- •Министерство образования российской федерации курганский государственный университет
- •Материалы международной междисциплинарной научной конференции
- •Рецензенты:
- •Губернатора Курганской области о.А.Богомолова
- •О юбиляре
- •Ценности, абсолюты, оптимумы
- •I. Искусственный интеллект
- •Информационная аксиология
- •Методология искусственного интеллекта нейросетей и философская методология «Метода» Эдгара Морена (Моделирование моделирования…Моделирования)4
- •Алгоритм интеллектуального планирования технологических процессов
- •Эвристические методы оптимизации геометрического размещения компонентов городского комплекса
- •Стереотипные сравнения как часть лингвистической основы Искусственного Интеллекта
- •Литература:
- •Метафизика искусственного интеллекта
- •I. Тривиальное понятие искусственного интеллекта
- •1. Допущения
- •2. Отставание искусственного интеллекта (недоинтеллект)
- •3. Превосходство искусственного интеллекта (сверхинтеллект)
- •4. Постав интеллекта
- •II. Метафизическое понятие искусственного интеллекта
- •5. Расширение субстанции интеллекта (п.1.1)
- •6. Расширение субъекта интеллекта (п.1.2)
- •7. Расширение объекта интеллекта (п.1.3)
- •8. Нивелирование субъекта и объекта (п.1.4)
- •Эпистемология искуственного интеллекта
- •Некоторые соображения по вопросу создания искусственного интеллекта
- •Модель логической энергии как новая основа систем искусственного интеллекта
- •Половая поляризация мышления и ее возможные изменения являются дополнительным фактором, который следует учитывать при анализе и синтезе комплексной и гипердействительной информации в схеме рис.1.
- •Виртуальная реальность и искусственный интеллект
- •Определение понятия «искусственный интеллект»
- •Системные ограничения искусственного интеллекта и пути их преодоления
- •Применение методов искусственного интеллекта в теории и методике обучения будущих учителей информатики
- •Секвенциальное построение интеллектуальных систем с принципом комбинаторной полноты
- •Литература:
- •Искусственный интеллект и его среда
- •Квантовые принципы построения образного компьютера
- •Аспекты выбора
- •Искусственный интеллект и постчеловеческая картина мира
- •Искусственный интеллект и творчество
- •Методология искусственного интеллекта как креативная стратегия5
- •Проблемы искусственного интеллекта в контексте развития ноотехнологии, социотехнологии и биотехнологии: межсистемный историко-научный и философский анализ проблематики
- •Эвристический подход к структурированию пространства исследуемых параметров динамических систем методом плп-поиска
- •Понимание искусственного интеллекта в представлениях студентов
- •Естественные корни Искусственного интелекта
- •Электронный терминологический словарь «слово-жест»*
- •Проблема искусственного интеллекта в контексте возможной эволюции человека
- •Самообучение сети с учетом целей пользователя
- •II. Человек и мир человека
- •Ценностные ориентиры современной российской молодежи
- •Имя бога в ветхом завете в свете проблемы откровения
- •В.А.Алексеев, г. Курган Диалог с миром ислама в текстах Хорхе Луиса Борхеса
- •Эстетика виртуальной реальности
- •Диалог культур и идентичность человека
- •И.В.Арцимович, г. Армавир Ценностные ориентации и их развитие в процессе социализации личности
- •Проблема ценностей в русской философии права (историко-философский подход)
- •Историческая динамика индивидуального субъекта нравственности
- •Наука как средство взаимного понимания народов
- •Богочеловек и человекобог
- •Смыслы человеческой индивидуальности
- •Виртуальные элементы реального мира
- •Проектная деонтология: региональная версия
- •М. Ю. Гаранин, г. Нижний Новгород соотношение понятия модели жизнедеятельности с понятиями ценностных экспектаций и ценностных возможностей при исследовании самозащиты
- •Категория «ценность» в теории исторического познания р.Ю.Виппера
- •Риторический идеал как ценность в современном мире
- •Н. А. Гильмутдинова, г. Ульяновск идеология в ценностно-нормативном измерении
- •С.З.Гончаров, г. Екатеринбург дух в жизненных циклах человека и народа
- •Постмодернизм и фундаментализм как формы глобальной культуры
- •Компьютерные игры: цепи иллюзии или новое измерение свободы?
