Глава 14

философ Руссо, художники Шарден и Латур. А Двдро начал публи­кацию своих знаменитых "Салонов" в общедоступном журнале "Литературная, философская и критическая корреспонденция" Ф.-М. Гримма. Эти ежегодные обзоры живописных парижских вы­ставок были глотком свежего воздуха после классической строго нормированной теории искусства. Дидро, как и другие представите­ли французского Просвещения, в своих обзорах требовал открыть доступ в художественные салоны Парижа простой демократиче­ской публике, а от пишущих о живописи и других искусствах тре­бовал простого и доходчивого раскрытия сущности живописи, театра и других искусств. Этим французские эстетики и критики отличались от английских коллег, которые в вопросах художест­венной жизни отстаивали прокоролевские позиции (Т. Гоббс, В. Хатчесон, А. Шефтсбери). В XIX веке во Франции появились профессиональные литературные критики Сент-Бев и Гертруда Стайн.

Когда Просвещение достигло России, оно было встречено откры­той готовностью российских образованных слоев активно включить­ся не только в общее, но и в художественное просвещение народа. Правда, оно до этого уже опиралось на своих предвестников про­свещения народа Ивана Посошкова и Феофана Прокоповича, кото­рый обрадовался тому, что при Петре Великом в России стала созда­ваться светская система образования, было разрешено светское искусство, сначала несколько потеснившее образование в церковно­приходских школах и иконопись. Чуть позже в просвещенческий процесс включились Антиох Кантемир, Василий Татищев, Григорий Теплое. А в XIX веке в деле развития художественной критики и формирования художественной публики Россия вышла на передо­вые демократические позиции, чему всеми силами способствовали А.И. Герцен, Н.П. Огарев, В.Г. Белинский, Н.А. Добролюбов и Н.Г. Чернышевский.

320

ХУДОЖЕСТВЕННО-ОБРАЗНОЕ УДВОЕНИЕ БЫТИЯ...

Белинский в 23-летнем возрасте опубликовал статью "Литературные мечтания", которой заявил о своем незаурядном таланте в художест­венной критике, что в последующем подтвердилось в такой степени, что не только в России, но и в Европе признали, что на пространстве художественной критики появилась ярчайшая звезда. Белинский одним из первых именно через художественную критику раскрыл ге­ниальность А. С. Пушкина и Н.В. Гоголя. Своими обзорами русской литературы в 40-е годы он раскрывал перед читателем реальную па­нораму состояния общественных умственных настроений и харак­терных нравов в различных слоях российского общества. Проблемы реализма, народности искусства, страстные выступления против появившейся в то время теории искусства для искусства, проблемы формирования чувствующего литературу, заинтересованного и по­нимающего читателя Белинский считал для себя важнейшими про­блемами.

Поразителен тот факт, что для всех истинно талантливых рус­ских писателей авторитет Белинского был непререкаем, а его кри­тическое слово признавалось высшей оценкой для критикуемого произведения, для его автора и для читателя. Представляется, что без решающего влияния Белинского не выросли бы в значи­тельные фигуры художественной критики ни Н.А. Добролюбов, ни В.В. Стасов, ни Н.Г. Чернышевский, ни Д.И. Писарев, ни Н.Д. Кашкин, ни Б.В. Асафьев.

Прошло уже более века с той поры, когда весь мир был поражен ошеломительным культурно-художественным взлетом России в XIX веке буквально во всех сферах художественной деятельности и жизни. Во второй половине того же XIX века и весь XX век филосо­фы культуры, культурологи, эстетики и социальные философы бьются над разгадкой тайны этого взлета, однако четкого и внятного объяснения этому явлению пока нет. Ведь начинался XIX довольно мрачно: убийство, или удушение, Павла I, Отечественная война 1812 года, Декабрьское вооруженное восстание, повешение пятерых декабристов и сибирская ссылка для многих других, царствование

321