§ 4. Пселл 307

касается реальной политики, приемов управления, которых держался Роман III, то здесь ни его пристрастие к философии, ни благочестие ни в чем определенно не выразились. По крайней мере, Пселл го­ворит о нем, что он был больше сборщик податей, чем император (лрсчхтшр naXXov, f) paaiXEiig), т. е. что интересы фиска покрывали для него все другие государственные интересы²¹².

Следующий за ним император Михаил IV (Пафлагонянин) поль­зовался особым расположением Пселла. Михаил не обладал боль­шим образованием, но и не корчил из себя философа, а был просто разумный человек, который трезво смотрел на дела государства. Вступив на престол, он сначала, говорит Пселл, относился к власти как бы шутя²¹³, ни во что не вмешиваясь и оставляя дела на волю судеб; но затем, сообразив огромность лежащей на нем задачи (тб цёуЕЭос, той хрсчтои 6iepA£i|>£ [отчетливо увидел масштаб власти]) и разнообразные заботы, неизбежные для истинного царя (cbg йХ^вюд paaitel), он совершенно переродился и как бы из ребенка стал му­жем. Пселл обращает особое внимание на консерватизм его управ­ления. Михаил IV не вводил никаких новшеств в установившийся порядок, не отменял никаких законов²¹⁴ и не изменял личного соста­ва сената (тле уЕрош(ад). Пселл считает это большим достоинством его царствования.

Кратковременное правление Михаила V не дает большого ма­териала для обобщений. Пселл только замечает, что Михаил хотел опираться не на высшие классы общества, а на народ. Он заиски­вал у средних и низших сословий, рассчитывая на их поддержку в трудных случаях²¹⁵. Но его расчеты не оправдались: своим грубым обращением со своим приемной матерью — императрицей Зоей он возбудил против себя весь народ и был свергнут с престола.

Константин IX Мономах представлял собою образец государя, который смотрит на власть как на средство хорошо пожить. Бремя

²¹² Стр. 32. [Там же. С. 29. Гл. 12.]

²¹³ Стр. 45: Ppaxuv u,£v tiva xpovov -ri)v paoiAdav, IV ойтшд El'nco, 6idnai|e [некоторое краткое время, я бы так сказал, ребячился на царстве]. [Там же. С. 39. Гл. 9.]

²¹⁴ Стр. 43: oute tuv awrjOcoc, npcntoiievcov ExcuvoT6u,r|a£v, oiit£ v6u,ov uvETXev [не внес новшеств в привычное течение дел, не отменил ни одного закона]. [Там же. С. 39. Гл. 10.]

²¹⁵ Стр. 76: EXeuBEpfav бе тф 6fjncp nvriorruEoQai, Tva тоТс, лоМхж; naXXov, fl тот? 6MYOIC, борисророТто... tuv б' йлбХехтоу 6fjnov Tfjc, лбХЕШс, xai 6001 Tfjg uyopa'ov тОррт]? fl tuv pavaOacov texvuv фхЕюито, той? EUnEveiaic, tug tuv лоШУу npoxaTaXanpuvwv vvt&nac;, tv' lypi лрбс, тй neXeT(bnEva, £t бЕчскн, PoiiGeiav [стремился дать свободу народу, чтобы более многочисленными, нежели малочисленными быть охраняемым, ...был расположен к лучшим из народа (6fj|iov) Города и сделал своими тех, кто имеет отношение к мя­ тежу на площади, и низких ремесленников, благорасположением заранее овладел мнением многих, чтобы при волнениях, если понадобится, они ему помогли]. [Там же. С. 60. Гл. 15 и 16.]

308 Глава IV

власти его тяготило, дела государства его мало интересовали. Пселл говорит, что Константин не понимал, в чем состоит сущность мо­нархии, а именно, что она есть служение народу (XeiToupyto elc, тб imfjxoov) и требует постоянного душевного напряжения в направ­лении дел к добру (ярбс, rf)v peXrfovct 64o£xr|0iv)²¹⁶. Он старался, насколько возможно, облегчить себя и перенести на других заботу о финансах, о судебной части, о войске, себе же оставил только не­большую долю власти. Роскошную и полную наслаждений жизнь он считал как бы специально ему предназначенным жребием²¹⁷. Досто­инством этого императора Пселл считает его доброжелательность одинаково ко всем²¹⁸, так что даже называет его: Константин Эвер-гет²¹⁹. Трудно сказать, проистекает ли эта доброжелательность и мяг­кость в обращении из действительной любви к людям, или же под этим скрывалось просто равнодушие ко всем и бесхарактерность. Но нельзя думать, что у имп[ератора] Константина не было никакой политической программы.-Пселл, по крайней мере, указывает неко­торое определенное направление в его политике. Направление это состояло в демократизации государственного строя и, в частности, органов управления. Константин отменил существовавший порядок производства в чины и стал раздавать чины и должности людям из низших классов общества, так что даже сенат наполнил простыми людьми, чуть не с торговой площади. Вся столица его превозносила, а те, кто способен отдавать себе отчет в происходящем (прибавляет Пселл), равнодушны к такого рода вопросам²²⁰.

²¹⁶ Стр. 111. [Там же. С. 86. Гл. 47.]

²¹⁷ Стр. 112: тб uev 6aov eoti ti?|v бтцюо(ог) 6p<?v tatm5Xeiav, тб те той 6ixa£Etv u|(co(xa xal тб tuv xaTaXoYWv ЕЛ1цеХеТа0а1, frrtpoig (pdpcov ауйбето, PpaxETav tiva toutcqv цсрйа anoTEuonEvog еаггтф- t6v 6t cpiX₄6ovov xai алоХадапхбу p£ov бопер Tiva otxeidTOTOv xXfjpov алецерСаато Еаггтф [так ви­ дится: он предоставил другим заботиться о государственной казне, о досто­ инстве суда и составлении списков воинской повинности, из этого оставив себе небольшую же часть; полную же удовольствий и отдохновения жизнь, как бы некий особый жребий, он назначил себе]. [Там же. С. 86. Гл. 47.]

²¹⁸ Стр. 166: cruvna6EOTEpav yoOv eycoyc ^хчу ofrce nplv ec&paxeiv, оСте vijv ev oi>6evl Tffiv jtdvTCOv xcrravwo... [однако у него была сострадательная душа, какой нельзя было встретить раньше и какой ни в ком нет ныне].

²¹⁹ Стр. 215. [Там же. С. 161. Гл. 55.]

²²⁰ Стр. 104: tu|iv EXoOotig rfjg Ttufjg ev тф лоХгахф 6%q>, xai брои Tiv6g rnixeiuEvov ацЕтабЕтои rfjg avapaoEtog, ourog exewov (j.ev air/X^a?. tovtov 6fc acptXtov щхрои 6Elv T6v uyopaTov xai ayOptriv 6finov |ицлаута xoivoovoug Tfjc; Yi'pouofag лело1Т|Х£... anavrag eig та? fmepricpawug neTevevxcbv apxag' tovto (ifv ouv nivixaiJTa TeXEtag xai яауг^рец: олйтехе xai 1^s) ПбКк; Е-йцяааа Hi'Tixopurro... [хотя существует порядок чести в гражданских чинах и по­ ложено и неколебимо некое определение в восхождении (должностей), он, одно смешив, другое упразднив, сделал так, что малого только недостает, чтобы площадном и нищий народ был целиком причислен к сенату... пере­ нес неех и нысокие чины; в то время это породило празднества и торжества, н несь Город преисполнился гордости]. [Там же. С. 82. Гл. 29.]