Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Вальденберг В.Е. Византийская политическая мысл...doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
5 Мб
Скачать
☆

36 ____________________________________________________Введение

литературы, для истории политических учений это все-таки со­ставляет второстепенный вопрос: значение и влияние политических теорий не находится ни в какой пропорции с их оригинальностью и их истинностью. Нет никакого сомнения, например, что теория разделения властей не принадлежит Монтескье, а взята им либо у Локка, либо у Свифта, и что в Esprit des lois нет почти ни одной оригинальной мысли, и, однако, Монтескье оказал и еще продолжает оказывать громадное влияние на науку и на умы вообще. Дело исто­рии политических учений объяснить тайну этого влияния, а для этого она должна определить характерную особенность той неповторимой комбинации уже ранее высказанных мыслей, которую представляет всякая теория15. 2) Пусть историки изучают зависимость полити­ческих теорий от социально-экономических отношений эпохи. Но прежде, чем изучать эту зависимость, надо с точностью установить характерные черты того, что мы называем данной эпохой, и, с дру­гой стороны, — установить смысл данной политико-литературной теории16. В противном случае мы рискуем объяснять эпохой такие идеи, которые на самом деле ей чужды, или выводить из эпохи то, чего нет в данной теории. Так из Гоббеса сделали монархиста17; так произошла известная и перешедшая чуть ли не во все учебники формула, что «в античном мире личность целиком подавлялась го­сударством». Часть этой предварительной работы и должна взять на себя история политических учений. 3) Как уже было указано, не все политические теории исходят из современных им общественных от­ношений и не все имеют целью оказать влияние на эти отношения. Некоторые теории, несомненно, строятся из чисто теоретического интереса к данной политической проблеме или являются логическим выводом из философской системы, к которой пришел мыслитель, из его метафизики и его морального учения, по отношению к таким тео­риям было опрометчиво ставить их в связи с фактами современной политической жизни. Но задача — установить правильное их пони­мание — остается в силе и относительно их18. И если в подобной

15 Ср. курсы П. Жанэ, Карлейля, Чичерина и друг[их], где о литератур­ных влияниях почти не говорится.

16 Против поспешных обобщений при определении характера эпохи пре­достерегал Allen, стр. XVIII.

17 См.: J. Lips. Thomas Hobbes. 1927 стр. 36-54.

18 В действительности, отношения между политико-философскими иде­ями и политико-социальной обстановкой довольно сложны и не всегда оди­наковы. Иногда идеи изменяются вместе с обстановкой, иногда между ними нельзя найти никакой связи; иной раз идеи подлаживаются под обстановку, иной раз, наоборот, обстановку стремятся подвести под идеи. Философия то оправдывает действительность, то выступает против нее с протестом. — Интересные замечания на эту тему см. в книге Allen, стр. XVII-XVIII. Ср. еще Н. Rickert. Geschichte und System der Philosophie. Arch. f. Gesch. der l'h[ilosophie]. Bd XL (1931), стр. 406-[пропуск]: 1. Geschichte und zeitlose Wahrhcit; 2. Partikulare und universale Geschichte der Philosophie.