- •Министерство образования российской федерации курганский государственный университет
- •Материалы международной междисциплинарной научной конференции
- •Рецензенты:
- •Губернатора Курганской области о.А.Богомолова
- •О юбиляре
- •Ценности, абсолюты, оптимумы
- •I. Искусственный интеллект
- •Информационная аксиология
- •Методология искусственного интеллекта нейросетей и философская методология «Метода» Эдгара Морена (Моделирование моделирования…Моделирования)4
- •Алгоритм интеллектуального планирования технологических процессов
- •Эвристические методы оптимизации геометрического размещения компонентов городского комплекса
- •Стереотипные сравнения как часть лингвистической основы Искусственного Интеллекта
- •Литература:
- •Метафизика искусственного интеллекта
- •I. Тривиальное понятие искусственного интеллекта
- •1. Допущения
- •2. Отставание искусственного интеллекта (недоинтеллект)
- •3. Превосходство искусственного интеллекта (сверхинтеллект)
- •4. Постав интеллекта
- •II. Метафизическое понятие искусственного интеллекта
- •5. Расширение субстанции интеллекта (п.1.1)
- •6. Расширение субъекта интеллекта (п.1.2)
- •7. Расширение объекта интеллекта (п.1.3)
- •8. Нивелирование субъекта и объекта (п.1.4)
- •Эпистемология искуственного интеллекта
- •Некоторые соображения по вопросу создания искусственного интеллекта
- •Модель логической энергии как новая основа систем искусственного интеллекта
- •Половая поляризация мышления и ее возможные изменения являются дополнительным фактором, который следует учитывать при анализе и синтезе комплексной и гипердействительной информации в схеме рис.1.
- •Виртуальная реальность и искусственный интеллект
- •Определение понятия «искусственный интеллект»
- •Системные ограничения искусственного интеллекта и пути их преодоления
- •Применение методов искусственного интеллекта в теории и методике обучения будущих учителей информатики
- •Секвенциальное построение интеллектуальных систем с принципом комбинаторной полноты
- •Литература:
- •Искусственный интеллект и его среда
- •Квантовые принципы построения образного компьютера
- •Аспекты выбора
- •Искусственный интеллект и постчеловеческая картина мира
- •Искусственный интеллект и творчество
- •Методология искусственного интеллекта как креативная стратегия5
- •Проблемы искусственного интеллекта в контексте развития ноотехнологии, социотехнологии и биотехнологии: межсистемный историко-научный и философский анализ проблематики
- •Эвристический подход к структурированию пространства исследуемых параметров динамических систем методом плп-поиска
- •Понимание искусственного интеллекта в представлениях студентов
- •Естественные корни Искусственного интелекта
- •Электронный терминологический словарь «слово-жест»*
- •Проблема искусственного интеллекта в контексте возможной эволюции человека
- •Самообучение сети с учетом целей пользователя
- •II. Человек и мир человека
- •Ценностные ориентиры современной российской молодежи
- •Имя бога в ветхом завете в свете проблемы откровения
- •В.А.Алексеев, г. Курган Диалог с миром ислама в текстах Хорхе Луиса Борхеса
- •Эстетика виртуальной реальности
- •Диалог культур и идентичность человека
- •И.В.Арцимович, г. Армавир Ценностные ориентации и их развитие в процессе социализации личности
- •Проблема ценностей в русской философии права (историко-философский подход)
- •Историческая динамика индивидуального субъекта нравственности
- •Наука как средство взаимного понимания народов
- •Богочеловек и человекобог
- •Смыслы человеческой индивидуальности
- •Виртуальные элементы реального мира
- •Проектная деонтология: региональная версия
- •М. Ю. Гаранин, г. Нижний Новгород соотношение понятия модели жизнедеятельности с понятиями ценностных экспектаций и ценностных возможностей при исследовании самозащиты
- •Категория «ценность» в теории исторического познания р.Ю.Виппера
- •Риторический идеал как ценность в современном мире
- •Н. А. Гильмутдинова, г. Ульяновск идеология в ценностно-нормативном измерении
- •С.З.Гончаров, г. Екатеринбург дух в жизненных циклах человека и народа
- •Постмодернизм и фундаментализм как формы глобальной культуры
- •Компьютерные игры: цепи иллюзии или новое измерение свободы?
