- •Глава 8. Пространство и время: бытийственная основа знания.......142
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе.......... 155
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы.....369
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса: коммуникационный
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета..............429
- •Глава 21. Философия и литература....................446
- •Глава 22. Кнехт и Дезиньори. Социокультурные роли человека
- •Глава 1. Критерии знания: собственно
- •Глава 1. Критерии знания: собственно энистемические или социальные?
- •Глава 1. Критерии знания: собственно эпистемические или социальные?
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 1. Критерии знания: собственно эпистемические или социальные?
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 1. Критерии знания: собственно эпистемические или социальные?
- •Глава 1. Критерии знания: собственно эпистемические или социальные? 29
- •Глава 1. Критерии знания: собственно эпистемические или социальные?
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 1. Критерии знания: собственно эпистемические или социальные? 33
- •Глава 2. Истина как проблема социальной эпистемологии
- •Глава 2. Истина как проблема социальной эпистемологии
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 2. Истина как проблема социальной эпистемологии
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 2. Истина как проблема социальной эпистемологии
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 2. Истина как проблема социальной эпистемологии
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 2. Истина как проблема социальной энистемологии
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 2. Истина как проблема социальной эпистемологии
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 2. Истина как проблема социальной эпистемологии
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей? о Прометее, Пигмалионе и прочих специалистах по сознанию
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей?
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей?
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей?
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей?
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей?
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей?
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей?
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 3. Что значит быть лондонской цветочницей?
- •Глава 4. Эпистемология vs философия языка: путь к взаимности1
- •Глава 4. Эпистемология vs философия языка: путь к взаимности
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 4. Эпистемология vs философия языка: путь к взаимности 77
- •Глава 4. Эпистемология vs философия языка: путь к взаимности
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 4. Эпистемология vs философия языка: путь к взаимности
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 4. Эпистемология vs философия языка: путь к взаимности
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 4. Эпистемология vs философия языка: путь к взаимности
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 5. Многообразие опыта и опыт многообразия
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 5. Многообразие опыта и опыт многообразия
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 5. Многообразие опыта и опыт многообразия
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 5. Многообразие опыта и опыт многообразия 93
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 5. Многообразие опыта и опыт многообразия
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 5. Многообразие опыта и опыт многообразия
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 5. Многообразие опыта и опыт многообразия
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 6. Коммуникация и творчество
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 6. Коммуникация и творчество
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 6. Коммуникация и творчество
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 6. Коммуникация и творчество
- •Глава 6. Коммуникация и творчество
- •Раздел 1, Категориальные сдвиги
- •Глава 6. Коммуникация и творчество 113
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 6. Коммуникация и творчество 115
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •1 См.: Блок а. Собр. Соч. В 8 т. Т. 6. М.; л., 1983. С. 168.
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 121
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 123
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 125
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 127
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 1 I)
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 131
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 133
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 135
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 137
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 139
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 7. Конструктивизм: заявленные программы и нерешенные проблемы 141
- •Глава 8. Пространство и время:
- •Глава 8. Пространство и время: бытийственная основа знания
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 8. Пространство и время: бытийственная основа знания
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 8. Пространство и время: бытийственная основа знания
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 8. Пространство и время: бытийственная основа знания
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 8. Пространство и время: бытийственная основа знания
- •Глава 8. Пространство и время: бытийственная основа знания
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел 1, Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел 1. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 9. Повседневное сознание в техногенном обществе
- •Раздел I. Категориальные сдвиги
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории1
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Раздел 11, История познания: принципы и примеры
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Раздел II. История познания: принципы и примерь
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Раздел 11. История познания: принципы и примеры
- •Глава 10. Эпистемология и идея истории
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия1
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия 209
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия 213
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Раздел II, История познания: принципы и примеры
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 11. Исторические типы знания. Миф, магия, религия
- •Глава 12. Смиренный разум и непокорная вера. Случай Иова
- •Глава 12. Смиренный разум и непокорная вера. Случай Иова
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 12. Смиренный разум и непокорная вера. Случай Иова
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 12. Смиренный разум и непокорная вера. Случай Иова
- •Глава 12. Смиренный разум и непокорная вера. Случай Иова
- •Раздел II, История познания: принципы и примеры
- •Глава 12. Смиренный разум и непокорная вера. Случай Иова
- •Глава 12. Смиренный разум и непокорная вера. Случай Иова
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания1
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Раздел 11. История познания: принципы и примеры
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания 277
- •Глава 13. Дэвид Юм. Парадоксы познания
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода. Истоки современного дискурс-анализа1
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы сопиокода
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы сопиокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Раздел 11 История познания: принципы и примеры
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы сониокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Раздел 11. История познания: принципы и примеры
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Раздел II. История познания: принципы и примеры
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 14. Язык и сознание как элементы социокода
- •Глава 15. Социальные институты
- •Глава 15. Социальные институты и рациональная коммуникация
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 15. Социальные институты и рациональная коммуникация
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 15. Социальные институты и рациональная коммуникация
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 15. Социальные институты и рациональная коммуникация
- •Глава 15. Социальные институты и рациональная коммуникация
- •Глава 15. Социальные институты и рациональная коммуникация
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 15. Социальные институты и рациональная коммуникация
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование:
- •1 Журнальный вариант см.: Вопросы философии. 2010. № 4.
