- •Ответы к государственному экзамену по фольклору и истории русской литературы XI — XX веков
- •1. Фольклор как традиционное устное творчество народа.
- •2. Русский героический эпос и его место в народной культуре
- •3. Исторические песни в их отношении к общественной жизни.
- •4. Русские сказки: жанровые разновидности и поэтика.
- •Сказки о животных
- •Волшебные сказки
- •Социально бытовые сказки.
- •5. Старинные лирические песни и народный быт.
- •6. Своеобразие древнерусской литературы. Периоды ее развития и жанры. Место и значение библейских текстов в древнерусской литературе.
- •Литература Киевской Руси (11в.- первая половина 13 в.)
- •Литература периода феодальной раздробленности и объединения Северо-восточной Руси (вторая половина 13- первая половина 15 вв.)
- •Литература периода создания и укрепления централизованного русского государства (вторая половина 15 -17 вв.)
- •Письмо мономаха к олегу святославичу
- •7. Историко—литературное значение древнерусского летописания и его основные этапы.
- •8. «Слово о полку Игореве» как памятник древнерусской словесности. История открытия и публикации.
- •9. Русская агиография. Житие Сергия Радонежского.
- •10. Русская литература XVII века. Московское барокко.
- •Блудница
- •Воздержание
- •11. «Русский классицизм» как историко-литературная проблема. Жанры оды, трагедии, эпической поэмы.
- •12. Поэтика г.Р.Державина. Державин в литературном движении екатерининской эпохи.
- •Стихотворения:
- •На новый 1797 год (1797 г.)
- •На рождение великого князя Михаила Павловича (1798)
- •К Музе (На Коронацию Императора Павла Первого 1797 года Апреля 5 в день Светлого Воскресенья)
- •13. Литературное наследие м.М.Хераскова. «Россияда». «Владимир». Аллегорические романы.
- •Действующие лица Мирози, сенатор и начальник стражи города Венеции. Коранс, сын его.
- •Богатство
- •О разуме
- •14. Н. М. Карамзин и русская литература конца XVIII – первой половины XIX в.
- •5. Издательская деятельность «Вестника Европы» в 1802-1803 гг.
- •15. Литературная позиция а.Н.Радищева. «Путешествие из Петербурга в Москву».
- •16. Поэзия в.А. Жуковского и к.Н. Батюшкова.
- •Жуковский. Стихи. Элегии. Баллады. Майское утро
- •Из подражания древним
- •17. Творчество и.А. Крылова.
- •Три мужика
- •Ворона и лисица
- •Демьянова уха
- •Дуб и трость
- •Зеркало и обезьяна
- •Кот и повар
- •Крестьяне и река
- •Лебедь, щука и рак
- •Лисица и виноград
- •Волк на псарне
- •Разборчивая невеста
- •Свинья под дубом
- •18. Жанр комедии в русской литературе Александровской эпохи (а.А.Шаховской, а.С.Грибоедов, и.А.Крылов).
- •19. Поэтика Пушкина: проза («Капитанская дочка», «Повести Белкина», «Пиковая Дама»).
- •«Повести Белкина»
- •«Капитанская дочка»
- •«Пиковая дама»
- •Краткие содержания:
- •20. Поэтика а.С.Пушкина: драма («Борис Годунов», «Маленькие трагедии»).
- •Кратикие содержания:
- •21. Поэтика а.С.Пушкина: лирика, поэмы.
- •Краткие содержания поэм: «Руслан и Людмила»
- •Бахчисарайский фонтан
- •Кавказский пленник
- •Полтава (1829)
- •Медный всадник
- •22. Поэтика м. Ю. Лермонтова: лирика и поэмы.
- •23. Поэтика н.В.Гоголя: «Мертвые души».
- •24. Н.В.Гоголь и русская литература первой половины XIX в. Гоголь как религиозный мыслитель.
- •Краткие содержания
- •25. Поэтика драматургии н.В.Гоголя.
- •Краткие содержания:
- •26. Поэзия ф.И.Тютчева и а.А.Фета: жанры, мотивы.
- •27. Роман н.Г.Чернышевского «Что делать?» и русская литература.
- •«Что делать?» и русская литература
- •28. Романная трилогия и.А.Гончарова: поэтика и проблематика.
- •Обыкновенная история
- •Обломов
- •29. «Былое и думы» а.И.Герцена: поэтика и проблематика.
- •Былое и думы
- •30. Жанры повести и романа в творчестве и.С.Тургенева.
- •Дневник лишнего человека
- •Переписка
- •Яков Пасынков
- •Поездка в Полесье
- •Первая любовь
- •Дворянское гнездо
- •Накануне
- •Отцы и дети
- •31. Литературная позиция и.С.Тургенева. Тургенев и Пушкин.
- •Краткие содержания:
- •32. Жанровая система драматургии а.Н.Островского.
- •Бедность не порок
- •Без вины виноватые
- •Бесприданница
- •Волки и овцы
- •Доходное место
- •На всякого мудреца довольно простоты
- •Свои люди — сочтёмся
- •Снегурочка
- •33. Поэма н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: проблема дефинитивного текста, жанровая структура, система персонажей, идеология.
- •34. Лирика н.А.Некрасова.
- •35. Поэтика м.Е.Салтыкова-Щедрина.
- •36. Идейная структура творчества м.Е.Салтыкова-Щедрина.
- •37. Жанры прозы н.С.Лескова: проблема сказа.
- •Краткие содержания:
- •38. Проблема национального характера и национальной мифологии в произведениях н.С. Лескова.
- •Краткие содержания:
- •39. Образ «человека из подполья» и религиозная проблематика творчества ф.М.Достоевского.
- •Краткое содержание Записки из подполья (1864)
- •40. Поэтика романов ф.М.Достоевского («Преступление и наказание», «Идиот» и «Бесы»).
- •Краткие содержания:
- •41. «Братья Карамазовы» в системе романов ф.М.Достоевского.
- •Краткое содержание романа «Братья Карамазовы»
- •42. Ф.М.Достоевский и русская литература (а.С.Пушкин, м.Ю.Лермонтов, н.В.Гоголь, н.Г.Чернышевский).
- •Краткие содержания:
- •43. Л.Н. Толстой: поэтика психологизма («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение»).
- •44. Темы истории, личности, семьи, общества в творчестве л.Н.Толстого («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение»).
- •45. Религиозно-этическая и общественно-политическая проблематика творчества л.Н.Толстого 1880-х — 1900-х гг.
- •46. Русский литературный быт XVIII-XIX вв. (кружки и салоны, литературные общества, цензура).
- •47. Роль игрового и пародийного начал в творчестве а.П.Чехова.
- •48. Жанры прозы и драматургии а.П. Чехова.
- •Краткие содержания:
- •49. Событие и конфликт в драматургии а.П.Чехова. Роль комического начала в его пьесах.
- •Краткие содержания пьес: Чайка
- •Три сестры
- •Дядя Ваня
- •Вишнёвый сад
- •50. Русская литература XIX века: основные направления и школы.
- •51. Русская литература XIX в. И идеология («декабризм», «уваровская триада», либерализм, западничество, славянофильство, революционное народничество).
- •Уваровская триада
- •Славянофилы и западники и их влияние на литературу
- •Либерализм
- •Революционное народничество (или либеральное народничество)
- •52. XX век как литературная эпоха. Проблема периодизации.
- •53. Литература Серебряного века: границы периода, его эстетическое своеобразие, основные направления и течения.
- •54. Основные школы и направления в литературной критике конца хiх- начала хх вв.
- •55. Русский национальный характер в литературе конца XIX — начала XX веков (м.Горький, и.А.Бунин, и.С.Шмелев).
- •Краткие содержания:
- •56. Символизм как явление литературы и культуры. Его эстетическая теория и практика, пути эволюции. Творчество а.А.Блока.
- •А. Блок (1880-1921)
- •Забывшие Тебя
- •57. Черты экспрессионизма в литературе начала XX века. Проза и драматургия л.Н. Андреева как воплощение новых художественных принципов.
- •Краткие содержания: Ангелочек
- •Жизнь Василия Фивейского
- •Иуда Искариот
- •Иван Иванович
- •Рассказ о семи повешенных
- •Красный смех
- •Жизнь Человека
- •Анатэма
- •58. Жанр романа в литературе русского символизма: «Мелкий бес» ф. Сологуба и «Петербург» Андрея Белого.
- •59. Роман а.Белого «Петербург» и его место в литературе хх столетия.
- •Краткое содержание:
- •60. Импрессионистские тенденции в литературе рубежа XIX — XX веков (к.Д.Бальмонт, а.А.Блок, Ин.Анненский и др.).
- •Стихотворения
- •61. Творчество м. Горького как явление русского художественного и общественного сознания XX века.
- •Краткие содержания: Макар Чудра
- •Старуха Изергиль
- •Песня о соколе
- •Дело Артамоновых
- •Жизнь Клима Самгина
- •62. Поэтика акмеизма и творческая индивидуальность поэта (о.Э.Мандельштам, а.А.Ахматова, н.С.Гумилев).
- •Стихотворения:
- •63. Понятие об авангарде. Футуристическая эстетика и поэтическая практика (в.В.Маяковский, Вел.Хлебников и др.)
- •65. Понятие о литературе Русского Зарубежья. Три «волны» эмиграции.