- •К построению общей концепции ценностей
- •Ценности гедонизма
- •Кризис идентичности или кризис целостности
- •Проблема социализации в сфере коммуникационного общения
- •Диалог ценностей и диалоговое религиоведение: когнитивный дискурс
- •«Основополагающая наука» о воспитании и образовании иоганна готлиба фихте
- •Литература:
- •М.П. Желтов, г. Чебоксары земля как высшая ценность
- •Экранная культура: от прошлого к настоящему
- •Антропоморфизм в религии и науке: к проблеме искусственного интеллекта
- •Две системы ценностей в определении границы массового общества
- •Изменение ценностного отношения к высшему образованию в современной россии
- •Социальные аспекты виртуальной реальности
- •Литература:
- •Узлы виртуального влияния
- •Виртуальность социальной реальности
- •Т.В. Козельчук, г. Курган
- •Девиантное поведение чиновников
- •В ценностном контексте
- •(На примере тобольской губернии вт.П. XIX – нач. XX в.)
- •В.А. Конев, г. Самара Условные и безусловные законы мира человека
- •Метафизика человека в философии всеединства вл. Соловьева
- •Культурный статус современного научного исследования
- •Человеческий интеллект и научно-технический прогресс
- •Е.Н.Костылев, г.Курган «сдерживающий» эффект культуры в развитиии человеческой популяции
- •Литература:
- •Богочеловек как проблема философии религии
- •Виртуальность времени и его образы
- •Реальность и причины мифологемы жизни человека
- •Трагическое мироощущение как пограничное состояние духовного развития
- •Эволюционизм и креационизм как методологические альтернативы
- •Литература:
- •Духовность как результат системно организованной деятельности
- •Ценности культуры и её историчность
- •И.В. Лебедева, г. Москва Виртуальная реальность – новое пространство современного музея
- •Основы системы профессиональных ценностей специалиста в современном обществе
- •Социальные механизмы формирования мнения студентов
- •Человек как высшее творение бога
- •Цивилитарное право как форма общественного идеала
- •К вопросу о кризисе духовности в россии
- •Ценностное отношение к родительству и его Трансформация в зависимости от социокультурных условий
- •Философские учения о языке: от античности до нового времени
- •Христианское откровение и христианская цивилизация
- •Социо(техно)-био-геосистема – модель планетарного взаимодействия
- •Духовный опыт как путь становления религиозной личности
- •Ценностное отношение: процессуальный аспект
- •Проблема духовного развития личности в еврейской этнопедагогике
- •Р.В.Овчарова, е.Г.Смирнова, г. Курган Ценностные ориентации молодых родителей
- •П.Тиллих и п.Куртц: две концепции мужества
- •Изучение священных текстов как одна из основ межкультурной коммуникации
- •Сравнительный анализ моральной нормативности различных категорий рабочих на современном промышленном предприятии
- •Люди и бренды: взаимодействие в условиях глобализации
- •Т.Н.Романюк, г. Курган е.Н.Трубецкой о смысле древнерусской иконы
- •Воображение как фундаментальная человеческая способность virtus к трансцендированию
- •В.А.Семиряжко, г. Липецк Непрерывное профессиональное образование учителя: философский аспект
- •Аксиология виртуальной естественнонаучной книги как развивающейся экспертной системы
- •Виртуальные привычки
- •Феномен вражды в историко-философской ретроспективе
- •Единство и борьба естественного и искусственного миров
- •Антропологизм архитектуры возрождения
- •С.А.Троицкий, г.Санкт-Петербург о виртуальной реальности как единственной форме существования человека
- •Казахстанская культура – пример межкультурного диалога
- •Представление о виртуальности мира в русском символизме и западноевропейском постмодернизме
- •4. Бодрийяр ж. Реквием по масс-медиа // Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центра социологии и философии Института социологии Российской Академии наук. – м.; сПб., 1999.
- •О соблюдении конституционных прав и свобод человека и гражданина в едином мировом информационом пространстве
- •Д.Б. Чернышов, г. Тюмень феномен ожидания в эпоху постмодерна
- •Понятие мага в Библии как составная концепта человеКобожества
- •Интернет как пространство культуротворчества
- •Б.С.Шалютин, г.Курган к вопросу о детерминизме, индетерминизме и движущих силах исторического процесса
- •И.А. Ширманов, г. Нижневартовск Смерть как ценность и ее правовое регулирование
- •Нравственная толерантность как абсолютная и относительная ценность
- •О некоторых проблемах воспитания человечности, духовности
- •Место семьи в системе социальных ценностей
- •Будущее человечества в аспекте теорий и реалий глобализации
- •Литература:
- •Приложение Список основных публикаций проф.С.М.Шалютина
- •Сведения об авторах
- •Содержание
- •I . Искусственный интеллект
- •II. Человек и мир человека
Системные ограничения искусственного интеллекта и пути их преодоления
Потребность современного общества к увеличению информационной мощности вполне понятна – был найден еще один источник развития. На этом пути человечество поначалу строит такие же средства усиления, как в сфере физической. Но область обращения информации имеет специфику: она лежит в той же плоскости, что и человеческая суть – сознание, которое оперирует информацией, порождает ее и само во многом является информацией. Другими словами, общество пытается создать подсистему, во многом заменяющую деятельность сознания. Эдакий интеллектуальный аутсортинг.
