Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Kasavin_I_T_-_Sotsialnaya_epistemologia_Fundamentalnye_i_prikladnye_problemy_-2013.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
15 Мб
Скачать
☆

Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы

409

по типу семейных сходств, экспертиза и коррекция позволяют ее тиражировать в более широком масштабе, для социально-техно­логического применения. Постоянно сопровождающая СТ экс­пертиза и теоретический анализ результатов уточняют ее про­странственно-временные координаты и содержательные пара­метры. Таким образом, СТ органически вырастает из научной деятельности, если на определенном этапе ставится вопрос о ее прикладных перспективах. Известны условия, при которых такой вопрос возникает закономерно. Так происходит, если процесс со­циального познания осуществляется в междисциплинарной ком­муникации самих ученых, а также социальных практиков-управ­ленцев, предпринимателей и политиков в рамках согласованной картины мира.

Глава 19. Субъекты инновационного процесса: коммуникационный разрыв в условиях общества знания1

Проблематика СТ естественным образом приводит к тем злободневным си­туациям российской действительности, которые постоянно обсуждаются, но не находят адекватного разрешения. К ним относится и проблема орга­низации и развития инновационной деятельности в стране. На наш взгляд, это не только и не столько собственно экономическая, а комплексная соци­альная проблема, для анализа которой можно применить разрабатываемые на основе социально-эпистемологического подхода понятия м-взаимодей-ствия и СТ.

Коммуникационные риски

Выше мы рассмотрели общие и особенные аспекты понятия «риск». Здесь предметом рассмотрения будут риски, связанные с реализацией в обществе коммуникационных механизмов, обеспе­чивающих инновационную деятельность.

Вызовы, с которыми сталкивается современное российское общество, лишь в небольшой степени зависят от собственно эко­номической конъюнктуры, хотя именно она является главным предметом заботы правительства. Благосостояние общества тре­бует не только наличия богатых природных ресурсов, высокой производительности труда, эффективной организации производ­ства и финансовой инфраструктуры. В значительно большей сте­пени общественное благосостояние зависит от духовной ситуа­ции, в частности от способности основных социальных групп коммуницировать, находить общий язык, приходить к консенсу­су, преодолевать рискованные ситуации, нарушающие общее со­гласие или вообще не позволяющие его достичь. Духовный кли­мат в условиях успешной коммуникации и интенсивной циркуля­ции общих социальных смыслов радикально отличается от атмосферы общественного непонимания и несогласия. И хотя пе-

Глава 19. Субъекты инновационного процесса

411

1 При подготовке данной главы была использована совместная публикация с В.А. Колпаковым и М.В. Рацем: Субъекты инновационного процесса. Коммуни­кационный разрыв в обществе знания //Тетради Международного университета в Москве. 2011. Вып. 13. С. 277-291.

риоды согласия в современном нетрадиционном обществе крат­косрочны, а несогласие носит постоянный характер, искусство политики состоит в том, чтобы сокращать время несогласия, ус­пешно переходя от диссенсуса к консенсусу.

Примером достижения консенсуса можно назвать практику об­щественных слушаний по поводу строительства АЭС в Калинин­градской области, организованных Росатомом совместно с област­ной администрацией в 2009 г. Промышленники, государственные чиновники, ученые, общественные деятели, местные жители ока­зываются субъектами разворачивающегося диалога по поводу воз­можных преимуществ и рисков, которые сопровождают строитель­ство атомных энергетических объектов. Широкий охват заинтере­сованных социальных групп и общественных движений, открытая полемика, не избегающая общих вопросов, высокая квалификация и информированность специалистов, отвечающих на вопросы и критику общественных оппонентов, эти и многие другие признаки позволяют рассматривать такого рода слушания как реализацию принципов тех самых «коммуникативной рациональности» и «ра­ционального дискурса», о которых говорил Ю. Хабермас.

Вызывает сожаление, что приводимый пример — скорее ис­ключение, чем правило. Огромное большинство актуальных со­циальных проблем не находит такого публичного обсуждения, следствием чего является произвол чиновников, социальная напряженность, ущемление законных интересов социальных субъектов. Пострадавшими не всегда оказываются «простые лю­ди» — рабочие физического труда. Нередко без должного общест­венного обсуждения принимаются и исполняются решения, за­трагивающие интересы предпринимателей, ученых, деятелей ис­кусства. Так, в Москве и других крупных городах, где сохраняются высокие цены на землю и недвижимость, получает широкое рас­пространение практика произвольного выселения научных, об­щественных и прочих организаций из помещений, которые они на законных основаниях занимают многие годы. Такая судьба по­стигла Институт истории естествознания и техники РАН, высе­ленного из здания в Старопанском переулке, она же непосредст­венного угрожает Институту философии РАН, который уже 80 лет занимает особняк на Волхонке, давно ставший центром гумани­тарной мысли. Очевидная необоснованность и возможная кор­румпированность подобных решений на уровне правительствен-

412