- •66. Проблематика и жанровые приоритеты литературы русского зарубежья (первая волна эмиграции).
- •67. Поэтика и стиль романов в.В.Набокова и стилевая специфика «молодой» прозы первой «волны» русского зарубежья.
- •Краткие содержания:
- •68. Литературный процесс 1920х годов. Литературные группировки (рапп, Перевал, леф и другие) и их влияние на литературный процесс.
- •69. Стилевые искания писателей 1920-х годов: сказ и орнаментальная проза (творчество м.М.Зощенко, и.Бабеля, ю.К.Олеши и др.).
- •I. Деньги
- •II. Любовь
- •III. Коварство
- •IV. Неудачи
- •V. Удивительные события
- •70. Творчество с.А.Есенина в контексте новокрестьянской литературы 1910—х — 1930—х годов.
- •71. Социалистический реализм как эстетический феномен и его современные научные интерпретации. Концепция личности в творчестве н.А.Островского, а.А.Фадеева, а.Н. Толстого.
- •73. Модернистские тенденции и формы условной образности в литературе первой половины хх века. Повести и романы м.А.Булгакова.
- •74. Реализм и его эстетические принципы в литературе хх столетия. Творчество а.Н.Толстого, м.Горького, л.М.Леонова (по выбору экзаменующегося).
- •75. Роман б.Л.Пастернака «Доктор Живаго» и его место в литературе первой половины хх столетия.
- •76. 1950 — 1980-Е гг. Как период в истории русской литературы. Его границы и эстетические закономерности.
- •77. Оттепель. Место журнала «Новый мир» в литературном процессе 1960х годов. А.Т. Твардовский – поэт и редактор.
- •Краткие содержания: Страна Муравия
- •Две строчки
- •Тёркин на том свете
- •За далью — даль
- •78. Журнал «Наш современник» и его место в литературном процессе 1970-80х годов.
- •79. Феномен «деревенской прозы» второй половины хх века. Творчество в.Г.Распутина, в.И.Белова, в.М.Шукшина и др.
- •80. «Военная» проза как литературное явление. Творчество ю.В.Бондарева, г.Я.Бакланова, г.Н.Владимова, в.П.Астафьева и др.
- •Краткие содержания:
- •81. Пути развития поэзии во второй половине хх в. Основные имена, жанрово-стилевые тенденции.
- •82. Драматургия второй половины хх века. Тенденции развития. Театр а.В.Вампилова и его влияние на последующую драматургию.
- •Краткие содержания Розов, Вечно живые
- •Розов, Гнездо глухаря
- •83. «Возвращенная литература» и ее место в литературном процессе 1980х — 1990х гг.
- •84. Творчество а.И.Солженицына как явление художественного и общественного сознания хх в.
- •Краткие содержания
- •85. Понятие о лагерной прозе. «Колымские рассказы» в.Т.Шаламова.
- •86. Общая характеристика поэзии третьей «волны» русской литературной эмиграции: имена, стилевые тенденции. Творчество Иосифа Бродского.
- •87. Творчество ю.В. Трифонова и феномен «прозы сорокалетних». Проза в.С. Маканина.
- •Краткие содержания:
- •Краткое содержание «Generation п»:
- •Краткие содержания:
18. Жанр комедии в русской литературе Александровской эпохи (а.А.Шаховской, а.С.Грибоедов, и.А.Крылов).
Одна из существенных особенностей драматургии — ее тесная связь с театром. Более того, в начале XIX в. театр во многом подчинил себе драматургию. Театр влиял на драматургию не только со стороны сцены, но и со стороны зрительного зала. Драматургия была самым демократическим родом искусства, так как зрительный зал вбирал в себя почти все иерархические слои общества. В репертуаре театра послевоенных лет главное место, однако, занимала не трагедия, а комедия, которая в эту пору переживает период бурного развития, что отчасти отражало подъем общественных настроений, вызванный победоносным окончанием войны.
С демократических позиций пародировал сентиментальную драму И. А. Крылов. В первую же сцену своей комедии «Пирог» (1802) писатель вводит мужика, не обозначенного в списке действующих лиц и стоящего вне сценической интриги, занятого своим трудом и объясняющегося бессмысленными междометиями. Привычными средствами «сгущенного комизма» Крылов выявляет искусственность сентиментальных штампов, профанирующих заявленные новым литературным направлением идеалы естественности, на самом же деле заменяющих природу — декорацией, мужика — «пейзанином», свободные человеческие чувства — ужимками «невинности». На сцене пьеса ставилась редко.
Своеобразие позиции Крылова наиболее ярко проявляется в его последней комедии — «Урок дочкам» (1807; вольная переделка пьесы Мольера «Смешные жеманницы»). Важно своеобразие крыловской интерпретации известной фабулы. Фабула эта такова: слуга, появляющийся в доме жеманных барышень, выдает себя за маркиза; в конце пьесы самозванец разоблачается к посрамлению модниц, «изящные» манеры которых оказываются на уровне кривляния.
Главной фигурой петербургского театра тех лет, чье влияние простиралось на все сферы театральной жизни, был несомненно А. А. Шаховской (1777–1846), самый плодовитый русский драматург, написавший и поставивший на сцене свыше ста пьес, по преимуществу комедий. Вокруг него и отчасти под его влиянием в середине 1810-х гг. сложилась группа наиболее (конечно, после Шаховского) популярных драматургов (М. Н. Загоскин, Н. И. Хмельницкий, А. С. Грибоедов и др.). Особенно громкую славу Шаховскому принесла его пьеса «Урок кокеткам, или Липецкие воды» (1815) с характерными для комедии тех лет злободневными намеками и нападками на «личности», точно уловленными бытовыми реалиями, патриотическими — в тесной связи с воспоминаниями о войне 1812 г. — тирадами, хорошо скроенной интригой, достаточно бойкими и остроумными стихами. В истории русской литературы эта пьеса преимущественно вспоминается в качестве прямого повода, спровоцировавшего создание общества «арзамасских литераторов» — из круга литературных друзей Жуковского, выведенного в этой пьесе в виде карикатурного «балладника» Фиалкина. Однако «Липецкие воды» имели заметное влияние на общее развитие русской комедии тех лет. От высокой комедии Шаховского, развивая ее различные стороны, ведут свою родословную две основные разновидности русской комедии этого времени: бытовая, морализующая (Загоскин) и салонная, ироничная (Хмельницкий). В пьесе Шаховского если и не впервые, то во всяком случае наиболее отчетливо прозвучала весьма перспективная для русской драматургии тема «злого ума».
Тема «зломыслия» была впервые затронута Шаховским еще в его первой пьесе — «Коварный» (1804), представлявшей собою переделку комедии Грессе «Злой» («Le Méchant»). Но показательно, что именно после «Липецких вод» в русской литературе появилось еще несколько переводов и переделок того же произведения французского драматурга. Активное усвоение русской драматургией этого сюжета объяснялось тем, что фигура скептика, с насмешкой относящегося к общепринятой идеологии и морали, стала довольно заметной в среде дворянской молодежи 1810–1820-х гг. Герой в перечисленных пьесах изображался мелким Мефистофелем, который не признает ничего святого, готов начертать эпиграмму на ближних и дальних.
В 1815 г. на сцене петербургского театра была поставлена комедия Грибоедова «Молодые супруги», представлявшая собою переделку пьесы заурядного французского драматурга Крезе де Лессера. Важно подчеркнуть, что пьеса Грибоедова была первым на русской сцене и перспективным опытом оригинальной (написанной русскими стихами) салонной, или легкой комедии.
В конце 1810-х гг. Грибоедов (иногда в соавторстве с другими драматургами — Катениным, Шаховским и Хмельницким) писал не только легкие комедии, но пробовал силы и в иных комедийных жанрах. В пьесе «Своя семья, или Замужняя невеста» (1817), посвященной изображению провинциальных нравов, он создает несколько сцен с колоритными бытовыми зарисовками, с живыми типами забавных провинциальных чудаков, удачно — пока еще в традиционных шестистопных ямбах — воспроизводит сочное просторечие персонажей. Пародийное дарование Грибоедова проявляется в «Пробе интермедии» (1818) и особенно в стихотворении «Лубочный театр» (1817). Комедия «Студент» (1817) в соавторстве с Катениным. Посвященная изображению забавных злоключений провинциала-стихотворца в столице, пьеса эта не поднималась над средним уровнем бытовой комедии тех лет. Тем более удивительны — пусть отдаленные — переклички отдельных реплик «Студента» и «Горя от ума».
«Горе от ума» (годы написания – 1822-1824, публикация, 1825). «Высшее значение» общественной комедии Грибоедова, очевидно, следует искать в ее доминирующей теме, в теме «ума», которая является для драматурга важнейшей нравственно-политической категорией. Примечательно, что «ум» в пьесе приравнен к вдохновенному, прочувственному слову. В момент появления комедия Грибоедова была тесно слита со злобой дня. Безусловно, именно эта открытая публицистичность пьесы принесла ей столь моментальное и массовое признание, сопровождаемое негодующими криками политических рутинеров. В монологах и репликах действующих лиц комедии современник Грибоедова постоянно улавливал намеки на характерные явления реакции («аракчеевщины»), сменившей «в последние года» общественный подъем послевоенных лет и перечеркнувшей юношеские мечтания вольнолюбца Чацкого. Комедия дает развернутую картину не только быта, но и социального бытия России, во всей его иерархии — от крепостных до царя. Каждому персонажу, сценическому и внесценическому, определено точное место на социальной лестнице. Человек здесь определяется через его место в структуре крепостнических отношений российской действительности.
