- •Isbn 978-966-680-350-7 (Університетська книга).
- •Isbn 978-5-94976-224-0 (ТрансЛит).
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел I. Предмет и метод философии '
- •Раздел II. Онтология 69
- •Раздел II. Онтология
- •Раздел II. Онтология 73
- •Раздел II. Онтология
- •Раздел II. Онтология 77
- •Раздел II. Онтология 79
- •Раздел II. Онтология 81
- •Раздел II. Онтология
- •Раздел II. Онтология 85
- •Раздел II. Онтология 87
- •Раздел II. Онтология 89
- •Раздел II. Онтология 91
- •Раздел II. Онтология 93
- •Раздел II. Онтология 95
- •Раздел II. Онтология 97
- •Раздел II. Онтология 99
- •Раздел II. Онтология 101
- •Раздел II. Онтология 103
- •Раздел II. Онтология 105
- •Раздел II. Онтология 107
- •Раздел II. Онтология 109
- •Раздел II. Онтология 114
- •Раздел II. Онтология 113
- •Раздел II. Онтология 115
- •Раздел II. Онтология 119
- •Раздел II. Онтология 121
- •Раздел II. Онтология
- •Раздел II. Онтология
- •Раздел II. Онтология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •3. Закон отрицания отрицания
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел III. Гносеология
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека 3j I
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека 3j I
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека 3j I
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и фило'софия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека 374
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека 383
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел IV. Социальная философия и философия человека
- •Раздел I. Предмет и метод философии 10
- •Раздел II. Онтология 68
- •Раздел III. Гносеология 129
- •Раздел IV. Социальная философия и философия
- •Наукове видання івакін Олексій Аркадійович
- •Isbn 978-966-680-350-7 (Університетська книга).
- •Isbn 978-5-94976-224-0 (ТрансЛит).
177
ний
и
животных в космических лабораториях
в условиях невесомости.
Подлинно
научный эксперимент предполагает
повторяемость своих результатов. Это
дает, во-первых, возможность проверить
их правильность или неправильность, а
во-вторых, здесь присутствует такая
важная сторона, как иллюстративность,
способность продемонстрировать
что-то наглядно и убедительно.
Эксперимент
как метод ценен тем, что явление с его
помощью может изучаться «в чистом
виде», то есть очищенным от сопровождающих
его в естественных условиях внешних
воздействий, нередко искажающих сущность
этого явления. Особый и очень важный
вид эксперимента, изучающего явление
в его чистом виде — это
мысленный эксперимент.
Он обязательно сопровождается методом
идеализации.
«Идеализованная схема деятельности
приобретает характер мысленного
эксперимента. Предмет познания
мысленно помещается в такие условия,
в такие противоречивые связи, в которых
его сущность может раскрыться и развиться
с особой чистотой и определенностью...»38.
«Идеализация
(в том числе и сложнейшие процессы
научно- теоретической идеализации) —
это неотъемлемый момент самой предметной
деятельности общественного субъекта.
В процессе материально-чувственной
обработки реального предмета труда (и
предмета познания), в процессе предметного
взаимодействия осуществляется также
мысленная обработка, трансформация
этого предмета, формируется идеализованный
предмет, постоянно, непрерывно, в
процессе самой деятельности сопоставляемый
с материально-чувственным предметом.
Здесь
нет никаких «до» и «после». Это есть
единый процесс труда. В нем на основе
материального (и идеального)
преобразования, на основе изменения
формы предмета, трансформации его
структуры и т. д. познается, выявляется
и закрепляется действительная
сущность предмета»39.
Главной
задачей эксперимента является обоснование
какой- то определенной гипотезы. В
конечном итоге, эксперимент выступает
средством и способом к установлению
теоретического закона. Происходит это
путем выявления противоположных
признаков исследуемого предмета (свет
— это волна, свет —Раздел III. Гносеология
178
Диалект
и ческая философия
это
корпускула), исследование связи между
которыми (поиск разрешения противоречия)
выступает как завершающий шаг на пути
перехода от познания эмпирического к
познанию теоретическому4".
Метод
моделирования.
В процессе эксперимента часто прибегают
к помощи того или иного заместителя
реального объекта. Такой эксперимент
называется модельным экспериментом.
Однако суть модели и моделирования
нельзя уяснить, если под ними понимать
только аспекты и термины модельного
эксперимента. Это — узкое понимание
моделирования, трактующее модель лишь
как одну из ряда иных форм познавательной
деятельности. Такое понимание отвлекает
от глубинной сущности моделирования,
сводя все лишь к одной, хотя и действительно
важной, особенности модели — ее
сходству (подобию) с оригиналом в каком-
то из строго зафиксированных и
обоснованных отношений. Все рассуждения
при описании метода моделирования в
узком его понимании вращаются вокруг
понятий изоморфизма (полного подобия)
и гомоморфизма (подобия частичного).
Однако
существо процесса моделирования можно
понять только при рассмотрении иного,
предельно широкого, понимания модели,
связанного с вопросом об отношении
материального и идеального41.
В
таком, широком, смысле понятие модели
обозначает любую форму материальной
объективации, опредмечивания
идеального образа объекта. Это исходная
и важнейшая функция модели, в связи с
чем принципиально неточной представляется
тот момент классификаций моделей, когда
среди них выделяют модели материальные
и идеальные. Видимо, подобные исследователи
путают вещественность с материальностью,
а ведь это совсем не одно и то же.
По-видимому, имеется в виду то различие
моделей, когда одна модель является
вещественной, например, макет какого-
либо прибора, здания и т. д., а другая —
невещественной, например, математическая
модель. Их так и следовало бы именовать
— «вещественные и невещественные»,
так как и макет и математическая
формула одинаково выступают процессом
и результатом материализации некоторого
замысла или идеи.
Важно
отметить, что у сторонников деления
модели на материальные и идеальные
вещное понимание материального сопровож
