебников и др.)
- •65. Понятие о литературе Русского Зарубежья. Три «волны» эмиграции.
- •66. Проблематика и жанровые приоритеты литературы русского зарубежья (первая волна эмиграции).
- •67. Поэтика и стиль романов в.В.Набокова и стилевая специфика «молодой» прозы первой «волны» русского зарубежья.
- •Краткие содержания:
- •68. Литературный процесс 1920х годов. Литературные группировки (рапп, Перевал, леф и другие) и их влияние на литературный процесс.
- •69. Стилевые искания писателей 1920-х годов: сказ и орнаментальная проза (творчество м.М.Зощенко, и.Бабеля, ю.К.Олеши и др.).
- •I. Деньги
- •II. Любовь
- •III. Коварство
- •IV. Неудачи
- •V. Удивительные события
- •70. Творчество с.А.Есенина в контексте новокрестьянской литературы 1910—х — 1930—х годов.
- •71. Социалистический реализм как эстетический феномен и его современные научные интерпретации. Концепция личности в творчестве н.А.Островского, а.А.Фадеева, а.Н. Толстого.
- •73. Модернистские тенденции и формы условной образности в литературе первой половины хх века. Повести и романы м.А.Булгакова.
- •74. Реализм и его эстетические принципы в литературе хх столетия. Творчество а.Н.Толстого, м.Горького, л.М.Леонова (по выбору экзаменующегося).
- •75. Роман б.Л.Пастернака «Доктор Живаго» и его место в литературе первой половины хх столетия.
- •76. 1950 — 1980-Е гг. Как период в истории русской литературы. Его границы и эстетические закономерности.
- •77. Оттепель. Место журнала «Новый мир» в литературном процессе 1960х годов. А.Т. Твардовский – поэт и редактор.
- •Краткие содержания: Страна Муравия
- •Две строчки
- •Тёркин на том свете
- •За далью — даль
- •78. Журнал «Наш современник» и его место в литературном процессе 1970-80х годов.
- •79. Феномен «деревенской прозы» второй половины хх века. Творчество в.Г.Распутина, в.И.Белова, в.М.Шукшина и др.
- •80. «Военная» проза как литературное явление. Творчество ю.В.Бондарева, г.Я.Бакланова, г.Н.Владимова, в.П.Астафьева и др.
- •Краткие содержания:
- •81. Пути развития поэзии во второй половине хх в. Основные имена, жанрово-стилевые тенденции.
- •82. Драматургия второй половины хх века. Тенденции развития. Театр а.В.Вампилова и его влияние на последующую драматургию.
- •Краткие содержания Розов, Вечно живые
- •Розов, Гнездо глухаря
- •83. «Возвращенная литература» и ее место в литературном процессе 1980х — 1990х гг.
- •84. Творчество а.И.Солженицына как явление художественного и общественного сознания хх в.
- •Краткие содержания
- •85. Понятие о лагерной прозе. «Колымские рассказы» в.Т.Шаламова.
- •86. Общая характеристика поэзии третьей «волны» русской литературной эмиграции: имена, стилевые тенденции. Творчество Иосифа Бродского.
- •87. Творчество ю.В. Трифонова и феномен «прозы сорокалетних». Проза в.С. Маканина.
- •Краткие содержания:
- •Краткое содержание «Generation п»:
- •Краткие содержания:
Первая любовь
1860
Действие повести происходит в 1833 г. в Москве, Главному герою — Володе — шестнадцать лет, он живёт с родителями на даче и готовится к поступлению в университет. Вскоре в бедный флигель по соседству въезжает семья княгини Засекиной. Володя случайно видит княжну и очень хочет с ней познакомиться. На следующий день его мать получает от княгини Засекиной безграмотное письмо с просьбой оказать ей покровительство. Матушка посылает к княгине Володю с устным приглашением пожаловать к ней в дом. Там Володя знакомится с княжной — Зинаидой Александровной, которая старше его на пять лет. Княжна тут же зовёт его к себе в комнату распутывать шерсть, кокетничает с ним, но быстро теряет к нему интерес. В тот же день княгиня Засекина наносит визит его матери и производит на неё крайне неблагоприятное впечатление. Однако, несмотря на это, мать приглашает её вместе с дочерью на обед. Во время обеда княгиня шумно нюхает табак, ёрзает на стуле, вертится, жалуется на бедность и рассказывает про свои бесконечные векселя, а княжна, напротив, величава — весь обед разговаривает с Володиным отцом по-французски, но смотрит на него враждебно. На Володю она не обращает внимания, однако, уходя, шепчет ему, чтобы он приходил к ним вечером.