Особенности комедии: 1) По социальной линии кульминация приходится на 3 действие (монолог «Французик из Бордо»), по любовной линии – на 4 действие. 2) Использованы «говорящие» имена согласно классицистическому принципу, но 3) нарушены многие другие принципы (например, концовка – положительный герой не торжествует, сама комедия сочетает в себе фарсовые и сатирические черты, не соблюден принцип единства действия, 4 действия вместо 5 действий, открытый финал, противостояние чувства и разума нивелировано).
С многолюдием пьесы тесно связана ее пространственная и временна́я перспектива. Большинство «действующих» входит в сознание читателей в своем локальном и хронологическом «ореоле». Все действие пьесы происходит в доме Фамусова в течение одних суток, но день этот предстает в произведении мгновением эпохи на скрещении «века нынешнего» и «века минувшего», эпохи реакционных «превращений». Соблюдая формально классицистические единства времени и места, драматург свободно и творчески овладевает ими, добиваясь предельной концентрации действия. Важно подчеркнуть, что сама избранная автором «Горя от ума» коллизия требовала жесткого ограничения сценического пространства и времени.
Чацкий появляется в доме Фамусова, «в дому и в отечестве своем» после трехлетнего отсутствия. Идеалы юности, совпавшие с эпохой национального торжества победы над иноземным нашествием, возбудили некогда в нем страстное желание честно служить отечеству. С тех пор он испытал немало разочарований. И это не вина героя, а его горе, причиной которого являются «превращения», противоположные его юношеским стремлениям. Он бросился в Москву — в отчаянной попытке обрести ускользающую веру. Воспоминания его освящены первой любовью, и она, пожалуй, теперь почти единственное, в чем Чацкий твердо уверен — все той же памятью сердца.
Происходит конфликт «века нынешнего» и «века минувшего». На первый план выдвигается проблема ума. Комедийное действие в пьесе Грибоедова выливается в клеветническое судилище своекорыстного общества над подлинным умом. Менее всего этот спор выступает в отвлеченной форме: персонажи комедии постоянно апеллируют к повседневным фактам, что вновь и вновь обращает комедию к современности. Темы «ума» касаются все действующие лица. Высокая философская нота в произведении задана Чацким, она явно не по голосу остальным персонажам, и потому их рассуждения о «матерьях важных» комичны: восхваляя «ум» как благонравие, как «уменье жить», все постоянно проговариваются, в конечном счете сводят его к понятиям сугубо меркантильным. Но подлинному уму фамусовское общество так или иначе стремится противопоставить иные ценности.
Фамусовское общество: олицетворяет «век минувший». Это знакомые и родственники Павла Афанасьевича Фамусова — богатого, знатного барина, в доме которого происходит действие комедии. Это князь и княгиня Тугоуховские, старуха Хлестова, супруги Горичи, полковник Скалозуб. Всех этих людей объединяет одна точка зрения на жизнь. В их среде считается нормальным явлением торговля людьми. Крепостные искренне служат им, иногда спасают их честь и жизнь, а хозяева могут выменять их на борзых собак. Так, на балу в доме Фамусова Хлестова просит Софью, что бы та от ужина дала подачку для ее арапки — девки и собачки. Хлестова не видит никакой разницы между ними. Всех представителей фамусовского общества объединяет их отношение к образованию и просвещению. Подобно Фамусову, они искренне уверены в том, что «ученье — вот чума, ученость — вот причина, что нынче, пуще, чем, когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений». А полковник Скалозуб, не отличающийся умом, рассказывает о новом проекте школ, лицеев, гимназий, где будут учить строевом у шагу, а книги сохранят только «для больших оказий». Фамусовское общество не признает русскую культуру и язык. Им ближе французская культура, они преклоняются перед ней и перед французским языком. Чацкий в своем монологе говорит, что французик из Бордо, не нашел здесь «ни звука русского, ни русского лица». В образе полковника Скалозуба Грибоедов воссоздал тип аракчеевца, тупого, самовлюбленного и невежественного «героя» плац-парадных учений, шагистики и палочной муштры, заклятого врага свободной мысли. Этот «хрипун, удавленник, фагот, созвездие маневров и мазурки», гоняющийся за чинами, орденами и богатой невестой, воплощает в себе дух реакционного «пруссачества». Резкими, типическими чертами наделены и все остальные персонажи барской Москвы, выведенные в «Горе от ума»: властная барыня-крепостница старуха Хлестова, графини Хрюмины, княжеское семейство Тугоуховских, Загорецкий — светский шулер, мошенник и доносчик Репетилов — «душа» дворянского общества, шут, сплетник и пустозвон, затесавшийся, чтобы не отстать от моды, в круг каких-то псевдолиберальных болтунов, Платон Михайлович Горич — в прошлом приятель Чацкого, человек опустившийся, инертный, внутренне примирившийся с фамусовским миром.
В лице Молчалина Грибоедов создал исключительно выразительный обобщенный образ подлеца и циника, «низкопоклонника и дельца», пока еще мелкого негодяя, который сумеет, однако, дойти до «степеней известных». Вся лакейская «философия жизни» этого чинуши и подхалима, не смеющего «свое суждение иметь», раскрывается в его знаменитом признании: угождать всем.
КРАТКИЕ СОДЕРЖАНИЯ.
КРЫЛОВ. КОМЕДИИ. УРОК ДОЧКАМ. 1807. С брифли.ру
Комедия в одном действии
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
Велькаров, |
|
дворянин. |
Фекла |
|
его дочери |
Лукерья |
|
|
Даша, |
|
их горничная. |
Василиса, |
|
няня. |
Лиза, |
|
девушка на сенях |
Семен, |
|
слуга. |
Сидорка, |
|
деревенский конторщик. |
Слуга. |
|
|
Действие в деревне Велькарова.
Фёкла и Лукерья, дочери дворянина Велькарова, воспитывались у своей тётки гувернанткою мадам Григри «на последний манер». Отец приехал со службы к ним в Москву и решил взять дочерей к себе. Модницы рассердили старика тем, что «отвадили грубостями и насмешками» его родных и друзей, и всё время приглашали к себе в дом «нерусей». У Велькарова лопнуло терпение, и он привёз дочек в деревню.
Здесь отец запрещает Фёкле и Лукерье говорить по-французски, что является для них самым большим наказанием. И даже всем своим гостям Велькаров приказывает говорить только по-русски. Чтобы дочки не ослушались, Велькаров приставляет к ним старую няню Василису, которая следит за каждым шагом девушек.
У барышень есть горничная Даша. Ещё в Москве собиралась она выйти замуж за Семёна, да только ни у жениха, ни у невесты не было денег. Свадьба была отложена до тех времён, пока деньги появятся. Служа у дворянина Честона, Семён ездил с ним в Пе тербург. Там Честон разорился и был вынужден «на самом лёгком ходу» ехать в армию «бить бусурманов». Занемогший дворянин остановился в деревне Велькарова, и Семён пошёл повидаться с Дашей. Жених и невеста рассказывают друг другу о том, что случилось со дня разлуки. Выясняется, что денег ни у одного, ни у другого не прибавилось. Даша говорит жениху, что её барышни щедры, но только к иностранцам. У Семёна созревает план...
Няне Василисе жалко барышень, которые слышат французскую речь только от попугая. Няня уговаривает Велькарова отменить запрет на французский язык, но тот непреклонен. Барышни с сожалением вспоминают о жизни в городе: там к ним ходили учителя рисования, музыки и танцев, там Фёкла и Лукерья ездили по модным лавкам, по обедам и балам, знали все городские слухи и сплетни. После этого деревенская жизнь представляется им невыносимо скучной. А отец ещё и прочит им женихов из числа местных дворян: Хопрова и Танина, людей «достойных, рассудительных, степенных и притом богатых». Но девицы уже отказали многим женихам; так же они собираются поступить с Хопровым и Таниным.
Слуга докладывает Велькарову, что у дверей его стоит некий француз, и притом маркиз, который идёт в Москву пешком. Гостеприимный Велькаров согласен принять его. Фёкла и Лукерья вне себя от радости. Они волнуются: смогут ли встретить маркиза достойно. Отец разрешает им говорить по-французски, ежели гость не умеет по-русски.
Но, к великому огорчению Фёклы и Лукерьи, француз говорит по-русски. И немудрено: ведь это на самом деле Семён, выдающий себя за маркиза. Барышни ласково встречают мнимого француза, в беседе с ним признаются в отвращении к русскому языку и любви к французскому. Фёкле и Лукерье интересно послушать о
Франции... Однако лжемаркиз может лишь сообщить, что «во Франции все города вистроени на больших дорогах». Но сёстры и от этого в восторге. На вопрос о литературе Семён отвечает, что чтение — занятие не для знатных людей. А главное, «маркиз» хочет рассказать, что с ним случилось множество несчастий: он, знатный человек, путешествует пешком и нуждается в деньгах. Барышни, услышав об этом, плачут от жалости. Глядя на них, плачет и няня Василиса: она вспоминает внука Егорку, которого за пьянство в рекруты отдали.