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
- •Раздел III Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии 343
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
- •Раздел 111 Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 17. Социально-технологическое конструирование знания и междисциплинарные исследования1
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 17. Социально-технологическое конструирование знания
- •Глава 17. Социально-технологическое конструирование знания
- •Глава 17. Социально-технологическое конструирование знания
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 17. Социально-технологическое конструирование знания
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 17. Социально-технологическое конструирование знания
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы1
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III, Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы 381
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы 385
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел 1п. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса: коммуникационный разрыв в условиях общества знания1
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Глава 19. Субъекты инновационного процесса
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета1
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета 431
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология за] грета 43 5
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета 443
- •Глава 20. Табу, мораль и эпистемология запрета
- •Глава 21. Философия и литература1
- •Глава 21. Философия и литература
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 21, Философия и литература 449
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 21. Философия и литература
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 21. Философия и литература
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 22. Кнехт и Дезиньори. Социокультурные роли человека интеллектуального труда1
- •Глава 22. Социокультурные роли человека интеллектуального труда
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 22. Социокультурные роли человека интеллектуального труда
- •Раздел III. Прикладные исхледования
- •Глава 22. Социокультурные роли человека интеллектуального труда
- •Раздел III. Прикладные исследования
- •Глава 22. Социокультурные роли человека интеллектуального труда
- •Раздел III. 11рикладные исследования
- •Глава 22. Социокультурные роли человека интеллектуального труда
- •Раздел 111. Прикладные исследования
- •Глава 22. Социокультурные роли человека интеллектуального труда
- •Раздел III Прикладные исследования
- •Глава 23. Всегда иной и прежний1. Об а. Никифорове
- •Глава 23. Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 23. Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 23. Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 23. Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Глава 23. Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 23, Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 23. Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 23. Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 23. Всегда иной и прежний. Об а. Никифорове
- •Раздел IV. Полемика
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 24. Об одном ли предмете мы спорим? Спор с е.А. Мамчур
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 24. Об одном ли предмете мы спорим? Спор с е.А. Мамчур
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 24. Og одном ли предмете мы спорим? Спор с е.А. Мамчур
- •Раздел IV. I Толемика
- •Глава 24. Об одном ли предмете мы спорим? Спор с е.А. Мамчур
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 25. Человек или тело? к вопросу о природе носителя сознания1
- •Раздел IV, Полемика
- •Глава 25. Человек или тело? к вопросу о природе носителя сознания
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 25. Человек или тело? к вопросу о природе носителя сознания
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 26. Знание и социальность. О концепции м. Розова1
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 26. Знание и социальность. О концепции м. Розова
- •Глава 26. Знание и социальность. О концепции м. Розова
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 27. Субъект интерпретирующий: синтез когнитивных практик.
- •1 Опубликовано в кн.: Философия познания. К юбилею л.А. Микешиной. М., 2010.
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 27. Субъект интерпретирующий: синтез когнитивных практик
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 27. Субъект интерпретирующий: синтез когнитивных практик
- •Глава 27. Субъект интерпретирующий: синтез когнитивных практик
- •Глава 27. Субъект интерпретирующий: синтез когнитивных практик
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 28. Сознание у границ измеримости. О концепции в.Ф. Петренко1
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 28. Сознание у границ измеримости. О концепции в.Ф. Петренко 523
- •Глава 28. Сознание у границ измеримости. О концепции в.Ф. Петренко 525
- •Раздел IV. Полемика
- •1 Петренко в.Ф. Указ. Соч. С. 86.