Явившись к Засекиным, Володя знакомится с поклонниками княжны: доктором Лушиным, поэтом Майдановым, графом Малевским, отставным капитаном Нирмацким и гусаром Беловзоровым. Вечер проходит бурно и весело. Володя чувствует себя счастливым: ему выпадает жребий поцеловать Зинаиде ручку, весь вечер Зинаида не отпускает его от себя и оказывает ему предпочтение перед другими. На следующий день отец выспрашивает его про Засекиных, затем сам идёт к ним. После обеда Володя отправляется в гости к Зинаиде, но она к нему не выходит. С этого дня начинаются Володины мучения.
В отсутствие Зинаиды он изнывает, но и в её присутствии ему не становится легче, он ревнует, обижается, но не может без неё жить. Зинаида без труда догадывается, что он в неё влюблён. В дом Володиных родителей Зинаида ходит редко: матушке она не нравится, отец с ней говорит мало, но как-то особенно умно и значительно.
Неожиданно Зинаида сильно меняется. Она уходит гулять одна и гуляет долго, иногда гостям не показывается вовсе: часами сидит у себя в комнате. Володя догадывается, что она влюблена, но не понимает — в кого.
Как-то раз Володя сидит на стене полуразвалившейся оранжереи. Внизу на дороге появляется Зинаида. Увидев его, она приказывает ему спрыгнуть на дорогу, если он действительно любит её. Володя немедленно прыгает и на мгновение лишается чувств. Встревоженная Зинаида хлопочет вокруг него и вдруг начинает его целовать, однако, догадавшись, что он пришёл в себя, встаёт и, запретив ему следовать за собой, удаляется. Володя счастлив, но на следующий день, когда он встречается с Зинаидой, она держится очень просто, словно ничего не произошло.
Однажды они встречаются в саду: Володя хочет пройти мимо, но Зинаида сама останавливает его. Она мила, тиха и любезна с ним, предлагает ему быть её другом и жалует звание своего пажа. Между Володей и графом Малевским происходит разговор, в котором Малевский говорит, что пажи должны все знать о своих королевах и следовать за ними неотступно и днём, и ночью. Неизвестно, придавал ли Малевский особенное значение тому, что говорил, но Володя решает ночью идти в сад караулить, взяв с собою английский ножик. В саду он видит своего отца, очень пугается, теряет ножик и сразу возвращается домой. На следующий день Володя пытается поговорить обо всем с Зинаидой, но к ней приезжает двенадцатилетний брат-кадет, и Зинаида поручает Володе его развлекать. Вечером этого же дня Зинаида, отыскав Володю в саду, неосторожно спрашивает его, почему он так печален. Володя плачет и укоряет её в том, что она им играет. Зинаида просит прощения, утешает его, и через четверть часа он уже бегает с Зинаидой и кадетом взапуски и смеётся.
Неделю Володя продолжает общаться с Зинаидой, отгоняя от себя все мысли и воспоминания. Наконец, вернувшись однажды к обеду, он узнает, что между отцом и матерью произошла сцена, что мать упрекала отца в связи с Зинаидой и что узнала она об этом из анонимного письма. На следующий день матушка объявляет, что переезжает в город. Перед отъездом Володя решает проститься с Зинаидой и говорит ей, что будет любить и обожать её до конца дней.
Володя ещё раз случайно видит Зинаиду. Они с отцом едут на верховую прогулку, и вдруг отец, спешившись и отдав ему поводья своего коня, исчезает в переулке. Спустя некоторое время Володя идёт за ним вслед и видит, что он через окно разговаривает с Зинаидой. Отец на чем-то настаивает, Зинаида не соглашается, наконец она протягивает ему руку, и тут отец поднимает хлыст и резко бьёт её по обнажённой руке. Зинаида вздрагивает и, молча поднеся руку к губам, целует рубец. Володя бежит прочь.
Некоторое время спустя Володя с родителями переезжает в Петербург, поступает в университет, а через полгода отец его умирает от удара, за несколько дней до смерти получив письмо из Москвы, чрезвычайно его взволновавшее. После его смерти жена посылает в Москву довольно значительную сумму денег.
Четыре года спустя Володя встречает в театре Майданова, который рассказывает ему, что Зинаида сейчас в Петербурге, она счастливо вышла замуж и собирается за границу. Хотя, добавляет Майданов, после той истории ей нелегко было составить себе партию; были последствия... но с её умом все возможно. Майданов даёт Володе адрес Зинаиды, но тот едет к ней только через несколько недель и узнает, что она четыре дня назад внезапно умерла от родов.
Рудин
1856
В деревенском доме Дарьи Михайловны Ласунской, знатной и богатой помещицы, бывшей красавицы и столичной львицы, которая и вдали от цивилизации все ещё организует у себя салон, ждут некоего барона, эрудита и знатока философии, обещавшего познакомить со своими научными изысканиями.