Велькаров доволен, что «маркиз» умеет говорить по-русски. На радостях он присылает «французу» новую пару платья да двести рублей денег. Фёкла и Лукерья в ужасе при виде платья: на нём «одних галунов полпуда». Но «маркиз», как ни странно, доволен.
Фёкла и Лукерья в восторге от «маркиза», его «благородства и чувствительности». Они горюют о своей участи, не желая быть майоршами или ассесоршами. Одновременно им приходит в голову одна и та же мысль: может быть, или Фёкле, или Лукерье удастся стать «маркизшей» ...
Конторщик Сидорка хочет записать в расходную книгу, что «француз» получил двести рублей. Он просит Семёна назвать своё имя. Но тот, как назло, не знает ни одного французского имени. У него есть книжка про похождения маркиза Глаголь, и он решает назвать себя так же. Семён надеется получить от барышень ещё двести рублей, и тогда уж к вечеру «сложить маркизство», обвенчаться с Дашей, распрощаться со своим барином и сразу же ехать в Москву. Там он откроет «или цирюльну, или лавочку с пудрой, помадой и духами».
Фёкла и Лукерья пишут письма Хопрову и Танину, где наотрез им отказывают и даже запрещают приезжать в гости. Няню Василису они запирают у себя в комнате. Девицы пытаются заставить Семёна говорить по-французски, но он не идёт им навстречу, ссылаясь на слово, данное Велькарову. Лжемаркиз уже не знает, куда деваться от настойчивости барышень, но тут, к счастью, появляется няня Василиса.
Велькаров гневается на дочерей: ему удалось перехватить их письма к Хопрову и Танину. Но Фёкла и Лукерья бросаются перед ним на колени: они признаются в своих надеждах, что хотя бы одна из них выйдет замуж за француза. Велькаров обещает проучить девиц.
Сидорка объявляет, что комната для маркиза Глаголь готова. Это имя всех повергает в замешательство. Велькаров догадывается об обмане и требует, чтобы мнимый маркиз рассказал по-французски о своих злоключениях. Семёну ничего не остаётся, как только признаться в самозванстве. Он рассказывает свою историю, говорит о любви к Даше. Велькаров сперва гневается: «Твоя спина дорого мне за это заплатит». Семён и Даша умоляют о прощении. И Велькаров прощает Семёна за тот урок, который он преподал Фёкле и Лукерье. Он разрешает Семёну ехать с Дашей куда угодно, да ещё и даёт им денег на дорогу.
А дочкам своим Велькаров обещает, что останется в деревне до тех пор, пока они не бросят «все вздоры», не научатся «скромности, вежливости и кротости» и не перестанут «морщиться от русского языка». Сёстры лишь издают горестные восклицания на французском языке. Но няня Василиса наготове: «Матушки-барышни, извольте кручиниться по-русски».
МОДНАЯ ЛАВКА. (можно с брифли. ру: http://briefly.ru/krylov/modnaia_lavka/)
Комедия в трех действиях. Напечатана в 1807 году, второе издание — в 1816 году. Текст по 1 изданию.
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
Сумбуров. |
|
Сумбурова, |
жена его. |
Лиза, |
дочь его от первой жены. |
Лестов, |
любовник ее. |
Маша. |
|
Аннушка. |
|
Мадам Каре, |
француженка, хозяйка лавки. |
Мосье Трише. |
деревенский конторщик. |
Андрей, |
слуга Лестова. |
Антропка, |
слуга Сумбуровых. |
Полицейский офицер |
со служителями. |
Действие в модной лавке.
Сцена в модной лавке. Разговор Маши и Лестова. Маша – ученица Лестова, у нее достаточно опыта, умений и денег, чтобы самой открыть свою лавку. Но единственное, что мешает ей обзавестись своим делом – ее незнатное происхождение. Лестов флиртует с ней и немного шутит («Неужели у тебя нет денег, чтобы обзавестись мужем-французом?»), но потом говорит, что минувший год его сильно изменил. И в карты он не играет, а в бильярд очень редко, да и то по делу, с нужными людьми. Лестов рассказывает Маше о своих хозяевах, у которых он живет: Лестов: Жаль же, что ты не видала моих хозяев. Господин Сумбуров старик, правда, добрый, но вспыльчивый и горячо привязанный к дедовским русским обычаям; тот день только и счастлив, когда удастся ему побранить или моды, или иностранцев; и такой чудак, что даже маленькое дурачество, сделанное в его родне, мучит его, как уголовное преступление, наносящее стыд всему роду. Ну, а на его глазах около двадцати женщин самой близкой родни, — так сочти, сколько ему спокойных минут остается? Госпожа Сумбурова, вторая его жена... Степная щеголиха, которая лет 15 сидит на 30 году; вдобавок своенравная, злая, скупая, коварная, бешеная; зато Лиза, дочь господина Сумбурова от первой жены... В общем, Лестов очень влюблен в эту дочь. Но тут-то и начинается завязка: «…с первых слов моих с господином Сумбуровым нашлось, что он и покойный мой старик водили хлеб-соль; в глуши на это памятливы, и потому-то я был очень им обласкан. Старик даже приметил нашу взаимную склонность с Лизой, не морщась; я с ним объяснился, и он вполовину был уже согласен; но жена его, проча падчерицу за своего родственника, который обещал ей за то добрую поживку, испортила все дело, и, под видом, что я недовольно богат, мне отказано. В отчаянии оставил я с Лизою мой покой, мое счастье, — и вот уже год, как, не имея о ней никакого известия, потерял всю надежду, а страсть моя только что умножается!» В лавку заходят Сумбурова и Антроп. Сумбурова сперва отказывается покупать в салоне чепчики, потому что слышит русскую речь вместо французской. А потом она говорит, что готовит падчерице приданое. Причем она это говорит до того, как узнала в Лестове своего знакомого. Сумбурова ничего у них не хочет покупать, но Маша приглашает Аннушку, говорит о том, что платья графине, генеральше и ее дочерям, фрейлине будут готовы к вечеру, что подкупает Сумбурову: все-такие такие особы заказывают платья на пошив в салоне.
Лестов с Машей заключают сделку: если Маша выманит Лизу и сведет ее с Лестовым, он заплатит ей за это 3000 рублей, и она будет вольна, а не зависима от Лестова. Маша соглашается на эти условия. Пока Маша уходит, Лестов передает Антропу, чтобы тот передал поклон Лизе, но диалог у них не получается: Антроп вместо того, чтобы сказать «да, передам», возмущается, что за мода такая пошла, почему платья такие и кто вообще это все носит. Маша говорит Сумбуровой, что если она хочет идеальной платье для падчерицы, она должна приехать с ней, чтобы снять мерки. Сумбурова о своем потенциальном зяте: Зятюшка-то мой, господин Недощетов, будет у меня загляденье; он, моя жизнь, был в Лондоне, в Париже и заезжал в Европу! — Уж нечего сказать, ученый человек, да эконом какой! И теперь для экономии остался в деревне; знаешь, — все на иностранный манер, и сеет и жнет все по немецкому календарю; да полно, земля-то у нас такая дурацкая, что когда ему надобно лето, тут-то, как на смех, и придет осень, — разоренье, да и все тут. В этот момент Лестов разговаривает с кучером Сумбуровых Сенькой, чтобы все разведать. В салон приходит Сумбуров, явно уставший от всех этих дел, ведет сам несколько чинно и надменно, высказывая свое желание поскорее уехать. Сумбурову что-то пришло в голову, и он спрашивает у Маши, русская ли она, но потом все сводит на нет и уезжает.
Маша читает письмо от Лестова: «Я был у Сумбуровых»... Проворен! — «Старик было мне обрадовался и просил меня, как сына своего доброго приятеля, ездить к нему чаще»... — Счастливо!.. — «но негодная жена его все испортила и высказала на меня, что я давича отправил слуг пить и говорил с Лизою»; — А! а, дружок, попался! — «Сумбуров взбесился, отнял у меня всю надежду получить Лизу и выкурил меня вон своими нравоучениями. Я в отчаянии...».
Сам Лестов приехал домой и с горя залег спать. К Маше приходит Трише. Начинается осмеяние галломании. Француз пытается говорить по-русски, но у него это получается несколько неумело. Начинаются коммуникативные неудачи: Маша. Поздравляю, мусье Трише, поздравляю! Да клад, что ли, ты нашел?