- •К построению общей концепции ценностей
- •Ценности гедонизма
- •Кризис идентичности или кризис целостности
- •Проблема социализации в сфере коммуникационного общения
- •Диалог ценностей и диалоговое религиоведение: когнитивный дискурс
- •«Основополагающая наука» о воспитании и образовании иоганна готлиба фихте
- •Литература:
- •М.П. Желтов, г. Чебоксары земля как высшая ценность
- •Экранная культура: от прошлого к настоящему
- •Антропоморфизм в религии и науке: к проблеме искусственного интеллекта
- •Две системы ценностей в определении границы массового общества
- •Изменение ценностного отношения к высшему образованию в современной россии
- •Социальные аспекты виртуальной реальности
- •Литература:
- •Узлы виртуального влияния
- •Виртуальность социальной реальности
- •Т.В. Козельчук, г. Курган
- •Девиантное поведение чиновников
- •В ценностном контексте
- •(На примере тобольской губернии вт.П. XIX – нач. XX в.)
- •В.А. Конев, г. Самара Условные и безусловные законы мира человека
- •Метафизика человека в философии всеединства вл. Соловьева
- •Культурный статус современного научного исследования
- •Человеческий интеллект и научно-технический прогресс
- •Е.Н.Костылев, г.Курган «сдерживающий» эффект культуры в развитиии человеческой популяции
- •Литература:
- •Богочеловек как проблема философии религии
- •Виртуальность времени и его образы
- •Реальность и причины мифологемы жизни человека
- •Трагическое мироощущение как пограничное состояние духовного развития
- •Эволюционизм и креационизм как методологические альтернативы
- •Литература:
- •Духовность как результат системно организованной деятельности
- •Ценности культуры и её историчность
- •И.В. Лебедева, г. Москва Виртуальная реальность – новое пространство современного музея
- •Основы системы профессиональных ценностей специалиста в современном обществе
- •Социальные механизмы формирования мнения студентов
- •Человек как высшее творение бога
- •Цивилитарное право как форма общественного идеала
- •К вопросу о кризисе духовности в россии
- •Ценностное отношение к родительству и его Трансформация в зависимости от социокультурных условий
- •Философские учения о языке: от античности до нового времени
- •Христианское откровение и христианская цивилизация
- •Социо(техно)-био-геосистема – модель планетарного взаимодействия
- •Духовный опыт как путь становления религиозной личности
- •Ценностное отношение: процессуальный аспект
- •Проблема духовного развития личности в еврейской этнопедагогике
- •Р.В.Овчарова, е.Г.Смирнова, г. Курган Ценностные ориентации молодых родителей
- •П.Тиллих и п.Куртц: две концепции мужества
- •Изучение священных текстов как одна из основ межкультурной коммуникации
- •Сравнительный анализ моральной нормативности различных категорий рабочих на современном промышленном предприятии
- •Люди и бренды: взаимодействие в условиях глобализации
- •Т.Н.Романюк, г. Курган е.Н.Трубецкой о смысле древнерусской иконы
- •Воображение как фундаментальная человеческая способность virtus к трансцендированию
- •В.А.Семиряжко, г. Липецк Непрерывное профессиональное образование учителя: философский аспект
- •Аксиология виртуальной естественнонаучной книги как развивающейся экспертной системы
- •Виртуальные привычки
- •Феномен вражды в историко-философской ретроспективе
- •Единство и борьба естественного и искусственного миров
- •Антропологизм архитектуры возрождения
- •С.А.Троицкий, г.Санкт-Петербург о виртуальной реальности как единственной форме существования человека
- •Казахстанская культура – пример межкультурного диалога
- •Представление о виртуальности мира в русском символизме и западноевропейском постмодернизме
- •4. Бодрийяр ж. Реквием по масс-медиа // Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центра социологии и философии Института социологии Российской Академии наук. – м.; сПб., 1999.
- •О соблюдении конституционных прав и свобод человека и гражданина в едином мировом информационом пространстве
- •Д.Б. Чернышов, г. Тюмень феномен ожидания в эпоху постмодерна
- •Понятие мага в Библии как составная концепта человеКобожества
- •Интернет как пространство культуротворчества
- •Б.С.Шалютин, г.Курган к вопросу о детерминизме, индетерминизме и движущих силах исторического процесса
- •И.А. Ширманов, г. Нижневартовск Смерть как ценность и ее правовое регулирование
- •Нравственная толерантность как абсолютная и относительная ценность
- •О некоторых проблемах воспитания человечности, духовности
- •Место семьи в системе социальных ценностей
- •Будущее человечества в аспекте теорий и реалий глобализации
- •Литература:
- •Приложение Список основных публикаций проф.С.М.Шалютина
- •Сведения об авторах
- •Содержание
- •I . Искусственный интеллект
- •II. Человек и мир человека
Аспекты выбора
«Слышал я об этих фокусах», - сказал мне один известный в своей маленькой республике кибернетик, когда я ему рассказывал о возможностях исследования противоречивых и неформализованных ситуаций выбора вариантов решений. И продолжал: «Мы вот лучше так делаем – берем какие-то аксиомы выбора, как у Люса и Райфы, и выводим следствия». Он напомнил мне рыбака с Балтики, который солидно курит свою трубку и которого не собьешь с пути здравого смысла разными словесными выкрутасами. Я отреагировал дипломатично, что это хороший почтенный подход, но проблема выбора имеет много граней.