Ласунская занимает разговором собравшихся. Это — Пигасов, человек небогатый и настроенный на цинический лад (его конёк — нападки на женщин), секретарь хозяйки Пандалевский, домашний учитель младших детей Ласунской Басистов, только что окончивший университет, отставной штабс-ротмистр Волынцев со своей сестрой, обеспеченной молодой вдовой Липиной, и дочь Ласунской — совсем ещё юная Наталья.
Вместо ожидаемой знаменитости приезжает Дмитрий Николаевич Рудин, которому барон поручил доставить свою статью. Рудину лет тридцать пять, одет он вполне заурядно; у него неправильное, но выразительное и умное лицо.
Поначалу все чувствуют себя несколько скованно, общий разговор плохо налаживается. Оживляет беседу Пигасов, по своему обыкновению нападающий на «высокие материи», на абстрактные истины, что зиждутся на убеждениях, а последние, считает Пигасов, вообще не существуют.
Рудин осведомляется у Пигасова, убеждён ли он в том, что убеждений не существует? Пигасов стоит на своём. Тогда новый гость спрашивает: «Как же вы говорите, что их нет? Вот вам уже одно на первый случай».
Рудин очаровывает всех своей эрудицией, оригинальностью и логичностью мышления. Басистов и Наталья слушают Рудина, затаив дыхание. Дарья Михайловна начинает обдумывать, как она выведет своё новое «приобретение» в свет. Один Пигасов недоволен и дуется.
Рудина просят рассказать о его студенческих годах, прошедших в Гейдельберге. В его повествовании недостаёт красок, и Рудин, видимо, сознавая это, вскоре переходит к общим расхождениям — и тут он вновь покоряет слушателей, поскольку «владел едва ли не высшей музыкой красноречия».
Дарья Михайловна уговаривает Рудина остаться ночевать. Остальные живут неподалёку и отправляются по домам, обсуждая выдающиеся дарования нового знакомого, а Басистов и Наталья под впечатлением его речей не могут заснуть до утра.
Утром Ласунская начинает всячески ухаживать за Рудиным, которого она твёрдо решила сделать украшением своего салона, обсуждает с ним достоинства и недостатки своего деревенского окружения, при этом выясняется, что Михайло Михайлыч Лежнев, сосед Ласунской, давно и хорошо известен также и Рудину.
И в этот момент слуга докладывает о приезде Лежнева, навестившего Ласунскую по незначительному хозяйственному поводу.
Встреча старых приятелей протекает довольно холодно. После того как Лежнев откланивается, Рудин говорит Ласунской, что её сосед только носит маску оригинальности, чтобы скрыть отсутствие талантов и воли.
Спустившись в сад, Рудин встречает Наталью и затевает с ней разговор; он говорит горячо, убедительно, говорит о позоре малодушия и лени, о необходимости каждому заниматься делом. Рудинское одушевление действует на девушку, но не нравится Волынцеву, неравнодушному к Наталье.
Лежнев в компании Волынцева и его сестры вспоминает студенческие годы, когда он был близок с Рудиным. Подбор фактов из биографии Рудина не по душе Липиной, и Лежнев не заканчивает повествования, обещая в другой раз рассказать о Рудине больше.
За два месяца, что Рудин проводит у Ласунской, он становится ей просто необходим. Привыкшая вращаться в кругу людей остроумных и изысканных, Дарья Михайловна находит, что Рудин может затмить любого столичного витию. Она восхищается его речами, однако в практических вопросах по-прежнему руководствуется советами своего управляющего.
Все в доме стараются исполнить малейшую прихоть Рудина; особенно благоговеет перед ним Басистов, тогда как общий любимец почти не замечает молодого человека.
Дважды изъявляет Рудин намерение покинуть гостеприимный дом Ласунской, ссылаясь на то, что у него все деньги вышли, но занимает у хозяйки и Волынцева — и остаётся.
Чаще всего беседует Рудин с Натальей, которая жадно внимает его монологам. Под влиянием рудинских идей и у неё самой появляются новые светлые мысли, в ней разгорается «святая искра восторга».
Затрагивает Рудин и тему любви. По его словам, в настоящее время нет людей, дерзающих любить сильно и страстно. Рудин своими словами проникает в самую душу девушки, и она долго размышляет над услышанным, а потом вдруг разражается горькими слезами.
Липина снова допытывается у Лежнева, что же собою представляет Рудин: Без особой охоты тот характеризует бывшего друга, и характеристика эта далеко не лестна. Рудин, говорит Лежнев, не очень сведущ, любит разыграть роль оракула и пожить за чужой счёт, но главная его беда в том, что, воспламеняя других, сам он остаётся холоден, как лёд, нимало не помышляя о том, что его слова «могут смутить, погубить молодое сердце».