Трише. Глят? — не понимай, што эта знаши, мой нашел кароши каспадин, малада seigneur шадна на деньга, мой ушил ему коммерс е конесна шот, малада шелвек, шиста, совсем шиста — et monsieur Трише на верку пошоль
Она возмущена тем, что ей не могут дать ее платье и говорит, что у нее есть деньги, что у нее есть вексель на крупную сумму от Недощетова (собственно жениха Лизы). Приходит Сумбуров, хочет предложить Маше работать у него, Трише просит Сумбурова купить ее векселя, говорит, что их дал ей Недощетов, что тут же ставит в тупик Сумбурова. Он предлагает Маше и просит подумать о работе, в этот момент приходит Сумбурова в салон и начинает подозревать мужа в неверности. Маша обыгрывает ситуацию и говорит, что Сумбуров приехал сюда, чтобы все отобрать для своих жены и дочери, что приятно удивляет Сумбурову. Сумбуров подыгрывает Маше, чтобы избежать скандал. Но Сумбуров говорит, что полностью все будет куплено только тогда, кода Лиза приедет в салон и с нее снимут мерки, что раздражает Сумбурову, но она обещала подумать. Приходит мадам Каре, вступившая в заговор, ведет себя достаточно нагло, но действует так, чтобы помочь счастью Лестова и Лизы: флиртует с Сумбуровым и старается шутить. В это время Лиза, которая приехала в лавку, беседует с Лестовым, они объясняются друг другу в любви, все благополучно. Лесто предлагает похищение, на что Лиза негативно реагирует. Но тут их замечает Сумбуров, и начинается скандал и гнев отца. Трише хочет подать на них жалобу и донести: якобы у них контрабандистские товары. Лестов придумал новый план действий, который рассказывает Маше: Да, конечно, не худого. Слушай же обоими ушами и удивляйся моей замысловатости. — Я послал Андрея к Сумбурвой сказать, от имени мадам Каре, будто у вас есть запрещенные товары для нарядов, что она может купить их за бесценок и чтоб нынешний же вечер, попозже, сюда приехала. Как ты думаешь, соблазнит это ее? Она приедет с Лизой от старика тайком; ты уведешь ее в другую комнату; Лиза знает, что нам уже не осталось иной надежды, после давишней разлуки, как уехать, — она на это согласится.
Приехал Сумбуров, он всем недоволен, хочет поскорее рассчитаться, чтобы больше в лавку не возвращаться. От Антропа Сумбуров узнает, что дочь очень тяжело переживала ситуацию, но потом к ним заехал какой-то офицер и увез ее тайком. Для Сумбурова это становится ударом. Он торопится сесть в карету, чтобы разыскать негодную дочь. Лестов приезжает в тот момент, когда Сумбуров уехал на поиски. Маша теперь отпускная и с 3000 тысячами на приданое. Все собираются в модной лавке. Приходит Трише с офицером полиции и пытается доказать, что у них контрабанда. Потом Сумбуров отбирает у Маши ключ от шкафа, пытаясь доказать, что контрабанда есть. Его жена сидит в шкафу: так она пыталась укрыться от гнева своего мужа. Сумбуров понимает, что если он откроет шкаф и оттуда выйдет его жена, все закончится для него позором. Поэтому он принимает условия Лестова – выдать за него Лизу. Офицер полиции уезжает, жену достают из шкафа, все заканчивается всеобщим примирением.
ПИРОГ. 1801. С брифли.ру.
Слуга Фатюева Ванька, посланный своим барином к будущему тестю с пирогом, за четыре версты от города пытается узнать дорогу у встречного мужика. С трудом ему это удаётся, и, достигнув цели, он развязывает пирог и погружается в сладостные размышления по поводу его достоинств.
Появившаяся Даша, горничная невесты Фатюева — Прелесты, спрашивает Ваньку о цели его прихода. Тот сообщает, что барин его зовёт господ Даши на завтрак и шлёт к ним пирог. Ванька расхваливает достоинства пирога, жалуясь на недостаток денег, получаемых от барина. Даша поддерживает его восторги относительно пирога и начинает уговаривать Ваньку попробовать кусочек. Тот колеблется, однако Даша показывает ему способ, как скрыть содеянное, а именно: перевернуть пирог вверх дном, перочинным ножичком срезать дно, попробовать начинки, а затем перевернуть
его обратно. Они смакуют пирог и обсуждают предполагаемую свадьбу: Даша рассказывает, что барышня её любит другого — Милона и что нынешний её жених плох здоровьем. Оба так увлеклись, что съели всю начинку пирога. Они ссорятся и сваливают вину друг на друга. Даша убегает, а Ванька решает положиться на случай.
Фатюев расспрашивает Ваньку о Вспышкиных — семье своей невесты — Прелесты, тот же в смятении всё время переводит разговор на достоинства пирога. Наконец Фатюев решает проверить качество пирога, однако Ванька удачно отвлекает его внимание достоинствами экипажа и якобы присутствием на завтраке Грубинина — кредитора Фатюева. Чтобы не встречаться с Грубининым, которому он должен две тысячи рублей, Фатюев велит Ваньке сказать Вспышкиным что будто бы он поехал отказать в женитьбе княжне Снафидиной.
Прелеста и её возлюбленный Милон безуспешно убеждают Ужиму — жену Вспышкина, уговорить того отказать Фатюеву. Появившийся Ванька рассказывает о пироге к завтраку и письме Фатюева. Милон и Прелеста приходят в отчаяние, романтическая Ужима хоть и сочувствует им, но тем не менее ничего не имеет против предлагаемого ужина, на котором планирует исполнить сентиментальные песни.
Появляется радостно возбуждённый Вспышкин и, желая что-то сообщить Ужиме, называет её Маланьей Сысоевной. Та сердится, обвиняет его в варварстве и просит называть её Меланией, так, как пишут в романах. Вспышкин считает всё это пустяком и зовёт её с собой. Ванька передаёт Вспышкину письмо от Фатюева и показывает присланный для него пирог. Собираясь попробовать пирог, Вспышкин опять дразнит жену упоминаниями о её возрасте. Ужима сердится, упрекает его в грубости. Наконец Вспышкин прекращает препирательства, сообщая ей то, что намеревался, а именно: показывая на церковь в берёзовой роще, которую Ужима по восторженности нрава называет пальмовой и кипарисовой, сообщает, что он «приготовил попа» и как только объявится Фатюев, то его тотчас обвенчают. Ужима жалеет несчастного Милона, на что Вспышкин со смехом сообщает, что романов без несчастных любовников не бывает.
Вспышкин подзывает Милона и дочь и собирается закусить пирогом. Ванька всячески оттягивает момент разоблачения, для чего суетливо начинает приносить стол и стулья. Все усаживаются вокруг стола, а Вспышкин оживлён, расспрашивает Ваньку, кто делал пирог, советует Милону не портить грустью пирога, объясняя, что мало девушек выходят замуж, а мужчины женятся по своему выбору, берёт нож и режет пирог. Результат повергает всю компанию в недоумение, пирог оказывается без начинки. Милон издевается, Вспышкин требует у Ваньки объяснений, тот валяет дурака, изображая недоумение. Вспышкин в ярости и обещает расплатиться с «повесой» Фатюевым. Вспомнив о письме, начинает его читать, что вызывает в нём новую вспышку гнева, он упрекает Фатюева за кажущиеся ему непочтительными выражения, а упоминание о поездке к княжне Снафидиной и начинке пирога принимает за отказ от женитьбы на Прелесте. Не в силах читать дальше, Вспышкин передаёт письмо Даше, которая от себя прибавляет предложение, оканчивающееся отказом от женитьбы на Прелесте. Вспышкин требует от Ваньки сведений о женитьбе Фатюева на княжне Снафидиной. Тот под влиянием Даши подтверждает этот якобы факт. Вспышкин с руганью приказывает передать Фатюеву, чтобы он не появлялся более у него.
Появляется Фатюев и спрашивает о пироге. Вспышкин набрасывается на него с проклятиями и уводит дочь с собой. Милон и Ужима тоже не желают объясняться и уходят.
Фатюев допрашивает Ваньку о причинах неудовольствия Вспышкиных, предполагая, что, быть может, пирог был плох, тот юлит, разыгрывает удивление и уверяет Фатюева в отменном качестве пирога — ведь даже начинки не осталось, куропатки, по его словам, были самыми свежими. Фатюев недоумевает, вторично требует у Ваньки изложить причину скандала, предполагая её в письме. Ванька изображает просветление памяти и рассказывает, что именно в процессе чтения письма все присутствующие очень сердились и называли Фатюева негодяем, глупцом, бездельником. Фатюев пребывает в совершенном недоумении и решает всё выяснить у самого Вспышкина, так как ему совсем не хочется потерять Прелесту и, главное, её приданое. Ванька изо всех сил отговаривает выяснять отношения, напирая на то, что Фатюева оскорбили, заметив приближающихся Вспышкиных, Милона и Дашу, исчезает.
Милон и Прелесга, только что обвенчавшиеся в церкви, радуются так внезапно изменившимся обстоятельствам, а Вспышкин уговаривает их не вспоминать старого, все оживлённо беседуют и миролюбиво встречают Фатюева. Ничего не подозревавший Фатюев обменивается с каждым из компании миролюбивыми фразами и, считая, что недоразумение исчерпано, постепенно приходит в хорошее расположение духа. Вспышкин спрашивает Фатюева о его свадьбе, тот не понимает, в чём затруднение, ибо готов в любой момент жениться. Вспышкин уточняет вопрос о княжне Снафидиной, на что Фатюев уверяет присутствующих в благополучном разрешении проблем, все поздравляют его, а Вспышкин просит Фатюева также поздравить и его с зятем. Взаимное непонимание возрастает. Зятем оказывается не Фатюев, а Милон. Фатюев обвиняет Вспышкина в нарушении слова, на что тот возмущённо упрекает того в издевательстве, ведь пирог-то пустой, без начинки. Призванный к ответу Ванька сознаётся в проступке, упоминая в соучастниках и Дашу. Та признаётся во всём, а также в присовокуплении к письму несуществующей фразы о женитьбе на княжне Снафидиной, а также в уничтожении самого письма. Вспышкин, несмотря на доказательства невиновности Фатюева, не сожалеет о происшедшем и обнимает Милона. Фатюев горюет об ускользнувшем приданом.