Но при рассмотрении любой компьютерной системы, в том числе и искусственного интеллекта (ИИ), с точки зрения общей теории систем (ОТС), сразу становится очевидным, что человек в данном случае играет роль надсистемы. И тогда у ИИ имеется принципиальное ограничение в уровне сложности, накладываемое надсистемой. Иначе говоря, ИИ не может оказаться сложнее, чем человек. Значит, ИИ не сможет решать задачи, которые не под силу человеку, потенциальное поле деятельности ИИ значительно уменьшается. Это еще не ставит точку на перспективе развития ИИ, но показывает нам тот потолок, которого может достигнуть любая система ИИ, созданная человеком.
Очевидно, что в таком случае необходимо либо отказаться от радужных перспектив создания систем ИИ, либо искать пути преодоления вышеозначенного принципиального ограничения. Самым бесспорным и простым выходом из сложившейся ситуации будет путь создания крупных сообществ разработчиков. Казалось бы, что это дает? Все довольно просто – достаточно крупная группа людей также образует надсистему по отношению к отдельному человеку – информационные объекты.
«Информационные объекты обладают свободой воли, интерпретируемой как поведение. Как правило, они возникают в результате сознательной или бессознательной целенаправленной деятельности людей, но могут также порождаться нелинейно взаимодействующими информационными потоками в компьютерных сетях (выделено мной – авт.)» [1].
Установить размер группы разработчиков, при котором начинают проявляться эффекты синергии проблематично, но это наверняка больше, чем десятки человек. Таким образом, сложность надсистемы ИИ увеличивается. Создателем ИИ в таком случае становится уже не отдельный человек, а группа людей – сообщество разработчиков, что снимает прямое ограничение на сложность надсистемы в виде человека. «Потолок» поднимается.
Однако для того, чтобы возникла система из разработчиков, количество последних должно быть весьма существенным. Но при большом количестве участников создания ИИ возникают огромные проблемы по координации и управлению проектом. Поэтому необходимы какие-то механизмы, которые сформировали бы из разработчиков систему, и сообщество не было бы рассыпано на отдельных исполнителей социальными аналогами термодинамических процессов.
В качестве варианта решения можно предложить схему разработки ПО на основе открытых стандартов (Open Source). Подобная схема способствует созданию неформальных сообществ, которые и могут рассматриваться как информационные объекты. Результаты работы данного механизма можно наблюдать в виде открытой ОС Linux и прикладных программ. Конечно, данный механизм не идеален и может быть улучшен, в частности, в отношении финансовой стороны, но он заслуживает внимательного рассмотрения.
Вторым вариантом увеличения потолка сложности ИИ можно считать вариант обучения. Самообучающиеся системы уже достаточно давно шествуют по свету. Однако они учатся на своем опыте, который, как правило, накапливается на основе проб и ошибок. Такую ситуацию крайне трудно назвать перспективной. Куда логичнее и продуктивнее обучать систему самому человеку, примерно так, как это происходит с детьми. В таком методе основная трудность заключается в создании мощных алгоритмов, которые бы позволяли системе воспринимать чужой опыт. Вопрос о возможности создания таких алгоритмов остается открытым.
При условии возможности появления подобных алгоритмов также исчезает ограничение сложности создаваемой системы в силу ее подобия создателю, а не отношений надсистемы-подсистемы.
Логичным продолжением предыдущего пути является вариант «вживания» (или скорее «вживления»?) человеческого сознания в другой материальный носитель. Принципиальная возможность перенесения структуры мозга на машинные носители, по большому счету, доказана практикой, осталось ее довести до стадии технологии. При этом какие-либо ограничения надсистемы вообще не возникают, поскольку подсистема как таковая не появляется – происходит смена части элементов исходной системы.
В последнем случае, безусловно, остается открытым вопрос о пределах развития человеческого интеллекта, о надсистеме относительно самого человека. Однако этот вопрос носит совершенно иной характер.
Литература:
1. С.Переслегин Словарь группы КБ - http://okh.nm.ru/materials/Pereslegin/Dictionary.htm
Т.А.Кувалдина, г.Волгоград