Выбор вообще – важная категория. Кроме абстракций и анализа в рациональной деятельности есть еще выбор, который содержит в себе нечто большее, чем анализ. Он связан еще и с волей, и с интуицией. Спрашивается, какой выбор можно назвать аутентичным? От этой общности постановки вопроса мы теперь на время перейдем к крайнему схематизму.
Пусть А – конечное множество, его число элементов |A| = n. Рассмотрим задачу: выбрать m элементов из множества А. Что это может значить, если m > n? В этой ситуации надо специально уточнять постановку задачи. Например, в этом случае может потребоваться «размножить» множество А, делая вариации его элементов, чтобы всего получилось не менее m элементов.
Но может быть и так, что А – это просто пустое множество, когда A задается системой предикатов, причем эта система может быть либо несовместной, либо слишком жесткой. Значит, множество А может быть либо пустым, либо слишком немногочисленным. Тогда выход – в ослаблении предикатов. Это очень частный пример. А на самом деле есть множество примеров выбора в противоречивых условиях.
Многозначные конструкции, многозначные отображения, многозначная логика, вообще множественность, позволяют корректно формализовать вывод содержательно значимых следствий из противоречивой системы посылок.
В этом случае мы применяем различные обобщения понятия существования объектов, понятия решения противоречивых задач (следовательно, не обладающих решениями в обычном смысле), и главным образом, нас интересуют комитетные решения и конструкции. Это связано с весьма неортодоксальными инконсистентными логиками [1-3]. Комитетный объект, отвечающий несовместной системе высказываний, есть множество – такое, что каждому высказыванию удовлетворяет более половины его элементов.
С этим подходом связано обобщенное следование (которое связано с неклассическим выбором): из некоторого высказывания А следует высказывание В, если А и В как-то связаны, находятся в некотором отношении (скоррелированы). Вообще, кажется, что вывод больше должен быть основан на наблюдениях, чем на принципах. Фундаментализм может быть опасен, даже научный.
Связи между реальностью, языком и пониманием многослойны. Многие философы сводили жизнь к абстракциям духа. Хайдеггер вернул жизни глубинную темную содержательную составляющую, а Витгенштейн старался очистить язык от бессмысленных высказываний. Между тем эти направления связаны: мы живем в мире текстов, и мы живем в неформализуемом мире.
Текст – последовательность символов. И она может иногда передавать некоторый неформальный живой содержательный смысл – это может быть программа действий или генетическая программа или художественное произведение – правда, преемником текста должен быть соответствующим образом организованный объект. Фактически один из возможных смыслов текста А может быть текстом В – формальным или неформальным следствием: А B. В прецедентной логике правила такого перехода формализованы, но нас интересуют и неформальные следствия. Более того, бесконечное множество текстов обладает свойством неформализуемости, но не бессмысленности.
Есть формальное, неформальное и неформализуемое. В работах [1-5] мы использовали развитый нами математический аппарат распознавания образов, математического программирования и искусственных нейронных сетей для учета неформализованных факторов в технико-экономических задачах эффективного использования ограниченных ресурсов. К неформализуемому относится ряд противоречивых критериев и неоднозначности человеческого выбора. Использованный нами инструментарий – это фактически аппарат на основе логического вывода следствий из прецедентов. В этой связи мы построили конструкции обобщенного существования объектов.
Прецедентный подход позволяет, как это вначале ни покажется странным, формализовать в некотором смысле и неформализуемое. Правда, в этом случае необходимо использовать потенциально (а часто и актуально) бесконечные системы прецедентных объектов и ситуаций и бесконечные системы признаков, расписывающих эти объекты. Допустим, мы хотим формализовать отличие «тонкой» натуры от «грубой». Нет смысла пытаться дать определение отличия одних от других. С математической точки зрения дело сводится к решению задачи дискриминантного анализа DA(A,B,F). где А и В – прецедентные множества, F – используемый класс разделяющих правил (например, дискриминантных функций).
Итак, основные необычные эффекты скрываются в свойствах бесконечных систем неравенств над бесконечномерным пространством. Уже в случае линейных неравенств проявляются их необычные, по сравнению с конечными системами, свойства. Например, в результате диагонального процесса Кантора появляются все новые примеры опровержений аналитических описаний понятий. Так что в пространстве четких признаков (пусть их число и бесконечно) понятия гуманитарных наук неуловимы при помощи формалистики.