Появившийся приказчик здешнего села Потап передаёт Вспышкину поздравление от барыни — хозяйки села и приглашает отпраздновать у неё. Вспышкин, расчувствовавшись, приглашает и Фатюева.
ШАХОВСКОЙ. Урок кокеткам, или липецкие воды. Комедия в пяти действиях, в стихах.1815.
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
Князь Холмский.
Оленька, сестра его.
Графиня Лелева, двоюродная их сестра.
Саша, горничная Оленьки, воспитанная с нею вместе.
Пронский, полковник, друг князя Холмского.
Княжна Холмская, тетка их.
Граф Ольгин, двоюродный брат Пронского.
Барон Вольмар.
Угаров.
Фиалкин.
Семен, смотритель бань.
Действие в Липецке.
Князь и Семен входят сбоку в ворота. Семен доводит князя до его места проживания, его сестра и тетушка. И рядом проживает друг князя Пронский. Они все считают, что он нескоро приедет на воды, не раньше августа. Поэтому его приезд неожиданный. Семен говорит, что сестра княхзя писала письмо что хочет вернуться в Петербург, на что князь возражает и говорит, что ему в письме она писала, что здесь все потрясающе. Семен очень благодарен князь: Я долг исполнил мой,
Ее сиятельству усердствуя душою.
Вы, князь, изволили мне быть вторым отцом.
Сын дядьки вашего, я в свет рожден слугою;
Но вами выведен, и в месте здесь моем
Надсмотрщика у бань стал важною особой.
Всем здесь ворочаю, о всем сужу, ряжу;
Мне главный доктор кум, штаб-лекарь брат крестовый,
А на аптекаря не очень я гляжу.
Семен боится, что никто из родственников князя еще не встал, поэтому предлагает ему прогуляться и встретить Пронского, который уже на прогулке. В окне Семен видит Сашу, в которую влюблен. Все думали, что княжна, сестра князя, отличная партия Пронскому, все бы хорошо, но на воды грянула графиня Лелева, дочь дяди князя. Выходит Саша, князь просит ее поговорит с ней без чинов, потому что она была воспитана при нем в его доме, а ее отец был другом его отца. Он спрашивает Сашу о своей сестре. Та говорит, что все с ней хорошо, да вот только запали ей в душу тоска и унылость. Саша рассказывает, что все беды пошли после того, как графиня заселилась в дом:
С тех пор, как эта к нам вселилася зараза,
Всё здесь пошло вверх дном: и воды нам вредят,
И воздух нездоров, и балы очень скучны;
Всех тетушка бранит, и - ах! - бостона нет.
Графиня липецкий заворожила свет,
И бостонисты все лишь с нею неразлучны.
Нам вести некому московской рассказать,
И даже гранд-пасьянс ни разу не выходит.
А вашу тетушку всё это в гнев приводит.
А Пронский воздыхает. Графиня очаровала его. А все ее поклониики разбежались кто куда: один лежат в постелях и хворают, других родные развезли по домам. Из потенциальных женихов графине осталось только трое: Вольмар, который в свое время на фейерверках сжег 2 миллиона рублей, другой – сын откупщика Угаров, прежде он был гусаром, а теперь в отставке, и поэт Фиалкин. С одним гуляет, с другим танцует вальсы, а третий поет серенады по ночам. Но графине пуще всего хочется Пронского, хотя она никого, кроме себя, не любит. Саше хочется сыграть шутку и отвоевать Пронского княжне. Приходит Пронский, встречается с князем, беседуют о здоровье. Также они гооврят о службе и о высшем свете: Пронский говорит, что нет ничего прекраснее службы, в то время как князь говорит, что служить хорошо, но прислуживаться постоянно тоже нельзя. И жить со светом в ладу тоже сложно. Надо уважать все мнения света, но не принимать ничего близко к сердцу. Они говорят также о графе Ольгине, который должен на днях приехать на воды. Пронский говорит, что графиня Лелева прекрасна и е язык чудесен, что он готов постоянно ее слушать и ей внимать. Лелева установила штраф, коль кто по-французски заговорит, то будет оштрафован. Приходят Оленька и княжна, сестра князя. Все рады их появлению. Княжна говорит всю правду о Лелевой и о ее флиртах с разными мужчинами. От этого Пронскому становится не по себе. Его успокаивает то, что Оленька и княжна уходят к колодцу, потому что Лелева для него все. Саша в начале второго действия говорит, что графиня боится князя, что она с утра встала и быстро собралась, убежала на воды, чтобы не столкнуться с князем. Приходит Семен. Он рассказывает о том, как приняли князя, что все внимание было снова уделено графине. Завтра графиня именинница. Саша говорит, что всем воздыхателям надо непременно сообщить о дне рождении графини, чтобы те себя как всегда повели постыдным образом, осрамили себя и показали, в каком обществе находится графиня, и чтобы все открылось глазам Пронского. Скоро приедет граф Ольгин, который злоязычен, что может пригодиться в данной ситуации. Надежда Саши: чтобы глаза Пронского открылись, и чтобы Лелева вылечилась на водах от кокетства. Приходит старая княжна, тетушка она в ужасе от похода к колодцу. Потому что все чучела необразованные, говорить е с кем, все флиртуют и кокетничают, ей сложно находиться в таком обществе. Саша понимает из разговора с Оленькой, что та все-таки влюблена в Пронского. Приходят домой князь и Пронский. Саша дает Пронскому намек на то, что Оленька – прекрасная девица, что узнав ее раз, с ней хочется быть всегда, она мила и интересна. На аллее появляется графиня в окружении обожателей. Она в восторге от Липецка, называя его раем земным. Она привыкла к счастью, ценить таланты, вкус и ум. Все три воздыхателя между собой попутно ссорятся и стараются колкостями задеть друг друга. Графиня приходит домой и разведывает обстановку: все на месте, она даже не успеет переодеться. Все ее поклонники расходятся. Но Фиалкин только один настойчив: он поет свою балладу, которую посвятил графине. Графине в начале 3 действия противно, что Пронский теперь заигрывает не с ней, а с Оленькой. Графиня набивается Саше в подруги. Раскрывется истинное лицо графини в ее монологе: Оленька изволит томны взгляды
Кидать на Пронского, и храбрый наш Тезей
Уже готов отплыть с сестрицею моей,
Чему и тетушка и братец очень рады;
Да ошибутся все. - Я здесь его дождусь,
В любви его ко мне признания добьюсь,
Когда же надобно - и замуж даже выйду.
Ах, муж - и муж педант! - несносен; но обиду
Сноснее ль вытерпеть от девочки пустой?
Притом же Пронский добр, доверчив, тих - и точно
Безгласным мужем быть на свет рожден нарочно,
Так буду я над ним и в доме госпожой.
Мое имение расстроено долгами,
Но вырвет он его из рук ростовщиков.
От сплетен, от клевет, комер и болтунов
Я порассорилась со многими домами;
Но с мужем в Петербург лишь только появлюсь,
Открою пышный дом и с светом помирюсь.
Все будут ездить к нам!..
Но снова начинается комическая ситуация, когда к графине приезжает барон и пытается вымолить любовь. Он встает на колено, в тот момент появляется Угаров, который также пришел объясниться в своих чувствах. У них у всех начинается разговор о жеманстве, об абстрактных понятиях (любовь, утешение надежда). Приходит княжна в гостиную и говорит, что графиня водит всех за нос. И стоит только Пронскому прочитать от графини письмо, как он тут же будет у ее ног. Что не совсем честно и искренне с ее стороны. Графиня признается Саше, что ей намного интереснее пленить сердца мужчин и изводить их, нежели сидеть и зевать с Оленькой или играть в бостон с ее тетенькой. Приходит Пронский, графиня себя ведет таким образом, чтобы Пронский мог думать и мыслить только о ней. Графиня говорит, что в третий раз читает роман, что у нее охота к книгам, а читать нечего. Она предлагает Пронскому заказать книги и прислать ей, чтобы они могли вместе читать и наслаждаться. Пронский сомневается, ему милее Оленька, в ней целый красивый внутренний мир. Пронский восхваляет Оленьку, графиня сперва ему поддакивает, но потом обращает ситуацию в свою сторону, мол она ничуть не хуже и вообще она несчастна, потому как она в 17 лет сделалась женой, но любви от мужа никакой не получила, она не знает, что такое истинная любовь. Саша ее якобы не слушала и проспала «урок» - урок жизни и обольщения мужчин. Приходит Семен во время объяснения графини и Пронского и говорит, что приехал граф Ольгин. Саша на самом деле не дремала, а слушала все внимательно. Она хочет расстроить планы графини и хочет, чтобы Пронский сделался мужем Оленьки. Пронский узнает от Ольгина, что тот в очень хороших отношениях с графиней. Ольгин предлагает Пронскому уехать в Петербург, потому что на водах скучно. Он раскрывает истинное лицо графини, говорит о сущности ее натуры. Пронский опечален, но понимает, что Ольгин врать ему не станет. Графиня пришла слишком поздно, когда Ольгин уже раскрыл Пронскому ее сущность, так что эту ситуацию ей предотвратить не удалось. Между графиней и ее братом происходит ссора, Ольгин пытается Порнскому раскрыть сущность графини в полемике с ней, но графиня хитра и пытается вести себя так, как будто она ни при чем. Графиня говорит, что во многом переменилась и не такая кокетка, как прежде. Пронский меняет свое мнение по ходу беседы графа и графини, отводит графа в сторону и говорит, что это неверно доводить женщину до слез, на что ему Ольгин отвечает: она его, Пронского, дурачит. Графиня понимает, что проигрывает в споре, поэтому прикидывается, что у нее резкий приступ заболевания. С ней остается Пронский. Они объясняются. Пронский склоняется к тому, чтобы быть с графиней и стать ее мужем. Об этом в диалоге с графиней узнает князь, который также знает истинную сущность графини. Вечер. Вся компания собирается. В это время к графине, которая за столом, снова начинают подходить обожатели и поздравлять ее заранее с днем рождения и воспевать ее красоты, что ставит ее в неловкое положение. Графиня выставляет себя в беседе благоразумно, но на самом деле это чистое воды притворство, она рассуждает об уме и о кокетстве, что разум никогда не ожидает лет, что на правду жизни сердиться нельзя, она хвалит Оленьку и говорит, что та умна и мила. Между тем все приготовлено к тому, чтобы отметить день рождения графини. Барон готовит иллюминацию, Фиалкин уходит петь серенаду графине. Саша и Семен пытаются расстроить предстоящую помолвку графини и Пронского. Саша просит Семена сбегать за Пронским и сказать ему, что графиня ждет его в саду для объяснения, а на самом деле графиня пола в сад с Ольгиным. Ольгин объясняется с графиней и открывает ей свою душу: она ему симпатична, графиня. Пронский подслушивает их беседу. Между Пронским и графиней происходит объяснение, он говорит, что все слышал и что между ними ничего быть не может. В этот момент был небольшой пожар в доме, и яркими огоньками заливаются потешные огоньки фейерверков. Графиня узнает, что была обманута Сашей, которая хотела преподнести ей урок. В итоге Саша с Семеном, а Ольга с Пронским.
