Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
СБОРНИК - ФИЛОСОФИЯ ЦЕННОСТЕЙ.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
3 Мб
Скачать
☆

Парадоксальность и уровневая организация волевой регуляции

micailmikail@zaural.ru

Важным шагом в рассмотрении волевой регуляции деятельности стала психология рефлексии [1]. Рассматривая трансформационную и генеративную функции рефлексии в структуре психики, А.В. Карпов пишет: «Параметр рефлексивности в целом является не просто «очень важным» в плане обеспечения деятельности (и управленческой, и исполнительской), но фактически основным, наиболее специфическим. Именно он придает сложность, многогранность, противоречивость и, в конечном итоге, уникальность тому, что обычно обозначается понятием «осознанная, произвольная регуляция деятельности» [1, 8]. Рассмотрение воли в связи с проблемами рефлексии имеет исторические корни [2, 445-447]. Однако в отечественной психологии эта традиция была прервана, и рассмотрение рефлексии как основы произвольной регуляции поведения открывает новые возможности исследования.

Анализируя типологию рефлексивных феноменов, А.В. Карпов и И.М.Скитяева говорят о том, что субъект может рефлексировать следующие аспекты: 1. Знания о ролевой структуре и коллективном взаимодействии. 2. Особенности внутреннего мира другого человека, его мотивации. 3.Свои поступки, себя самого. 4.Знание об объекте и способах действия с ним.

Произвольные, осознанные самоизменения личности основываются на третьем из перечисленных типов рефлексивных феноменов. Рассмотрение вопроса с такой точки зрения связывает волевую проблематику с психологией самосознания, самоотношения.

Соотнесение психологии рефлексии и концепции интегральных процессов психической регуляции проясняет вопрос о строении произвольной регуляции деятельности. Как показывают А.В.Карпов и И.М.Скитянова, произвольная регуляция деятельности представляет собой «систему интегральных процессов в их рефлектированном на деятельность виде» [1, 84]. Интегральные процессы входят в состав рефлексии как процесса. «Вскрывая изначально деятельностную, регулятивную природу данного процесса, сформулированный подход показывает, что в состав рефлексии по необходимости входит комплекс всех основных интегративных процессов. Они включаются, однако, в состав рефлексии не только в плане их направленности на решение непосредственно регулятивных задач, но и в плане направленности на решение задач саморегуляции - то есть по отношению к организации внутренней деятельности. Следовательно, сама рефлексия как процесс синтезирует всю систему интегральных процессов и в значительной степени состоит в таком синтезе» [1, 85].

Таким образом, исследование рефлексии и интегральных психических процессов позволяет понять не только строение произвольной регуляции предметной деятельности, но и саморегуляции. Произвольная деятельность по самоизменению в этом случае будет иметь некоторую специфику. Предметом деятельности является сам субъект. И рефлексия в процессе такой деятельности будет задействована дважды: во-первых, как механизм, обеспечивающий произвольность, сознательность; во-вторых, для первоначального создания образов реального и идеального «Я».

Если вновь обратиться к типологии рефлексии, то можно предположить, что рефлексия 1 и рефлексия 2 будут относиться к различным типам: рефлексия своих поступков и образы собственного «Я» и рефлексия знаний об объекте и способов действия с ним. Таким образом, рефлексия может быть задействована неоднократно. Помимо рассмотренных выше феноменов рефлексия может обеспечивать метауровень волевой регуляции, выявленный в наших исследованиях.

Парадоксальность волевой регуляции обнаруживается в следующем. Волевой отказ от волевого усилия означает силу или слабость воли? Поскольку это отказ от волевого усилия – это слабость воли, безволие. Поскольку это отказ сознательный, произвольный и порой требующий того же усилия – это сила воли. Парадоксальность в данном случае проявляется в результате смешения уровней регуляторного процесса. Метауровень волевой регуляции заключается в возможности оптимизировать сам волевой процесс.

Литература:

1.Карпов А. В., Скитяева И. М. Психология рефлексии. - М., 2002.

2.Richard L. Gregory.(1996).The oxford companion to the mind.

Е.В.Шутова, г.Курган