5. Отечественные философы о проблемах специального образования:

• "формирование человеческой психики происходит через "спе­цифически человеческую жизнедеятельность", активное при­своение ребенком вещей культуры; идеальное — форма суще­ствования исторически сложившейся духовной культуры чело­вечества" — Э.В. Ильенков;

• "становление человеческого сознания совершается в общении и деятельности людей" — Ф. Т. Михайлов;

• "ребенок, отягощенный недостатком, - объект дефектологии, дефект дает импульс к выработке социальной компенсации; в развитии аномального ребенка сочетаются общие и особен­ные черты"; "общность социальных целей и задач общей и специальной школ" - Л.С. Выготский.

6. Ведущие направления построения новой парадигмы специальной педагогики:

\/ гуманизация;

*/ фундаментализация;

\/ интеграция.

Гуманизация:

цель специального образования". )/ сделать полноценным и достойным существование человека

с ограниченными возможностями;

• включение в социальные отношения;

*/ поддержка становления индивидуальности; ^ целостность человеческой жизнедеятельности; *^ концепция непрерывного образования.

Фундаментализация:

%/ переосмысление и уточнение основополагающих положений, проблем, различий нормы и аномалий в человеческом развитии;

• философско-категориальный анализ нормы и патологии по­ зволяет установить общие параметры их различения;

• отличие аномального развития от нормального имеет качест­ венный и количественный характер.

Интеграция:

•" выражение интеграции в различных формах совместного обу­чения и воспитания детей с недостатками развития и их здоро­выми сверстниками;

• наличие интеграционных тенденций в содержании специаль­ ного образования, его методах и системе учебных заведений для детей с ограниченными возможностями.

Использованные источники:

Специальная педагогика / Под ред. Н.М. Назаровой. С. 27—35.

Вопрос 8. Социокультурные основы специального образования

1. Формирование концепции социальной реабилитации

2. Идеи расовой биологии и гигиены, социал-дарвинизма ,

1. Патерналистская позиция

3. Современная концепция социальной реабилитации

1. Концепция социальной реабилитации человека с ограниченными возможностями сформировалась в конце XIX — начале XX вв. под влиянием философии ценности (В. Штерн, А. Мессер, Г. Риккерт) и была распространена до середины XX в.

Основы концепции социальной реабилитации человека с ограни­ченными возможностями:

• идея о социальной полезности человека;

• школа обязана воспитать активного и полезного члена общества;

• ребенок с ограниченными возможностями должен своим тру­ дом обеспечивать собственное существование;

• ценность специального образования — приобщение к общест­ венно полезному производительному труду путем коррекции и компенсации дефекта;

• ^ общество корректирует человека с ограниченными возможно­стями, считая его неполноценным.

2. В 20-40-е гг. XX в. получили определенное распространение идеи расовой биологии, расовой гигиены, социал-дарвинизма, национал-социализма.

Их ведущие положения:

\/ поддержка лиц с ограниченными возможностями и отклоне­ниями в развитии бесполезна;

• стерилизация — путь достижения биологической "чистоты" расы;

• необходимо физическое уничтожение "неполноценных" людей.

3. В нашей стране общество и государство по отношению к чело­ веку с ограниченными возможностями на протяжении многих десятилетий занимало ограничительно-покровительственную, патерналистскую позицию.

Сущность патерналистской концепции:

\/ приоритет интересов общества над интересами отдельной лич­ности;

• люди с ограниченными возможностями — социально "мало­ ценные", "граждане второго сорта";

i/ существование образовательных учреждений интернатного ти­па, преимущественно закрытых;

\/ характер специального образования не способствует достиже­нию высокого уровня социальной адаптированное™;

• слабая правовая защита лиц с ограниченными возможностями; •■ неконкурентоспособная позиция на рынке труда;

• приучение к низкому качеству жизни, воспроизведение куль­ туры бедности, маргинализация (вынужденное сужение воз­ можностей участия в социальной жизни) лиц с ограниченными возможностями;

V* нарушение нормальных взаимоотношений человека, имеющего отклонения в развитии, с социокультурным окружением;

\/ формирование иждивенческих установок у людей с ограничен­ной трудоспособностью.