Российские немцы на рубеже веков

Kpk-metodkabinet@rambler.ru

Немцы жили в России еще задолго до планового переселения немецких крестьян. Уже в середине века купцы немецкой Ганзы селились на севере России в Новгороде. Во времена правления Ивана Грозного (1533 - 1584) усиленно приглашались различные специалисты. В Москве возникло целое Предместье (Немецкая слобода). Петр Великий, при котором начался процесс европеизации России, привлек много немцев в свое окружение. Его последователи тоже поручали немцам ответственные посты в дипломатии, управлении и в армии. Немцы участвовали во всех сферах общественной жизни России.

Переселенцам предоставлялись многие привилегии. В отличие от крестьян в Германии и от местных крестьян, колонисты не были крепостными, они были свободны. Привилегии, обещанные царем, казались людям, жившим в нужде и лишениях, особенно привлекательными. Религиозная жизнь была у поселенцев очень активной, ведь многие эмигрировали по религиозным мотивам. Так как со стороны русского правительства обеспечивалась свобода вероисповедания, колонисты были готовы вносить большие суммы денег в качестве пожертвования на строительство церквей. В каждом среднем селе имелась видная церковь со «статной» колокольней. Церкви были гордостью селян, своим архитектурным стилем они напоминали оставшиеся на родине исторические образцы неоклассицизма XVIII и XIX вв.

Вторым краеугольным камнем в сохранении самобытности немцев в России была школа. Так как при поселении немцев царское правительство предоставило им в деле школьного образования полную свободу, колонисты стремились поднять образование на должный уровень. В каждом немецком селе была школа, преподавание велось на немецком языке, вплоть до 1891 г. Великолепная архитектура многих школ говорила о зажиточности и высоком самосознании поселенцев. Безграмотных среди них не было.

В то время как немцы в добром взаимопонимании жили со своими украинскими и русскими соседями, в кругах русского дворянства, среди политиков и интеллигенции второй половины XIX века, стали возрастать неприязнь ко всему немецкому, в первую очередь, к немцам из России. Их привилегии и хозяйственные успехи вызывали зависть, а их колонии воспринимались как инородное тело, таившее опасности в будущем. Ненависть ко всему немецкому достигла своего апогея. В общественных местах не разрешалось говорить по-немецки, проповедь на немецком языке была запрещена, общественные собрания немцев (более трех человек) объявляли нелегальными и т.д.

До 1942 г. трудности немцев нельзя было сравнить даже с осложнившимися условиями жизни других национальных меньшинств, преследования по отношению к немцам были жестче. В ходе коллективизации и так называемого раскулачивания в 1929-1930 гг. мужчины-колонисты в первую очередь были депортированы на Крайний Север, в Сибирь. Особенно жестоко ударили по немцам массовые репрессии 1937-1938 гг. С введением колхозов, раскулачиванием и обобществлением земель в селах с прежде однородным (немецким) населением начался процесс смешивания наций. Изменился и внешний облик села. Вместо красивых каменных зданий стали строить глиняные «мазанки». Каменные стены и ограждения, которые ранее так старательно обновлялись, пришли в негодность. Коллектив одержал верх над индивидуумом. От былого великолепия колонистских поселков в едва узнаваемых деревнях не осталось и следа.

Вторая мировая война нанесла немецкому национальному меньшинству, как замкнутой группе, смертельный удар. Немцы России вместе с другими народами СССР перенесли все тяготы социальной ломки и потрясений гражданской войны и политики «военного коммунизма», коллективизации и индустриализации. Они в полной мере испытали на себе действие машины репрессий и террора. С 1945 г. существование немцев в Советском Союзе замалчивалось. О них не писали ни в газетах, ни в журналах, ни в книгах, не было переписки с родственниками на Западе. Создавались значительные проблемы при регистрации немецких церковных общин. Преподавание родного языка было в застое или сводилось на нет. Стремление к автономии после 1964 г. не имело никакого успеха.

Так, низведенные до положения деклассированной группы на периферии советского общества, российские немцы видели только одну возможность выбраться из этого отчаянного положения – выезд в Германию, на историческую родину своих предков. С конца 1980-х гг., после открытия государственных границ СССР, миграционные связи бывших союзных республик с другими государствами заметно расширились. В частности, число эмигрантов из России в 1990 г. более чем в 36 раз превысило число эмигрантов за 1986 г.

Хотя повсюду на территории бывшего Советского Союза знания о российских немцах ужасающе скудны, мы не можем больше говорить о дискриминации со стороны властей. Однако эмиграция продолжается. Процесс демократизации протекает медленно. До сих пор нет узаконенной правовой гарантии на восстановление собственной государственности. Из-за многолетней дискриминации и преследования российские немцы очень недоверчиво относятся ко всем обещаниям со стороны государства. События в Российской Федерации пробудили новые опасения, присоединяется страх перед распространяющимся по всему миру исламским фундаментализмом, несущим с собой гражданские войны. Политическая нестабильность в республиках СНГ и ожесточающийся национальный эгоизм вызывают дополнительные опасения за будущее. Процесс национального возрождения немецкого народа России, по нашему мнению, идет крайне медленно, что во многом объясняется общей ситуацией в стране, экономической и политической нестабильностью.

М.А.Греков, г.Курган