Глава 18. Теория социальных технологий: возможности и границы

379

мости должно иметь обширный рынок. Однако если идет речь о сегодняшней России, то здесь вступают в силу определенные ограничения (низкий покупательский спрос, психологический настрой против страховых компаний, недостатки страхового за­конодательства), которые делают страхование в этой области малоприбыльным. Различие универсальных и локальных ситуа­ций необходимо для методологии расчета рисков, коль скоро оно соотносится с понятиями «усредненной» и «локальной» ве­роятности.

Несколько иной аспект подчеркивает различение ситуаций двух других типов - стандартной и экстремальной.

Стандартная ситуация характеризуется периодической по­вторяемостью и высоким уровнем алгоритмизации деятельности. Ее анализ и оценка хорошо укладываются в распространенные статистические методики, хотя целый ряд элементов ситуации не являются взаимно независимыми. Ошибка прогнозирования ре­зультатов деятельности не превышает предела, за которым сама может привести к увеличению среднестатистического рассогласо­вания результата с первоначальной целью.

Экстремальная ситуация также может быть периодически по­вторяемой, но при этом всякий раз ставит проблему срочного выбо­ра из достаточно большого набора алгоритмов деятельности. Ста­тистические средства анализа и оценки здесь обнаруживают свою явную ограниченность. Ошибка прогнозирования результатов имеет достаточно широкие рамки, обнаруживает существенную зависимость от концептуально-теоретических установок экспер­тов, а неверный прогноз является основной причиной неудачи деятельности.

Вместе с тем не следует преувеличивать разграничение стан­дартных и экстремальных ситуаций, поскольку большинство эм­пирически фиксируемых ситуаций не могут быть однозначно причислены ни ктому, ни кдругомутипу. При конкретном анали­зе природных, техногенных, политических, экономических, куль­турных рисков мы, как правило, встречаемся с определенным смешанным типом, который может быть назван «ситуацией за­планированного риска». Анализ такого рода ситуаций представ­ляет особенную важность, так как именно здесь проблема управле­ния риском встает во всей своей остроте. Здесь необходимо рас­смотреть проблему и понятие риска в общем виде.

380

Раздел 111. Прикладные исследования

Риск

Философское осмысление понятия «риск» восходит к фило­софской антропологии немецкого философа Арнольда Гелена. Он вводит представление о человеке как «недостаточном сущест­ве», которое характеризуется ограниченной природной приспо­собленностью: «В естественных стихийных условиях человек, ес­ли его рассматривать с точки зрения оснащенности органами только как потенцию биологического существования, был бы уже давно истреблен, живя на Земле среди самых ловких пугливых жи­вотных и самых опасных хищников»¹.

Гелен правильно подчеркивает, что человек менее специали­зирован и в силу этого более многосторонен, чем другие виды. Од­нако он делает из этого факта слишком драматический вывод о том, что изначальная лишенность жесткой приспособительной связи с определенными экологическими нишами обрекает чело­века на статус «рискующего существа с конститутивными воз­можностями несчастья»². Опираясь при этом научение И. Герде-ра о человеке как существе, состоящем из недостатков³, Гелен не учитывает то обстоятельство, что, к примеру, человеческий мозг наилучшим образом приспособлен к решению сложных задач. Благодаря этому человек наделен не статической, а динамической приспособленностью, — способностью встраиваться в самые раз­ные экологические ниши, целенаправленно искать и создавать себе новые, изменяя при этом и себя самого. В экзистенциализме Ж.П. Сартра «проектирование себя заново» есть подлинная фор­ма существования человека, адекватное проявление его сущност­ной свободы, которую надлежит постоянно доказывать своими поступками. В этом смысле «миграционная», «рискованная» сущ­ность человека есть предпосылка его креативных способностей⁴.

Американский философ А.Н. Уайтхед, задумываясь о причи­нах глобальных цивилизационных сдвигов, обнаруживает их в ме-

¹ ГеленА. О систематике антропологии // Проблема человека в западной фило­софии. М., 1988. С. 175.

² Gelen A. Der Mensch - seine Natur und seine Stellung in der Welt. Bonn, 1955. S. 35, 89.

³ Herder J.G. Abhandlungen ueberden UrsprungderSprache. Stuttgart, 1969.

⁴ См.: Касавин И. Т. Миграция. Креативность. Текст.