Конечные системы линейных неравенств сыграли громадную роль в экономической теории, в термодинамике и в других сферах. Бесконечные системы еще более важны, так как позволяют анализировать более сложные задачи, аппроксимировать выпуклые проблемы и, кроме того, прикоснуться к неформализуемому. Обычно люди охотно повторяют, что они «знают, что ничего не знают». Но они не осознают, что они действительно ничего не знают о реальности. Они только могут работать со своими конструкциями – языковыми и другими. Это связано с понятием неформального.
Неформальное может быть неформализованным или даже неформализуемым. И то, и другое исследуется как в рамках математической логики, так и в сфере искусственного интеллекта. Неформальным является несобственный объект (то есть, например объект, описываемый противоречивой моделью), его существование определяется только в некотором обобщенном смысле. Неформальны противоречивые системы. Неформально то, что записано не формулами, а словами. Логика естественного поведения человека – неформальная логика. Может быть формальный анализ неформального – как, например, разбор и анализ произведений искусства. Неформальное сопровождается внешней формализацией и имитацией. Неформализуемое можно отображать косвенно, через его отношения с другими объектами. Есть своя алгебра и логика исследования неформального и противоречивого. Смысл неформального – в контекстах, где оно встречается.
В случае моделирования неформализуемого (а это тоже бывает необходимо) нужно опираться на прецеденты и писывать множества прецедентов, но в этом случае приходится в потенциально бесконечном процессе постоянно расширять и множество прецедентов, и пространство признаков (это своеобразная аналогия с теоремой Гёделя).
Некоторые факты из истории моделирования неформального: в начале 1960-х годов на семинаре СО МИАН говорилось (И.И.Ереминым и Вл.Д.Мазуровым) об учете внемодельных факторов в экономико-математическом моделировании; Вл.Д.Мазуров в 1966 году (труды Всемирного математического конгресса в Москве) обосновал метод комитетов для несовместных подсистем и методы распознавания для учета неформализованных факторов. Затем у него же исследовалась формализация неформализованных факторов в математических моделях динамики, равновесия, принятия решений. И в связи с этим обобщение понятия существования.
Н.В.Белякин (публикаций нет, но по словам Н.Н.Непейводы) делал доклады в СО РАН в конце 1970-х годов по формализации неформализуемого. Н.Н.Непейвода вернулся к формализации неформализуемого в 1998 году (формализация гуманитарного знания и соответствующие логические аксиомы) в учебнике по прикладной логике. Он ссылается на Белосельского-Белозерского, говорившего о многоуровневом знании. Далее: к этому имеют отношение Вейценбаум и Брауэр.
В 1970-х годах Н.Н.Моисеев и Ю.И.Журавлев вели в своих публикациях речь о плохо определенных задачах. Методы Журавлева: как на базе эвристических алгоритмов уже точными методами построить пространство алгоритмов решения задач и из элементов этого пространства выбирать оптимальные в различных смыслах алгоритмы.
Методы изучения неформального легче всего найти в алгебре, так как в ней можно работать с неидентифицированными объектами, для которых можно рассматривать их внешние отношения с другими объектами. Необходимость изучения неформальной логики вытекает из требований практики. Так, в теоретической социологии неформальная логика является общим методом. В этом случае в нее включают теорию аргументации, теорию дискурса и тому подобное.
Бодрийяр говорит о замене неформальных отношений формальными, мы имеем дело с симулякрами, символами – даже в экономике. Вещь в себе таковой и остается, и основную часть общества это и не волнует.
Символика позволяет работать с неидентифицированными объектами. Кузанский и Лейбниц видели в символике представление божественного мира идей, непосредственно недоступными человеческому мышлению. Кузанский и Лейбниц считали, что математика отражает в конечных символах идеи, которыми Бог обладает в Его непосредственной интуиции бесконечного. Как магический ключ математический аппарат раскрывает природные проблемы – но раскрывает их лишь в смысле символического представления.
Граница формального и неформального – письменный текст, это место, где возникает противоречие между автором и тем, что он на самом деле хотел выразить.
Поддержано РФФИ: проекты 0301 – 00241; 0401 – 96194; 0301 – 00565. 04-01-00108. Президентская программа поддержки ведущих научных школ - № НШ – 792. 2003. 1.
Литература:
Мазуров Вл.Д. О комитете системы выпуклых неравенств - М., 1966.
Мазуров Вл.Д. О методе планирования, использующем распознавание для у чета неформализованных данных // Известия АН СССР /Тех. киб. – 1973- №3.
Мазуров Вл.Д. Дискретные аппроксимации в противоречивых задача оптимизации и классификации: Труды Международного конгресса математиков. – Варшава, 1983.
Мазуров Вл.Д. Метод комитетов в задачах оптимизации и классификации. – М., 1990.
Мазуров Вл.Д. Нелинейные модели экономики и нейронные сети // Труды Всероссийского симпозиума по экономической теории. – УрО РАН, 2003.
В.В.Марычев, г. Ставрополь