- •Глава 28. Сознание у границ измеримости. О концепции в.Ф, Петренко 527
- •Раздел IV, Полемика
- •Глава 28. Сознание у границ измеримости. О концепции в.Ф. Петренко
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 29. Где кончается онтология
- •Раздел IV. Полемика
- •Глава 29. Где кончается онтология и пора обратиться к разуму
- •Раздел IV. Полемика
Глава 16. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии
353
корпускулярная теория разделялась большинством естествоиспытателей XVII в., это не означало их согласия с атомизмом как философской концепцией (учитывая, что и в античности не было единства в понимании атомизма). Демокрит и Эпикур, Аристотель, Декарт, Гассенди, Бойль, Гюйгенс, Ньютон, Дальтон, Авогадро — все это авторы разных и во многом несовместимых атомистических учений. Два основных направления в переосмыслении атомизма относились к природе самих атомов (корпускул, элементов, молекул) и к типу взаимоотношений между ними (дально- или близкодействие и их варианты). Математики, физики и химики трактовали природу атомов в зависимости от потребности в соответствующих модельных представлениях: как бесконечно малые точки, обладающие лишь весом; как многообразие типов мельчайших неделимых частиц, наделенных конкретными свойствами; как качественно определенные корпускулы, неделимость которых обусловлена типом их взаимодействий. Если неделимые и абсолютно упругие атомы играют роль модели в объяснении Гюйгенсом свойств света, то для интерпретации химических реакций Бойлю было достаточно представлений об относительном различии элементов и соединений. Из формул химических реакций Дальтона следовало, что в реакции вступают половинки (!) атомов, что в дальнейшем компенсировала гипотеза Авогадро1, направленная на более последовательное обоснование химической атомистики. Таким образом, атомизм как научную программу XVII—XIX вв. отличает от античного атомизма непосредственная корреляция с теми феноменами, которые получаются в эксперименте или требуются для математической онтологии.
Еще один пример стал хрестоматийным благодаря работам B.C. Степина — это случай переноса теоретического знания из гидродинамики в теорию электричества. Степин реконструирует эту ситуацию так2. Максвелл, приступая к реализации своей программы, вначале поставил задачу построить единую систему теоретического описания и объяснения электростатических явлений. Для этого необходимо было вывести единое обобщающее
1 См.: Зубец О. П., Касавин И. Т. Темпоральный анализ как метод философского исследования // О специфике методов философского исследования. М., 1987.
2 См.: Степин B.C. Теоретическое знание. М., 1999. С. 228-240.
354
Раздел 111. Прикладные исследования
уравнение электростатики. Средством выведения такого уравнения послужила аналоговая гидродинамическая модель, основным элементом которой являлась единичная незамкнутая трубка тока некоторой идеальной несжимаемой жидкости. Эта модель позволила перенести уравнение Эйлера для жидкости на область электростатических явлений и использовать его в качестве гипотетического выражения для обобщенного закона электростатики. Отсюда были получены в качестве следствий дифференциальные уравнения для закона электростатической индукции и закона Кулона1.
Почему можно было интерпретировать гидродинамические уравнения в терминах электростатических величин? Степин показывает, что основание для аналогии между процессами гидродинамики и областью электрических и магнитных взаимодействий коренилось в принятой Максвеллом фарадеевской картине физической реальности. Картина изображала взаимодействие в виде непрерывного изменения сил в пространстве, а поэтому легко позволяла увидеть аналогию между механикой сплошных сред и электромагнетизмом. Еще один ответ на этот вопрос дает сама процедура применения аналоговой модели. Оказывается, Максвелл обосновал ее как изображение существенных черт всех экспериментально-измерительных ситуаций электростатики, после чего само предположение о возможности истолковать гидродинамические величины уравнения Эйлера в терминах электростатики приобрело статус доказанной гипотезы.
Ни философия атомизма, ни гидростатика сами по себе не нуждались в том, чтобы способствовать развитию естествознания в XVII—XVIII вв. — в первом случае или электростатики — во втором; они просто выполняли функцию ресурсных дисциплин, которые функционировали в науке габитуально, в форме привычных и очевидных представлений. Сторонникам нововременного атомизма и Д.К. Максвеллу понадобилось немало творческого воображения и конструктивной рефлексии, чтобы увидеть в них не просто феномены истории мысли, а прообразы новых теоретических представлений. И здесь м-взаимодействие оказалось существенным условием развития новых наук и дисциплин.
