Ментальные особенности российского социума и проблемы модернизации национальной образовательной системы

gerber.a@mail.ru

В современных условиях процесс модернизации системы образования направлен на приведение отечественной образовательной системы к единым европейским образовательным стандартам. Но при этом слишком велика опасность полного игнорирования особенностей российского менталитета, исторических традиций и ценностей российского образования. Пренебрежение собственными национальными интересами, и можно сказать более, национальной безопасностью может подорвать цивилизационные основы российского общества. «На рубеже XX-XXI в. в общественной жизни происходит насильственная, не естественноисторическая западнизация традиционного, вековым опытом утвердившегося российского менталитета»[1, 147-148]

Мы забываем, что образовательная сфера – это сфера социального и сфера политического. Главнейшим отрицательным итогом распада Советского государства, стал идеологический нигилизм. Но без идейного стержня не выживала ни одна цивилизация. Падение империй всегда начиналось с духовной деградации.

Основанием функционирования образовательной системы должна быть государственная идеология. В противном случае, (при ее отсутствии) эта ниша будет заполнена, но чем? Ведь на каждом поворотном этапе развития России страна имела в качестве духовной основы ту или иную идею, которая целенаправленно внедрялась в общественное сознание, в том числе и через образовательную систему.

Государственная идеология в качестве основы должна иметь ментальные основания для своего функционирования и дальнейшего развития.

Реформа образования – это сложный процесс, который является крайне сложным по содержанию и последствиям. В России научная и педагогическая общественность воспринимает направления процесса реформирования образования в контексте Болонского соглашения достаточно критично – «Высокая социальная значимость сферы образования не позволяет превращать ее в площадку для необдуманных экспериментов» [2, 85]

Хотелось бы выделить несколько элементов, без которых, по нашему мнению, не мыслится процесс реформирования современной российской системы образования.

1. Возрождение уважительного отношения русскому языку, так как именно в языке народа фиксируется его материальный и духовный опыт, особенности его ментальных установок. Известный русский философ И.А.Ильин [3, 245] отмечал, что пробуждение сознания человека должно происходить на его родном языке. Необходимо развитие интереса к чтению, пониманию литературного языка и его норм, национальной литературе и поэзии. «Именно литература наряду с православием формировала российскую ментальность, в основе которой лежит духовность, скрепляющая культурное единство российского общества» [4, 324-325]. Уходит в прошлое детское восхищение героями русских былин и сказок, русской литературы. Им на смену приходят монстры из американских и японских мультфильмов и комиксов.

2. Формирование глубокого понимания сущности исторического развития родной страны, формирование чувства гордости за Отчизну, которая прошла через сложные испытания, но сохранила свою самобытность, понимания ментальных основ российского бытия, как в прошлом, так и в настоящем. Увы, сегодня можно наблюдать попытки как превратить историю России едва ли не в сборник комиксов, так и очернение всей российской истории (а не только советского этапа).

3. Развитие активной толерантности, когда ребенок хорошо осознает особенности собственной культурной традиции, гордится ее достижениями, но также способен к восприятию и принятию уникальности иной культуры. Реально сегодня в России фиксируется либо так называемая пассивная толерантность, выраженная зачастую в брезгливой терпимости к представителям других культур, либо ярко представленная этнофобия и национализм.

4. Развитие гуманистического принципа в образовании, который предполагает как уважение к личности обучаемого, создание благоприятных условий для раскрытия и развития его способностей, так и формирование ответственности, профессионализма, гражданской позиции, духовности нравственности, инновационного мышления. В этом процессе ведущая роль принадлежит гуманитарным дисциплинам.

5. Повышение внимания к ценностной составляющей образовательного процесса, опираясь на высокие нравственные образцы, сформированные в социокультурной традиции России. Т.Рузвельту приписываются слова: «Дать образование и не внушить моральных принципов – значит воспитать еще одну угрозу обществу» [5, 62]. Ценностная составляющая образования – это условие сохранения российской цивилизации.

Литература:

1. Полищук И.С. К вопросу о российском менталитете // Социально-гуманитарные знания. – 2006. - №1.

2. Онокой Л.С. Россия на пути интеграции в общеевропейскую систему образования // Социологические исследования. – 2004. – №2.

3. Ильин И.А Путь духовного обновления // И.А.Ильин. Путь к очевидности: Сочинения. - М., 1998.

4. Иванов В.Н. Социология поэзии (заметки социолога) // Социально-гуманитарные знания. – 2006. - №1.

5. Кардамонов О.А. Институт образования в современном мире: основные тенденции развития// Социально-гуманитарные знания. – 2006. - № 6.