Раздел III. Гносеология

175

Из сказанного вытекает следующее. Деление методов на теоре­тические и эмпирические тесно связано с делением их на содержа­тельные и формальные. Содержательные методы основаны на содержательной логике, а формальные, соответственно, — на фор­мальной. Однако нельзя отождествлять теоретический метод с содержательным, а эмпирический — с формальным. Между ними существует более сложная связь: теоретический метод в качестве подчиненного себе постоянно привлекает различные формальные «исчисления», расчеты, с другой же стороны, эмпирический метод не имел бы никакого смысла, если бы содержал в себе только субъективные намерения и совсем не «схватывал» бы объектив­ных свойств исследуемого им предмета. Так, большинство совре­менных профессиональных врачей не соглашается с объяснениями причин болезней со стороны различных нетрадиционных методов лечения, однако они не могут отрицать и того, что не все из пос­ледних носят антинаучный, шарлатанский характер, а, напротив, многие из них, впитывая в себя многолетнюю практику «проб и ошибок», демонстрируют весьма высокую эффективность. Можно также вспомнить успехи народных земледельцев и животноводов в области селекции, изобретательские успехи мастеров-самоучек и т.д. Как было сказано в разделе о содержательных и формальных формах познания, последние, с помощью разного рода ассоциаций, основанных на чисто формальном сходстве, могут выходить на се­рьезные содержательные решения той или иной важной проблемы.

Правда, надо давать себе отчет и в том, что для базирующих­ся на эмпирических методах открытий и изобретений требуется весьма продолжительное время и что они в массовом масштабе сопровождаются серьезными и даже трагическими ошибками. Такой путь развития человеческого знания очень напоминает раз­витие живых организмов через случайные изменения (мутации) и естественный отбор наиболее эффективных способов отражения. В наше время, когда человечество уже не располагает достаточно большим временем для решения своих актуальных проблем, а цена ошибки несравненно выросла (вспомним Чернобыльскую катастрофу), первенство теоретического метода перед эмпиричес­ким стало неоспоримым.

Познание начинается с наблюдения. _ч

Диалект и ческая философия

Наблюдение ни в коем случае не следует понимать как неко­торое ненаправленное созерцание, так сказать, — «глазение». Напротив, наблюдение — это метод направленного отражения черт, характеристик предмета, позволяющий составить опре­деленное представление о наблюдаемом явлении. При этом наблюдение предполагает процедуру закрепления наблюденного, Поэтому своеобразным и важным продолжением наблюдения, уточняющей фазой наблюдения является описание, то есть фик­сация наблюденного по определенным, заранее намеченным пра­вилам, программам.

Приемом, конкретизирующим наблюдение, является измере­ние, которое предполагает использование дополнительных средств, а именно — приборов для проведения уточнения содер­жания описания.

В блок процедур наблюдения следует еще включить сравне­ние, причем, не только с иным предметом по отношению с тем, который мы наблюдаем, но и с некоторым эталоном, с заранее установленным образцом.

Итак, мы имеем некий целостный блок процедур (наблюдение, описание, измерение, сравнение), выступающий основой дальней­шего исследования. Все эти процедуры являются, таким образом, предварительными приемами исследования некоего объекта или процесса, причем не предполагающими вмешательства в исследу­емый объект или процесс.

Иное дело — эксперимент — метод активного воздействия на предмет путем создания искусственных условий, необходимых для выявления ранее неизвестных свойств и сторон предмета. Экспериментатор сознательно изменяет течение естественных процессов.

Эксперимент — более эффективный метод познания, органи­чески продолжающий метод наблюдения, делающий его более эффективным. Так, важнейшим достоинством эксперимента явля­ется возможность изучения реального объекта в широком диапа­зоне условий, при таких изменениях многочисленных обстоя­тельств, характеристик, которые в естественных условиях могут и не возникать. Достаточно в качестве примера привести изу­чение различных процессов, например, жизнедеятельности расте-