ГРИБОЕДОВ. ГОРЕ ОТ УМА. 1825. С брифли.ру.
Комедия в четырех действиях в стихах
ДЕЙСТВУЮЩИЕ:
Павел Афанасьевич Фамусов, управляющий в казенном месте
Софья Павловна, его дочь.
Лизанька, служанка.
Алексей Степанович Молчалин, секретарь Фамусова, живущий у него в доме.
Александр Андреевич Чацкий.
Полковник Скалозуб, Сергей Сергеевич.
Наталья Дмитриевна, молодая дама, Платон Михаилович, муж ее, - Горичи.
Князь Тугоуховский и Княгиня, жена его, с шестью дочерями.
Графиня бабушка, Графиня внучка, - Хрюмины.
Антон Антонович Загорецкий.
Старуха Хлестова, свояченица Фамусова.
Г.N.
Г.D.
Репетилов.
Петрушка и несколько говорящих слуг.
Множество гостей всякого разбора и их лакеев при разъезде.
Официанты Фамусова.
Ранним утром служанка Лиза стучится в спальню к барышне. Софья откликается не сразу: она всю ночь беседовала со своим возлюбленным, секретарём отца Молчалиным, живущим в этом же доме.
Неслышно появившийся отец Софьи, Павел Афанасьевич Фамусов, заигрывает с Лизой, которой еле удаётся отбиться от барина. Испугавшись, что его могут услышать, Фамусов исчезает.
Выходя от Софьи, Молчалин в дверях сталкивается с Фамусовым, который интересуется, что делает здесь секретарь в столь ранний час? Фамусова, ставящего в пример собственное «монашеское поведение», кое-как успокаивают.
Оставшись с Лизой вдвоём, Софья мечтательно вспоминает о так быстро промелькнувшей ночи, когда они с Молчалиным «забылись музыкой, и время шло так плавно», а служанка еле сдерживает смех.
Лиза напоминает госпоже о прежней её сердечной склонности, Александре Андреевиче Чацком, который уже три года странствует в чужих краях. Софья же говорит, что её отношения с Чацким не выходили за пределы детской дружбы. Она сопоставляет Чацкого с Молчалиным и находит в последнем достоинства (чувствительность, робость, альтруизм), которых нет у Чацкого.
Неожиданно появляется сам Чацкий. Он засыпает Софью вопросами: что нового в Москве? Как поживают их общие знакомые, кажущиеся Чацкому смешными и нелепыми? Без всякой задней мысли он нелестно отзывается о Молчалине, который, вероятно, сделал карьеру («ведь нынче любят бессловесных»).
Софью это задевает настолько, что она шепчет про себя: «Не человек, змея!»
Входит Фамусов, тоже не слишком обрадованный визитом Чацкого, и спрашивает, где Чацкий пропадал и чем занимался. Чацкий обещает обо всем рассказать вечером, поскольку он ещё и домой не успел заехать.
Во второй половине дня Чацкий снова появляется в доме Фамусова и расспрашивает Павла Афанасьевича о дочери. Фамусов настораживается, уж не метит ли Чацкий в женихи? А как бы отреагировал на это Фамусов? — в свою очередь осведомляется молодой человек. Фамусов уклоняется от прямого ответа, советуя гостю сначала привести в порядок дела и добиться успехов по службе.
«Служить бы рад, прислуживаться тошно», — заявляет Чацкий. Фамусов упрекает его в излишней «гордости» и ставит в пример покойного своего дядю, который добился чинов и богатства, раболепно прислуживая императрице.
Чацкого этот образец никак не устраивает. Он находит, что «век покорности и страха» уходит в прошлое, а Фамусова эти «вольнодумные речи» возмущают, он и слушать не желает таких нападок на «золотой век».
Слуга докладывает о прибытии нового гостя, полковника Скалозуба, которого Фамусов всячески обхаживает, считая выгодным женихом. Скалозуб простодушно хвастается своими служебными успехами, которые достигнуты отнюдь не воинскими подвигами.
Фамусов произносит пространный панегирик московскому дворянству с его хлебосольством, консервативными старичками, вельможами, властолюбивыми матронами и умеющими себя преподнести девицами. Он рекомендует Чацкого Скалозубу, причём фамусовские похвалы для Чацкого звучат почти как оскорбление. Не выдержав, Чацкий разражается монологом, в котором обрушивается на тех льстецов и крепостников, что восхищают хозяина дома, обличает их «слабодушие, рассудка нищету».
Мало что понявший из речей Чацкого Скалозуб соглашается с ним в оценке напыщенных гвардейцев. Армия, по мнению бравого служаки, ничуть не хуже «гвардионцев».
Вбегает Софья и бросается к окну с криком: «Ах, Боже мой, упал, убился!» Оказывается, это Молчалин «треснулся» с лошади (выражение Скалозуба).
Чацкий задумывается: почему так испугана Софья? Вскоре приходит Молчалин и успокаивает присутствующих — ничего страшного не произошло.
Софья старается оправдать свой неосторожный порыв, но лишь усиливает зародившиеся у Чацкого подозрения.
Оставшись наедине с Молчалиным, Софья тревожится о его здоровье, а тот обеспокоен её несдержанностью («Злые языки страшнее пистолета»).
После разговора с Софьей Чацкий приходит к выводу, что она не может любить столь ничтожного человека, но тем не менее бьётся над загадкой: кто же её возлюбленный?
Затевает Чацкий беседу и с Молчалиным и ещё более укрепляется в своём мнении: невозможно любить того, чьи достоинства сводятся к «умеренности и аккуратности», того, кто не решается иметь собственное мнение и преклоняется перед знатностью и властью.
На вечер к Фамусову продолжают съезжаться гости. Первыми прибывают супруги Горичевы, старые знакомые Чацкого, с которыми он беседует по-дружески, тепло вспоминая прошлое.
Появляются и другие лица (княгиня с шестью дочерями, князь Тугоуховский и др.) и ведут пустейшие разговоры. Графиня-внучка пытается уколоть Чацкого, но он легко и остроумно парирует её выпад.
Горич представляет Чацкому Загорецкого, прямо в глаза характеризуя последнего как «мошенника» и «плута», но тот делает вид, что нисколько не задет.
Приезжает Хлестова, старуха властная и не терпящая никаких возражений. Перед ней проходят Чацкий, Скалозуб и Молчалин. Благоволение Хлестова выражает лишь секретарю Фамусова, поскольку он хвалит её собачку. Обращаясь к Софье, Чацкий иронизирует по этому поводу. Софью саркастическая речь Чацкого бесит, и она решает отомстить за Молчалина. Переходя от одной группы гостей к другой, она исподволь намекает на то, что Чацкий, похоже, не в своём уме.
Слух этот тотчас разносится по всей гостиной, а Загорецкий добавляет новые подробности: «Схватили, в жёлтый дом, и на цепь посадили». Окончательный приговор выносит графиня-бабушка, глухая и почти выжившая из ума: Чацкий — басурман и вольтерьянец. В общем хоре возмущённых голосов достаётся и всем прочим вольнодумцам — профессорам, химикам, баснописцам...
Чацкий, потерянно бродящий в толпе чуждых ему по духу людей, сталкивается с Софьей и с негодованием обрушивается на московское дворянство, которое преклоняется перед ничтожеством только потому, что оно имело счастье родиться во Франции. Сам Чацкий убеждён, что «умный» и «бодрый» русский народ и его обычаи во многом выше и лучше иностранных, но его никто не хочет слушать. Все кружатся в вальсе с величайшим усердием.
