Интернет как пространство культуротворчества

Формирование личности как высшего интегрального психологического образования неразрывно связано с активным усвоением культурных достижений человечества. Согласно доминирующему в отечественной психологической науке подходу к анализу процесса личностного становления последнее невозможно вне социальных отношений, социума в широком смысле, и его представителей в жизни конкретного человека, являющихся носителями культуры. Этот методологический принцип можно проиллюстрировать словами Л.С.Выготского, утверждавшего, что «…мы склонны поставить знак равенства между личностью ребенка и его культурным развитием. Личность…есть понятие социальное, оно охватывает надприродное, историческое в человеке. Она не врожденна, но возникает в результате культурного развития…» [1]. Таким образом, психическое развитие личности находится в прямой зависимости от усвоения культурных ценностей. Сущностной характеристикой разнообразных культурных феноменов является именно их искусственность, сотворенность человеком [2]. Факт существования культурного пространства указывает на то, что субъект способен выступать причиной собственного развития и целенаправленно регулировать его ход. Культура как специфическая информационная реальность делает человека свободным от природной обусловленности и предоставляет простор для реализации творческих потенций.

В настоящее время повсеместное внедрение информационных технологий практически во все области человеческой практики детерминирует возникновение новых социокультурных реальностей. При этом наибольшее влияние на субъекта, безусловно, оказывает нематериальное, воссозданное техническими средствами, пространство действования, названное виртуальной реальностью. Последняя представляет собой систему «имитации реалистичных и вымышленных сред… способную «формировать соответственные стимулы в сенсорном поле человека и воспринимать его ответные реакции…в реальном времени» [3]. Таким образом, ВР «моделирует некоторые аспекты реальности» [3].

Поскольку освоение культурного наследия неразрывно связано с осуществлением той или иной деятельности [2], представляет собой проявление активности личности, то возможность действовать в искусственных информационных средах становится значимым фактором личностного развития [4]. Преодоление границ физических и временных законов в среде ВР делает искусственный компьютерный мир источником опыта, невозможного в условиях действительной жизненного пространства человека. Влияние ВР на психические свойства субъекта обусловлено присущей ей интерактивностью, благодаря которой человек в буквальном смысле слова может жить в альтернативном мире. Вместе с тем специфической чертой ВР является неизбежная запрограммированность воссоздаваемого мира, неспонтанность происходящих в нем процессов. Значительно большей гибкостью и способностью к саморазвитию обладает Интернет - смысловой вариант ВР, где доминирующее положение занимают «логико-языковые апперцептивные структуры информации» [3]. Реальность Интернета создается в ходе непосредственного, сиюминутного взаимодействия субъектов, представленных в информационной среде персонажами (аватарами), замещающими «материальную» личность, и обладающих определенным статусом, и потому может быть названа социальной.

Характерной чертой пространства Интернет является его коммуникативная насыщенность, выражающаяся двояко: 1) через все возможное многообразие информационного, а, следовательно, культурного содержания, представленного в виде текстов, графиков, видео-аудиоматериалов, доступных пользователям; 2) в виде широких коммуникативных возможностей, предоставляемых большинством Интернет-ресурсов [5]. Общение в Интернете – это всегда диалог, а, следовательно, система виртуальной реальности представляет собой пространство трансляции культуры. Специфический характер социальности Интернета способствует становлению личности в качестве активного субъекта культуротворчества, способного модифицировать и трансформировать те или иные традиции и нормы. В.Нестеров отмечает «карнавальный» характер виртуального коммуникативного пространства, выражающийся в игровом смешении ценностей и поведенческих практик [5].

Поликультурный контекст Интернет-взаимодействия закономерно привлекает прежде всего подростков, в силу возрастных особенностей наиболее чувствительных к новому и испытывающих потребность в выработке собственной внутренней позиции. Легкость межличностного взаимодействия в виртуальной среде и разнообразие представленных существующими в Интернете сообществами культурных традиций и ценностных систем способствует пониманию неоднозначности явлений жизни и требует от подростка осознанного выбора жизненных ориентиров. Неопределенность виртуальной среды предоставляет возможность апробации различных жизнетворческих стратегий, благодаря чему обеспечивается разностороннее развитие личности. Таким образом, виртуальная реальность, создавая возможность реализации культуротворческого потенциала субъекта, способна выступать в качестве эффективного инструмента личностного самосозидания.

Литература:

1. Выготский Л.С. Психология. – М., 2000..

2. Обухов А.С. Исследовательская деятельность как возможный путь вхождения подростка в пространство культуры // (документ URL) www.abitu.ru

3. Коловоротный С. Виртуальная реальность: манипулирование временем и пространством // (документ URL) http://psychol.ras.ru

4. Войскунский А.Е. Психологические аспекты деятельности человека в Интернет – среде // (документ URL) http://www.psychology.ru

5. Нестеров В. К вопросу об эмоциональной насыщенности межличностных коммуникаций в Интернете // (документ URL) http://virtualworld.hut.ru