Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Диалектическая философия Ивакина.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

Раздел III. Гносеология

177

ний и животных в космических лабораториях в условиях невесо­мости.

Подлинно научный эксперимент предполагает повторяемость своих результатов. Это дает, во-первых, возможность проверить их правильность или неправильность, а во-вторых, здесь присут­ствует такая важная сторона, как иллюстративность, способ­ность продемонстрировать что-то наглядно и убедительно.

Эксперимент как метод ценен тем, что явление с его помощью может изучаться «в чистом виде», то есть очищенным от сопро­вождающих его в естественных условиях внешних воздействий, нередко искажающих сущность этого явления. Особый и очень важный вид эксперимента, изучающего явление в его чистом виде — это мысленный эксперимент. Он обязательно сопровождается методом идеализации. «Идеализованная схема деятельности при­обретает характер мысленного эксперимента. Предмет позна­ния мысленно помещается в такие условия, в такие противоречивые связи, в которых его сущность может раскрыться и развиться с особой чистотой и определенностью...»38.

«Идеализация (в том числе и сложнейшие процессы научно- теоретической идеализации) — это неотъемлемый момент самой предметной деятельности общественного субъекта. В процессе материально-чувственной обработки реального предмета труда (и предмета познания), в процессе предметного взаимодействия осу­ществляется также мысленная обработка, трансформация этого предмета, формируется идеализованный предмет, постоянно, не­прерывно, в процессе самой деятельности сопоставляемый с ма­териально-чувственным предметом.

Здесь нет никаких «до» и «после». Это есть единый процесс труда. В нем на основе материального (и идеального) преобразо­вания, на основе изменения формы предмета, трансформации его структуры и т. д. познается, выявляется и закрепляется действи­тельная сущность предмета»39.

Главной задачей эксперимента является обоснование какой- то определенной гипотезы. В конечном итоге, эксперимент выс­тупает средством и способом к установлению теоретического закона. Происходит это путем выявления противоположных признаков исследуемого предмета (свет — это волна, свет —

178

Диалект и ческая философия

это корпускула), исследование связи между которыми (поиск разрешения противоречия) выступает как завершающий шаг на пути перехода от познания эмпирического к познанию теорети­ческому4".

Метод моделирования. В процессе эксперимента часто при­бегают к помощи того или иного заместителя реального объекта. Такой эксперимент называется модельным экспериментом. Одна­ко суть модели и моделирования нельзя уяснить, если под ними понимать только аспекты и термины модельного эксперимента. Это — узкое понимание моделирования, трактующее модель лишь как одну из ряда иных форм познавательной деятельности. Такое понимание отвлекает от глубинной сущности моделирова­ния, сводя все лишь к одной, хотя и действительно важной, осо­бенности модели — ее сходству (подобию) с оригиналом в каком- то из строго зафиксированных и обоснованных отношений. Все рассуждения при описании метода моделирования в узком его понимании вращаются вокруг понятий изоморфизма (полного подобия) и гомоморфизма (подобия частичного).

Однако существо процесса моделирования можно понять только при рассмотрении иного, предельно широкого, понимания модели, связанного с вопросом об отношении материального и идеального41.

В таком, широком, смысле понятие модели обозначает любую форму материальной объективации, опредмечивания идеального образа объекта. Это исходная и важнейшая функция модели, в связи с чем принципиально неточной представляется тот момент классификаций моделей, когда среди них выделяют модели мате­риальные и идеальные. Видимо, подобные исследователи путают вещественность с материальностью, а ведь это совсем не одно и то же. По-видимому, имеется в виду то различие моделей, когда одна модель является вещественной, например, макет какого- либо прибора, здания и т. д., а другая — невещественной, напри­мер, математическая модель. Их так и следовало бы именовать — «вещественные и невещественные», так как и макет и математи­ческая формула одинаково выступают процессом и результатом материализации некоторого замысла или идеи.

Важно отметить, что у сторонников деления модели на матери­альные и идеальные вещное понимание материального сопровож­