И действительно, Рудин продолжает выращивать цветы своего красноречия перед Натальей. Не без кокетства говорит он о себе как о человеке, для которого любовь уже не существует, указывает девушке, что ей следует остановить свой выбор на Волынцеве. Как на грех, нечаянным свидетелем их оживлённой беседы становится именно Волынцев — и ему это крайне тяжело и неприятно.
Между тем Рудин, подобно неопытному юноше, стремится форсировать события. Он признается Наталье в любви и от неё добивается такого же признания. После объяснения Рудин начинает внушать самому себе, что теперь он наконец-то счастлив.
Не зная, как ему поступить, Волынцев в самом мрачном расположении духа уединяется у себя. Совершенно неожиданно перед ним возникает Рудин и объявляет, что он любит Наталью и любим ею. Раздражённый и недоумевающий Волынцев спрашивает гостя: для чего тот все это сообщает?
Тут Рудин пускается в длинные и цветистые разъяснения мотивов своего визита. Он желал добиться взаимопонимания, хотел быть откровенным... Теряющий над собой контроль Волынцев резко отвечает, что он совершенно не напрашивался на доверие и его тяготит излишняя откровенность Рудина.
Сам инициатор этой сцены тоже расстроен и винит себя в опрометчивости, которая ничего, кроме дерзости со стороны Волынцева, не принесла.
Наталья назначает Рудину свидание в уединённом месте, где никто бы не смог увидеть их. Девушка говорит, что она во всем призналась матери, а та снисходительно объяснила дочери, что её брак с Рудиным совершенно невозможен. Что же теперь намерен предпринять её избранник?
Растерянный Рудин в свою очередь осведомляется: что обо всем этом думает сама Наталья и как она намерена поступить? И почти сразу же приходит к выводу: необходимо покориться судьбе. Даже будь он богат, рассуждает Рудин, сумеет ли Наталья перенести «насильственное расторжение» с семьёй, устроить свою жизнь вопреки воле матери?
Такое малодушие поражает девушку в самое сердце. Она собиралась пойти на любые жертвы во имя своей любви, а её любимый струсил при первом же препятствии! Рудин пытается хоть как-то смягчить удар с помощью новых увещеваний, но Наталья уже не слышит его и уходит. И тогда Рудин кричит ей вослед: «Вы трусите, а не я!»
Оставшись один, Рудин долго стоит на месте и перебирает свои ощущения, признаваясь себе, что в этой сцене он был ничтожен.
Оскорблённый откровениями Рудина, Волынцев решает, что он просто обязан при таких обстоятельствах вызвать Рудина на дуэль, однако его намерению не дано осуществиться, так как приходит письмо от Рудина. Рудин многословно сообщает, что не намерен оправдываться (содержание письма как раз убеждает в обратном), и уведомляет о своём отъезде «навсегда».
При отъезде Рудин чувствует себя скверно: получается, будто его выгоняют, хотя все приличия и соблюдены. Провожавшему его Басистову Рудин по привычке начинает излагать свои мысли о свободе и достоинстве, и говорит так образно, что у молодого человека проступают на глазах слезы. Плачет и сам Рудин, но это — «самолюбивые слезы».
Проходит два года. Лежнев и Липина стали благополучной семейной парой, обзавелись краснощёким младенцем. Они принимают у себя Пигасова и Басистова. Басистов сообщает радостную весть: Наталья согласилась выйти замуж за Волынцева. Затем разговор переключается на Рудина. О нем мало что известно. Рудин последнее время проживал в Симбирске, но уже перебрался оттуда в другое место.
А в тот же самый майский день Рудин тащится в плохонькой кибитке по просёлочной дороге. На почтовой станции ему объявляют, что в нужном Рудину направлении лошадей нет и неизвестно, когда будут, правда, можно уехать в другую сторону. После некоторого размышления Рудин грустно соглашается: «Мне все равно: поеду в Тамбов».
Ещё через несколько лет в губернской гостинице происходит негаданная встреча Рудина и Лежнева. Рудин рассказывает о себе. Он переменил немало мест и занятий. Был чем-то вроде домашнего секретаря при богатом помещике, занимался мелиорацией, преподавал русскую словесность в гимназии... И везде потерпел неудачу, стал даже побаиваться своей несчастливой судьбы.
Размышляя над жизнью Рудина, Лежнев не утешает его. Он говорит о своём уважении к старому товарищу, который своими страстными речами, любовью к истине, быть может, исполняет «высшее назначение».
26 июля 1848 г. в Париже, когда восстание «национальных мастерских» уже было подавлено, на баррикаде возникает фигура высокого седого человека с саблей и красным знаменем в руках. Пуля прерывает его призывный крик.
«Поляка убили!» — такова эпитафия, произнесённая на бегу одним из последних защитников баррикады. «Черт возьми!» — отвечает ему другой. Этим «поляком» был Дмитрий Рудин.