Гости уже начинают расходиться, когда опрометью вбегает ещё один старый знакомый Чацкого, Репетилов. Он кидается к Чацкому с распростёртыми объятиями, с места в карьер начинает каяться в различных прегрешениях и приглашает Чацкого посетить «секретнейший союз», состоящий из «решительных людей», которые безбоязненно рассуждают о «матерьях важных». Однако Чацкий, знающий цену Репетилову, кратко характеризует деятельность Репетилова и его друзей: «Шумите вы и только!»
Репетилов переключается на Скалозуба, рассказывая ему горестную историю своей женитьбы, но и тут не находит взаимопонимания. Лишь с одним Загорецким удаётся Репетилову вступить в разговор, да и то предметом их обсуждения становится сумасшествие Чацкого. Репетилов сначала не верит слуху, но остальные настойчиво убеждают его, что Чацкий — настоящий сумасшедший.
Задержавшийся в комнате швейцара Чацкий все это слышит и негодует на клеветников. Его беспокоит только одно — знает ли Софья о его «сумасшествии»? Ему и в голову прийти не может, что именно она распустила этот слух.
В вестибюле появляется Лиза, за ней плетётся заспанный Молчалин. Служанка напоминает Молчалину, что барышня ждёт его. Молчалин признается ей, что ухаживает за Софьей, дабы не потерять её приязни и тем самым укрепить своё положение, по-настоящему же ему нравится одна Лиза.
Это слышат тихо подошедшая Софья и прячущийся за колонной Чацкий. Разгневанная Софья выступает вперёд: «Ужасный человек! себя я, стен стыжусь». Молчалин пытается отпереться от сказанного, но Софья глуха к его словам и требует, чтобы он сегодня же покинул дом своего благодетеля.
Чацкий тоже даёт волю чувствам и обличает коварство Софьи. На шум сбегается толпа слуг во главе с Фамусовым. Он грозится отослать дочь к тётке, в саратовскую глушь, а Лизу определить в птичницы.
Чацкий горько смеётся и над собственной слепотой, и над Софьей, и над всеми единомышленниками Фамусова, в обществе которых и впрямь трудно сохранить рассудок. Восклицая: «Пойду искать по свету, / Где оскорблённому есть чувству уголок!» — он навсегда покидает некогда столь дорогой ему дом.
Сам же Фамусов более всего озабочен тем, «что станет говорить / Княгиня Марья Алексевна!».
СТУДЕНТ. Комедия в 3 действиях, сочинение Грибоедова и Катенина.
Действующие:
Евлампий Аристархович Беневольский, студент из Казани.
Федька, его слуга.
Звёздов.
Звёздова, жена его.
Саблин, брат ее, гусарский ротмистр.
Варинька, воспитанница Звёздовых.
Полюбин, влюбленный в Вариньку.
Прохоров.
Иван, слуга.
Швейцар.
Трое слуг.
Мальчик из ресторации.
Беневольский приезжает в дом к Звездовым, н слуга Иван не пускает его на порог, Беневольский просит пригласит хозяина дома. Рядом с Беневольским стоит его слуга Федька, которому Иван говорит, что Беневольский, видно, большой искусник. Беневольский вкратце сообщает о себе Ивану, кто он такой и зачем приехал: Беневольский. Без доклада, любезный, без доклада. А, впрочем, имя мое Беневольский: я здесь свой человек, меня ждут давно. Его превосходительство в бытность свою в Казани познакомился с покойным моим отцом, который предложил ему свои услуги, имел хождение за его делами. С тех пор они друг другу дали клятву в дружбе неизменной и утвердили между прочим вот что: барин твой сказывал, что его супруга воспитывает прелюбезную девицу. Девицу зовут Варвара Николаевна.
В ожидании хозяина дома Беневольский хвастает Федьке, что осведомлен в современной литературе, что читает исключительно светские журналы, восхищается героинями – Эльмирой, Бедной Молочницей, которые выступят путеводителям в модный, светский мир. Происходит конфликт с Федькой, который бурчит о том, что попробовал бы Беневольский пожить в шкуре простого смертного и сразу бы понял, насколько сложная и непростая жизнь, особенно, когда жалование платят самое маленькое. Слышно, как подъезжает карета. Беневольский хочет переодеться, поэтому идет на улицу, чтобы достать чемодан и взять оттуда фрак лиловый или жилет. Они с Федькой уходят, приходит в дом Полюбин и узнает от Ивана, кто это такие К Полюбину выходит Варенька: Варинька. Здравствуйте, Полюбин; как умно сделали вы, что приехали! Знаете ли, кто здесь?
Полюбин. Да, этот жених из Казани, выбранный Звёздовым и который, натурально, никогда не будет вашим мужем.
Варинька, увидя, что Беневольский водзвращается, уходит в комнату к Настасье Ивановне. Беневольский возвращается и начинает вести беседу с Полюбиным. Беневольский, «сын волжских берегов», как он себя называет, пытается завалить в беседе Полюбина, спрашивая, читал ли он «Сына отечества», «Вестника Европы» и другие журнал, в том числе и светские, на что Полюбин отвечает отрицательно. Приходит Саблин, его знакомят с Беневольским. Беневольскому смешна военная выправка Саблина и незнание журналов Полюбина. Наедине с собой он говорит, что эта ситуация – отличный сюжет для комедии, где можно высмеять людскую глупость. Входит Звездова, с который Беневольский активно встуает в беседу, причем они не представились друг другу. Он говорит, что видел Вариньку, но не наяву, а в своих мечтах. Беневольскому кажется, что Звездва и есть Варинька и начинает с ней откровенно заигрывать. Он настолько увлекается тирадами, что не замечает, как Звездова ушла, а в гостиную пришла сама Варинька. Вариньку он же принимает за служанку своей невесты. Потом он узнает, что Звездова – хозяйка дома. Вбегает Звездов в мундире, он безумно активен, деятелен, даже суетится немного. На протяжении всей беседы с ним Беневольский заискивает. Он объясняет целиком всю ситуацию. Попутно к Звездову подходят разные слуги и сообщают о том, что разные люди приносят документы и прошения по тем или иным делам. Звездов говорит, что ему ни до кого нет дела и уходит в свой кабинет вместе с Беневольским, от которого хочет узнать всю итсорию подробнее. В то же время Саблин уговаривает Полюбина поступать решительно в отношении Вариньки, он хочет поговорить со своей сестрой, чтобы ускорить процесс помолвки Полюбина и Вариньки. А Беневольского надо гнать к черту. Звездова разговаривает с Саблиным насчет этой темы, Беневольский их подслушивает. Комичное подслушивание: Беневольский. Что я вижу! Tête-à-tête!
Саблин. Выдумка хороша.
Беневольский. Выдумка!
Саблин. И ты думаешь, что твой муж не догадается?
Беневольский. Муж! и ты! Это так, точно так.
Звёздова. Мы постараемся от него скрыть.
Беневольский. О tempora! o mores!
Саблин. Смотри же, надеюсь на твое обещание.
Беневольский. Мармонтель, ты прав: вот свет!
Звёздова. Ты можешь быть во мне уверен.
Приходит Звездов, собирается уезжать по рабочим делам, Беневольски просит его похлопотать о нем, на что Звездов говорит, что Беневольский может обратиться к Прохорову. Тут Звездов узнает от Звездовой, что Беневольский собирается на ней жениться. Оказывает, что Беневольский и Вариньке говорил «мидая». Звездов просит растолковать ситуацию и объяснить, кого Беневольский любит. Беневольский стесняется. Варинька говорит отцу, что тот не захочет жениться на служанке и что Беневольский ее за служанку изначально принял, что вызывает негодование Звездова. Он не верит в это и заступается ща Беневольского. После он говорит ему, что если и задумал его на Вариньке женить, то женит. Входит Федька и говорит, что их повозку надо куда-то с улицы убрать, потому что все возмущены, Звездов распоряжается так: вещи перенести в дома, а повозку поставить к Штукареву, приятелю его. Беневольский объясняется в любви к Вариньке «высоким слогом». Приходит Полюбин и бъясняется с Беневольским: он любит Вариньку и Варинька любит его, а Беневольскому лучше уйти в сторон и вообще уехать назад. Беневольский внес вещи в дом и ощутил себя как хозяин. Насилу отобедали. Александр Петрович находился в истинном восторге от Беневольского. Звездова, Варинька и Полюбин обсуждают, как можно исправить ситуацию и открыть глаза Звездову на Полюбина и как выдать Вариньку за Полюбина. Звездова беседует с мужем и говорит, что хочет выдать Вариньку ща Беневольского, Звездов удивляется и говорит, что ведь прежде ей была противна эта идея? Звездова говорит, что так она хочет поступить назло Полюбину. Аназло, потому что Полюбин женится на другой. Звездов говорит, что жаль, потому что Беневольский не его человек. Звездов вызывает Полюбина, потому что ему интересно, кого он берет себе в жены. В разговоре четырех людей – Звездова, Звездовой, Полюбина и Вариньки – раскрывается вся правда. Звездов и все другие остаются довольными положением дел. Молодых благословили, Звездов уехал в деревню. Беневольский тем временем сидит с Саблиным в гостиной и распивает спиртное, пытается зачитывать стихи. К нему подходит швейцар и спрашивает, когда он собирается уезжать, потому что было распоряжение проводить Беневольского. Тот удивлен и начинает протестовать. Но все благополучно разрешено и Беневольский покидает дом, устроившись корректором к Прохорову.
